在加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意教育的新征程中,黨中央就教育改革發展提出一系列新理念新思想新觀點,為我們新時代教育事業發展指明了方向。把握好中央的教育精神、落實好國家的教育政策,是推進教育進一步改革發展的關鍵。《中國德育》特開設專欄,解讀教育的“頂層設計”,探討教育的“奮進之筆”,以期為教育改革發展助力。
摘 要"人類文明新形態賦予思想政治教育新的時代課題,闡明了思想政治教育新的使命任務,引發了思想政治教育新的教育理念,為思想政治教育的高質量發展擘畫了時代藍圖。同時,人類文明新形態蘊含著豐富的思想政治教育元素,為推動思想政治教育高質量發展注入了新的活力。在人類文明新形態視域下,思想政治教育要堅持黨的領導以鑄牢意識形態安全防線;堅持以人民為中心推動理論在實踐中落實落細;要貫徹落實“兩個結合”以鑄牢文化自信自強;要增強新科技賦能以開放包容推動跨媒介融合,實現思想政治教育在人類文明新形態下的新飛躍。
關鍵詞"人類文明新形態;思想政治教育;高質量發展
作者簡介"詹志華,福建省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特邀研究員,福州大學馬克思主義學院院長、教授;蘭月盈,福州大學馬克思主義學院碩士研究生
習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上首次提出:“我們堅持和發展中國特色社會主義,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展,創造了中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態。”[1]在黨的二十大報告中,習近平總書記再一次強調:“在新時代要緊緊圍繞社會主要矛盾推進各項工作,不斷豐富和發展人類文明新形態。”[2]“人類文明新形態”這一概念的提出,為思想政治教育提供了新課題、新任務、新理念,其生成邏輯、核心要義、價值意蘊為新時代思想政治教育的高質量發展提供了豐富的教育元素,為落實立德樹人的根本任務創造了重要契機和前提條件。
一、人類文明新形態擘畫了思想政治教育的時代藍圖
人類文明新形態的提出是基于“兩個大局”,即中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局深度演進的時代背景,具有許多新的時代特點,為推動新時代思想政治教育高質量發展擘畫了時代藍圖。
(一)人類文明新形態賦予了思想政治教育新的時代課題
黨的二十大報告明確指出:“十年來,我們經歷了對黨和人民事業具有重大現實意義和深遠歷史意義的三件大事:一是迎來中國共產黨成立一百周年,二是中國特色社會主義進入新時代,三是完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務,實現第一個百年奮斗目標。”[3]這不僅是對黨和人民事業取得的歷史性成就的集中概括,同時也指明了人類文明新形態視域下思想政治教育所處的時代背景,即中國特色社會主義取得了歷史性的成就,“五位一體”實現了協調發展,“四個全面”實現了深入推進,中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。在人類文明新形態的時代背景下,思想政治教育應繼續以中華民族偉大復興為根本目標,以中國特色社會主義取得的歷史性成就為自信自強的重要來源,培養受教育者增強“四個意識”、堅定“四個自信”、擁護“兩個確立”、做到“兩個維護”,牢牢把握時代發展的脈搏,以時代性眼光和創新性手段實現思想政治教育高質量發展,更好地回答人民之問、時代之問。
