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淺析晚清田園詩中的入世精神

2024-07-20 00:00:00汪渭青
今古文創 2024年26期

【摘要】道咸時期,鴉片戰爭和太平天國起義接連爆發,清政府搖搖欲墜,整個社會更是千瘡百孔。在這樣的危難時刻,詩人們沒有選擇消極避世,而是不被傳統田園詩的風格所囿。他們在田園詩里大放異彩,控訴戰爭中的殘暴行徑,指摘清王朝的腐敗無能,也歌頌愛國志士的勇敢無畏。本文旨在探討這個時期田園詩中的入世精神的體現以及其保家衛國的社會價值。

【關鍵詞】道咸時期;田園詩;入世精神

【中圖分類號】I207 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264(2024)26-0056-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.26.018

東晉陶淵明是田園詩的集大成者,隨后,許多詩人也相繼接受他的思想,開始創作田園詩,如唐代王維膾炙人口的名句“空山新雨后,天氣晚來秋”(《山居秋暝》),宋代范成大的“梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀”(《四時田園雜興》)。他們有的寄居山水,有的關心農事,這些詩人在田園詩創作中得到了后人的認可,因此人們對于田園詩的定義就有了固化思維,認為田園詩就是要與“山水”“花草”“農耕”等詞掛鉤,無一不體現著濃濃的避世色彩,鮮有入世色彩也是表現得極其隱晦。就連在《中國文學大辭典》中都為田園詩下的定義為“指以歌詠田園生活為主的詩歌,立意閑適,格調清新,詩人或歌詠田園生活,或寄予高潔操守,如東晉陶淵明的一些作品。”[1]

很顯然,這樣的傳統定義是無法囊括所有的田園詩的,因為傳統意義上的田園詩的核心是自然風光,卻很少觸及社會現實。但是,每當民族蒙難,社會動蕩、國家危急的時候,許多抱有愛國主義情懷的詩人就會挺身而出,積極入世,反映現實,正如晚清詩人所創造的田園詩。……

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