基于以文化人“尋根式”小學(xué)語文教學(xué)探究

李玉慧

摘要：從文化的深處解讀思維密碼、情感密碼與思想密碼，應(yīng)該成為語文教學(xué)的應(yīng)然。一是文化浸潤，應(yīng)從學(xué)生的“基本底子”出發(fā)生成支架，推動“有底子”的學(xué)習(xí)。二是從更遠(yuǎn)處的名人及事件中進(jìn)行文化聯(lián)想，夯實(shí)“有深度”的學(xué)習(xí)。三是鼓勵學(xué)生學(xué)會轉(zhuǎn)化，通過學(xué)用結(jié)合，基于“有實(shí)踐”的學(xué)習(xí)讓文化落地。以文化人從本質(zhì)上屬于“尋根式”教學(xué)，即從古老但永不過時的中華傳統(tǒng)文化的深處去發(fā)揚(yáng)與繼承。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；尋根式；以文化人

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)））明確指出：“語言文字既是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語言文字的過程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過程。”新課標(biāo)如此強(qiáng)調(diào)，是對當(dāng)下語文教學(xué)“重”知識技能掌握而“輕”文化浸潤的有力回應(yīng)。站在文化的制高點(diǎn)上關(guān)照學(xué)生，語文教學(xué)應(yīng)該開闊他們的文化視野，夯實(shí)他們的文化底蘊(yùn)，幫助他們建立文化自信[1]。從文化的深處解讀思維密碼、情感密碼與思想密碼，應(yīng)該成為語文教學(xué)的應(yīng)然。以文化人從本質(zhì)上屬于“尋根式”教學(xué)。所謂“根”，即優(yōu)秀文化之根，即古老但永不過時的精神鏈條的深處。從課堂與學(xué)校而言，引領(lǐng)學(xué)生從“根”中吸收營養(yǎng)，是踐行文化自信和以文化人的需要。于學(xué)生而言，浸潤在“根”中，不知不覺立魂、養(yǎng)心、壯骨，更容易發(fā)生接地氣的成長。基于“尋根式”的小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)如下的“三有”：針對學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)，推動“有底子”的學(xué)習(xí)；激活學(xué)生多維聯(lián)想，推動“有深度”的學(xué)習(xí)；引領(lǐng)學(xué)生親力親為，推動學(xué)生“有實(shí)踐”的學(xué)習(xí)。

一、文化浸潤，推動“有底子”的學(xué)習(xí)

“尋根式”的語文教學(xué)應(yīng)基于小學(xué)生已有的“底子”，即基于學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。從學(xué)生的原有根基上建構(gòu)教學(xué)框架，有利于搭建符合學(xué)生實(shí)際的支架，推動學(xué)生“有底子”的學(xué)習(xí)，并且學(xué)得扎實(shí)高效。“文化味”較濃的課堂更應(yīng)基于“已有的底子”，讓文化浸潤之路變得輕松而自然。低年級小學(xué)生喜歡故事，善于搖頭晃腦地“講故事”，而且具備了一定的經(jīng)驗(yàn)儲備。“聽、講故事”就是學(xué)生的“底子”。統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級上冊《哪吒鬧海》一課適合于學(xué)生講故事，這是因?yàn)閷W(xué)生多次看過《哪吒鬧海》繪本書及影視劇，其中的趣味性、文化味等，強(qiáng)烈地吸引了小學(xué)生。既然如此，何不基于學(xué)生扎實(shí)的“底子”演繹“講故事”的精彩呢（見表1）。

“三個板塊”的講故事指向?qū)W生多方面的能力生成（概述、講述與轉(zhuǎn)述），當(dāng)然也指向沉甸甸的文化素養(yǎng)。而這正是“尋根式”的探索。這里的“尋根”體現(xiàn)在兩個方面。一是學(xué)生的“根”（即學(xué)生的“底子”———善講故事），二是文本內(nèi)容的“根”（即中華民族優(yōu)秀的神話故事）。《哪吒鬧海》的故事口口相傳，早已成為中國老百姓的精神食糧。現(xiàn)在，小學(xué)生通過教材的閱讀及講述，既是對老百姓口頭神話故事的進(jìn)一步印證，也是對國家教材中優(yōu)秀文化的傳承。學(xué)生通過第一、第三人稱把“一個故事”說成“三句話”，把“一句話”講成“三句話”的過程中，由“他心”轉(zhuǎn)換為“我心”，能力在提升、想象被擴(kuò)充，文化精神在萌芽。部分學(xué)生過了一把“英雄癮”，有自豪感與成就感，不知不覺從文化理解走向文化認(rèn)同。

二、文化聯(lián)想，夯實(shí)“有深度”的學(xué)習(xí)