中國的發展離不開世界,人類文明新形態視域下的思想政治教育不僅要心懷中國,更要放眼世界。一方面,中國共產黨通過推進現代化建設創造了經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡,中國特色社會主義所取得的歷史性成就在一定程度上意味著資本主義的式微,有力駁斥了長期以來西方世界鼓吹的“西方中心論”“歷史終結論”“普世價值”等有關人類文明發展道路的各種錯誤論調。人類文明新形態作為一種文明新樣態,拓展了全世界發展中國家走向現代化的途徑,給那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。另一方面,百年未有之大變局下的國際環境風云詭譎,人類面臨的不穩定性、不確定性也更加突出,國際社會長期面臨治理赤字、信任赤字、發展赤字、和平赤字的挑戰。人類文明新形態視域下的思想政治教育,只有站在百年未有之大變局的歷史高度把握時代特征,才能看清中國與世界的格局,才能保持戰略清醒,在應答“世界怎么了、我們怎么辦”的世界之問中更好地貢獻中國智慧、中國方案。
(二)人類文明新形態明確了思想政治教育新的使命任務
作為一種整體性的文明形態,人類文明新形態著眼于物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明的整體協調發展,為新時代思想政治教育高質量發展明確了新的使命任務,即必須著眼于“實現人的全面發展”這個全局性任務。為此,思想政治教育需增強立德樹人的全面性、系統性、協調性,為中華民族偉大復興培養時代新人。
人類文明新形態要求建設高度發達的社會主義物質文明,明確了思想政治教育要提高教育質量和效率,為推動社會生產力發展、促進社會主義經濟高質量發展培養創新型人才,促進基礎知識向生產力轉換,實現教育高效精準反哺經濟建設;人類文明新形態要求建設高度發達的社會主義政治文明,明確了思想政治教育要引導受教育者樹立正確的政治立場,積極為社會主義建設建言獻策,促進社會的發展完善,成為具有優良政治素養的社會主義接班人;人類文明新形態要求建設高度發達的社會主義精神文明,明確了思想政治教育要滿足人民對精神文明的需求,引導人民群眾自覺推動精神文明建設,使社會主義核心價值觀在潛移默化中深入人心,充分發揮其凝魂聚氣的作用;人類文明新形態要求建設高度發達的社會主義社會文明,明確了思想政治教育要培養高素質人才,將共建共創共享的理念深入人心,引導受教育者樹立社會文明意識、踐行社會文明實踐活動,推動社會文明程度整體提升;人類文明新形態要求建設高度發達的社會主義生態文明,明確了思想政治教育要將生態環保意識融入日常教育,在耳濡目染的道德培育和學習教育中提倡保護環境、綠色生活,引導受教育者明白“綠水青山就是金山銀山”并不是簡單的口號,而是要以實際行動推動生態文明建設,從而達到人與自然的和諧統一。總之,人類文明新形態視域下思想政治教育面臨著更為全面的發展要求,其使命任務也必然需要與時俱進,使之更加豐富多元、全面系統。
(三)人類文明新形態引發了思想政治教育新的教育理念
人類文明新形態以全新視角拓展了對文明形態的認知,展現了人類文明發展的新模式與新選擇,實現了人類文明形態的變革與創新。人類文明新形態在立場方向、內容擴充和方法手段等方面為思想政治教育提供了新啟示、新路徑,彰顯了人類文明新形態的時代價值。在立場方向的把握上,增強了思想政治教育的歷史自覺性和主動性。中國共產黨人的精神譜系凝結了中國共產黨奮勇前行的精神源泉和百年探索的經驗總結,以偉大建黨精神為源頭的精神譜系為思想政治教育提供了新的精神文化理念。思想政治教育深入探究精神譜系不僅能夠吸收其中的精神力量,而且還能夠引導受教育者自覺擁護中國共產黨的領導,在面對各種社會思潮和意識形態滲透時能時刻保持清醒的頭腦,在大是大非的問題上能夠始終站穩立場。在內容擴充的發展上,增強了思想政治教育的開放性和包容性。人類命運共同體超越資本主義文明的弊端、致力于世界和平發展的勝勢,為思想政治教育提供了新的世界理念,為其吸收人類一切優秀文明成果提供了科學指引。人類命運共同體能夠培養受教育者對世界各類優秀文明保持平等尊重、交流互鑒的態度,不僅能使思想政治教育充分吸收世界上的一切優秀文明成果,而且能夠使受教育者成為擁有開放自信的心態、具有廣闊的世界視野、致力于實現世界和平的時代新人,為世界和平發展增添中國力量。