“休止”的魅力

劉青

樂理中有一個概念叫“休止符”，它標記著音樂暫時停頓或靜止。休止符是無聲的音樂，是對樂曲情感的延續。中國畫最重空白處，“無畫處皆成妙境”之中的“無畫”，便是空間上的一種“休止”，其他如書法中的“飛白”、戲劇中的“靜場”、電影中的“定格”，都是借助了“休止”，來呈現撼動人心的藝術效果。可見，“休止”不單是一般的樂理范疇，它還是一門技巧，是藝術追求的高層境界。

教育家烏申斯基說：“教育是一切藝術中最廣泛、最復雜、最崇高和最必要的藝術。”在語文課堂中，也應有“休止”的靈韻，它可以召喚學生猜想，并印證未知的蘊含空間，讓課堂動靜相生，更具生命力。學習彭才華老師的課例，筆者發現他的課堂，“休止”這一微妙的教學藝術運用得自然而恰切。

一、“休止”調控節奏的起伏

王崧舟老師在《美其所美》中說：“語文課堂教學是一種創造性的藝術勞動，其基本形態之一，就是通過動靜、張弛、疏密、收放等多種節奏的和諧對比和轉化，使課堂教學充滿強烈而持續的影響力。”彭老師在《七律·長征》一課教學時，就自然地運用了“休止”，營造了虛實相濟、疾徐張弛的課堂節奏，形成精妙絕倫、韻味無窮的課堂藝術世界。

學生齊背《七律·長征》后，彭老師用低沉的聲音醞釀出充沛的情感氛圍：“‘紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，真的不怕嗎？”（靜默5秒）

“我們知道，漫漫二萬五千里，平均每200米至少有1名紅軍戰士犧牲啊。面對犧牲和傷痛，我們的紅軍，哪怕是毛澤東，也曾落下眼淚來，他也有凡人的情感啊。不信你看。”

（播放長征途中毛澤東3次落淚的影視片段，學生靜靜觀看。）

“盡管他曾落淚，但他卻還是寫道——紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”（全場靜默5秒）

“這是為什么？（全場靜默5秒）我們一起去尋找答案。”

在這一環節，彭老師牢牢控制著課堂的節奏與氛圍，他精心設置了3次休止，在多個關鍵節點，恰到好處地戛然而止。這多次的靜默，表面上看是停頓或結束，而實際上，學生在起伏的課堂節奏里，體驗到了毛澤東“凡人的情感”與“偉人的精神”，認識了一個更真實、更立體、更偉大的毛澤東，人物品析的深度和厚度便發生了質的變化。

二、“休止”召喚情感的激蕩

“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”形容音樂上無言之美的滋味。彭老師在課堂教學中，適時、適度地運用“休止”這“無聲之美”，為學生提供了反芻、消化的時間，靜心回味的余地，讓學生的情感洶涌翻騰。

在“淚光里的媽媽”習作教學課上，彭老師讓學生靜靜欣賞漫畫《來一斤母愛》。學生靜靜地看，深受感動。配樂繼續，漫畫漸隱。

（全場靜默近20秒）

接著拋出問題讓學生鏈接自己的生活思考：“母愛僅僅是在你生病的時候才會出現嗎？仔細檢索一下你的記憶，你所享受的母愛只有這么多嗎？”

在舒緩動人的音樂聲里，彭老師以緩慢而低沉的聲音訴說著平時拿書包、送雨傘、包餃子等生活細節。每個細節之間均留給學生3～5秒的靜默時間回味。

第一次“休止”為情感的醞釀提供了足夠的時間與空間，學生在較長時間的靜默中揣摩、回味《來一斤母愛》給自己帶來的觸動;第二次回顧生活細節時，每個細節之間留出的“休止”，營造出了“豐富的寂靜”，把正在醞釀中的情感推向高潮，學生由漫畫聯想到自己，他們感同身受，他們切己體察，課堂表面是靜的，但學生的心靈和情感正在發生激烈的碰撞，動人的文字也從學生的心底流瀉于筆端。

在《少年閏土》結課環節，同樣通過無聲的“休止”，讓學生沉浸在那種無以言說的人生體驗中。

“同學們，將近三十年后，‘我和閏土終于又見面了！想知道他們見面時的情景嗎？”

音樂淡入，《故鄉》中將近三十年后“我”與閏土見面的片段逐字浮現。（沉默）繼而，一個個問號疊加，最后襯著《故鄉》封面圖，課件出現“書里有答案……”（全場默然5秒）

少年閏土與將近三十年后的閏土巨大的反差沖擊著學生，那靜默的5秒醞釀著豐富的情感體驗，那種無以言說的悲情之感正向更深入、更細膩、更廣闊之處奔涌。課雖盡而意無窮，充分調動了學生對《故鄉》的閱讀興趣。

夸美紐斯在《教育法解析》里說：“心理接受的印象如果受情緒影響，就深刻而持久。”以上兩個教學片段，正是通過“休止”營造出了“靜態高潮”，召喚出了豐富的情感內涵，給學生帶來了深刻而持久的印象。

三、“休止”觸發思維的碰撞

教學中，最有價值的教學點往往能打開學生的想象，引爆學生的思維。在恰當的教學節點，適時、適度地運用“休止”形成一個中間擺渡，可以幫助學生的思維走向深邃，理解走向深遠。

彭老師在教學《清平樂·村居》時，在賞析了“祥和的家”之意思與意趣，“長流的溪”之意象與意境后，在“安定的國”之意蘊與意味中，彭老師引入辛棄疾同一時期創作的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》進行比較閱讀。這首詞在主題、藝術風格上，與《清平樂·村居》有著強烈反差。

彭老師先呈現《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詞，讓學生自由朗讀，尋找意象，猜想這首詞和什么有關。再讓學生拿起筆，圈畫表現“戰場”意象的詞語。接著，彭老師進行了激情誦讀示范，用聲音把戰場的氛圍感營造出來。再聯系辛棄疾生平，引導學生思考：“一個白發老人，為什么在夢里還想著戰爭呢？”（全場肅然靜默8秒）靜默后，學生有了精彩的輸出。

朗讀與圈畫，激情誦讀與肅然靜默，在這動靜交替之中，在欣賞氣勢磅礴的誦讀及作者生平后，無言的“休止”讓學生的思維發生著激烈的碰撞：不論是“溪上居安”，還是“夢回戰場”，都是詞人家國情懷的強烈體現。學生對“溪”這一意象密碼有了更深刻的認識。

在《王戎不取道旁李》一課教學中，無言的“休止”同樣發揮著巨大的作用。彭老師在“不動”與“動”上做文章，先用自編的“小兒競走取之，戎不動”與原文“小兒競走取之，唯戎不動”作比較，再輔以《司馬光》做印證，讓學生體會文言文詞語的精準，感受王戎的聰明機智。

“同學們，王戎真的沒‘動嗎？”（全場靜止4秒）

“我卻偏偏認為只有王戎‘動了。（擦去板書“不動”）反而是諸兒‘不動呢！”（全場靜止8秒）

靜默中，學生陷入沉思。學生在細究深思中思維被激活，知道王戎的身體雖然沒動，但腦筋一直在“動”，在“不動”的表象之下，他在動眼觀察、動腦推理。“休止”使學生在沉靜的思索中激蕩起想象的漣漪，孕育著感悟的光芒。

自然的語文教學“休止”，是彭才華老師“如歌語文”的教學藝術特質之一。適時、適度的“休止”讓他的課堂處處彰顯動靜相生的生命力。

（作者單位：廣東東莞市東城第八小學）

責任編輯 田 晟