培養(yǎng)學(xué)生文化聯(lián)想，有利于高階思維的養(yǎng)成[2]。所謂“大語文”是指諸多的語文要素都能聯(lián)想開去，實(shí)現(xiàn)更廣意義上的上掛下聯(lián)。教材中的文化之“根”的挖掘需要恰到好處的聯(lián)想，需要到文化的深處去“尋根”，以此豐富學(xué)生的理解與體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)言語與精神生命的豐盈，培養(yǎng)高階思維。的確，語文學(xué)習(xí)不只是識記與背誦，還包括文化聯(lián)想，包括與古人對話，在“尋根式”的活動中聯(lián)想。恰到好處的聯(lián)想愈多，學(xué)生愈能豐富自己的理解，較容易地形成文化認(rèn)同、文化自信和文化自覺。統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級下冊《桃花心木》正是進(jìn)行文化聯(lián)想的典范（見表2）。

由上觀之，三個板塊層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入，夯實(shí)了“有深度”的學(xué)習(xí)之旅。“陸羽、玄奘”是《桃花心木》的作者林清玄所敬佩之人。同樣的，《生命的化妝》也是林清玄的成功之作。其中關(guān)于“三流、二流、一流文章的化妝”之比喻，值得師生深度涵泳。選取此兩例，無疑是在與作者進(jìn)行多重對話———《桃花心木》與《生命的化妝》有了類似點(diǎn)，種樹人與歷史名人有了關(guān)聯(lián)點(diǎn)。如此，借物寫人這種寫法在文化的深處被多次凸顯，被反復(fù)印證———原來，顛沛流離就是一種“不確定”，“游歷多國”就是“不確定”。這樣的“不確定”愈多，愈能鍛煉一顆“獨(dú)立自主”的心……這樣的“尋根式”教學(xué)對于小學(xué)生而言是有意義的———以后再不能處處讓家長“替干”，該動手就動手，從“不確定”的生活與學(xué)習(xí)中，生長出面向未來的力量。

三、文化落地，基于“有實(shí)踐”的學(xué)習(xí)

文化層面上的“躬行”更值得學(xué)生邁出實(shí)踐性步伐。唯有我們意識到文化落地的重要性，才能引領(lǐng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的大天地中踐行文化的意義，才能為較好地解決“學(xué)用脫節(jié)”等問題而覓得良策。文化落地與“尋根式教學(xué)”是一脈相承的，前者是后者的結(jié)果，“落地”就是為了“尋根”，而“尋根”必然體現(xiàn)在學(xué)生的實(shí)踐與印證中。這就要求學(xué)生“動”起來，能夠?qū)㈤喿x所得轉(zhuǎn)化為繪制、縮寫、制作、建立等實(shí)踐活動，如表3所列舉的是學(xué)習(xí)統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊《獵人海力布》時的實(shí)踐活動。

“有實(shí)踐”的學(xué)習(xí)從本質(zhì)上屬于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，問題驅(qū)動下的總?cè)蝿?wù)與子任務(wù)推動著學(xué)生在實(shí)踐的大天地中踐行先進(jìn)文化。從文本原故事到動手新創(chuàng)作，從純文字到圖文并茂，再到專題板報和故事網(wǎng)站，文化傳承做到了抓鐵留痕，尋根式教學(xué)落地生根。某學(xué)生這樣為海力布寫小傳：“寧可變成石頭也要救鄉(xiāng)親們，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、舍己為人。”某學(xué)生這樣為老百姓寫小傳：“鄉(xiāng)親們不明真相，善良但不夠細(xì)心，未能察覺出海力布焦急背后的真相與危機(jī)……”民間故事推送平臺上，除了《獵人海力布》，還有《牛郎織女》《白蛇傳》……次次有“新品”，月月有反饋，推動著學(xué)生收獲“文化的饋贈”，彰顯著“尋根”活動延伸至更大的時空內(nèi)。

小學(xué)語文“尋根式”的“三有”教學(xué)引發(fā)言語的敏感、精神的豐盈和文化自信的強(qiáng)化[3]。“尋根”是一個長期而不斷拓展、豐富的過程，高質(zhì)量的“尋根”過程中，文化的維系、綿延和傳承將變得意蘊(yùn)十足。我們有理由相信，基于“尋根式”的小學(xué)語文“三有”教學(xué)，將會提升學(xué)生的文化品味，強(qiáng)化學(xué)生對文化的積淀與傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1] 任敏.扣住“交集點(diǎn)”，實(shí)現(xiàn)教材中傳統(tǒng)文化載體的價值[J]. 小學(xué)語文教學(xué)（會刊），2023（4）.

[2] 李妙紅.文化本位關(guān)照下的小學(xué)閱讀教學(xué)“三思”[J].語文建設(shè)，2018（7）.

[3] 郭馨.文化自信視角下古詩詞教學(xué)的實(shí)踐探索[J].黑龍江教育，2023（4）.

編輯/趙卓然