在方法手段的應用上,新科技和信息化技術的發展增強了思想政治教育的多樣性和實效性。新媒體、新技術的蓬勃發展為思想政治教育提供了新的數字技術理念,推動思想政治教育朝著多元化、信息化方向邁進。現代科學技術不僅使思想政治教育的手段多樣化,而且使其情景化、信息化,在很大程度上激發了受教育者的學習興趣。譬如,可通過“元宇宙”搭建思想政治教育的虛擬平臺,以數字科技推動受教育者切身體驗中國共產黨的偉大實踐探索,在“元宇宙”中推動思想政治教育的數字化建設,將中國共產黨百年奮斗的歷史轉化為可視化的情景教學內容,提高思想政治教育的信息科學程度。
二、人類文明新形態蘊含著豐富的
思想政治教育元素
人類文明新形態不但為思想政治教育的守正創新擘畫了時代藍圖,并且包孕、內生、催化了豐富的思想政治教育元素,深化了對思想政治教育的規律性認識,為新時代思想政治教育高質量發展注入新的活力。
(一)人類文明新形態的生成邏輯包孕思想政治教育元素
人類文明新形態并不是憑空產生的,其形成過程具有深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯,包孕了諸多的思想政治教育元素。從理論邏輯來看,馬克思主義是人類文明新形態形成的理論之源。黨的二十大報告指出:“擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。”[4]中國共產黨在堅持以馬克思主義為指導的前提下,經歷了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設時期以及中國特色社會主義新時代,并在此基礎上繼續推動中華民族的偉大復興,而人類文明新形態也正是在馬克思主義的指導下形成和發展起來的。新時代思想政治教育要更加自覺地認清學習、研究和運用馬克思主義的極端重要性,并使之成為思想政治教育的根本指導和依據。堅持馬克思主義的核心指導地位是思想政治教育的政治稟賦,是保證思想政治教育堅持正確方向的科學指南。
從歷史邏輯來看,人類文明新形態是在中國共產黨領導中國人民歷經百年的探索下產生的。近代中國面臨著生死存亡的危難時刻,實現民族獨立和人民解放是中國共產黨一經成立就確定的根本任務,在此基礎上中國共產黨領導中國人民進行了百年的艱辛探索和奮斗,完成了新民主主義革命,這為人類文明新形態的誕生創造了根本社會條件;完成了社會主義革命和建設,為人類文明新形態的產生奠定了根本的政治前提和制度基礎;進行了改革開放和社會主義現代化建設,解放和發展了社會生產力,為人類文明新形態的產生提供了體制保證和物質條件;黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,取得了歷史性成就、發生了歷史性變革,為人類文明新形態的形成和發展創造了決定性的條件,這些都為思想政治教育落實立德樹人、培育合格的社會主義建設者和接班人提供了歷史依據和歷史經驗。新時代思想政治教育必須將黨的百年奮斗歷程作為重要教育內容,汲取黨的百年奮斗歷史進程中的實踐動力和精神力量。
從實踐邏輯來看,人類文明新形態是在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中產生的。以習近平同志為核心的黨中央統籌推進“五位一體”,協調推進“四個全面”,持之以恒推進中國特色社會主義偉大實踐,在守正創新、凝心聚力中取得了舉世矚目的偉大成就,這是以習近平同志為核心的黨中央務實篤行、砥礪前行進行實踐的結果。這要求新時代思想政治教育要深入研究中國特色社會主義的偉大實踐,將實踐過程中總結的經驗教訓、取得的歷史性成就注入教育內容,豐富和更新思想政治教育內容,使其具有進步性和時代性,激發起受教育者對黨的自覺擁護,培育受教育者的民族自豪感和改革創新的精神,引導受教育者為全面推進社會主義現代化國家建設、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗。
(二)人類文明新形態的核心要義內生思想政治教育元素
人類文明新形態的核心要義如堅持黨的領導、堅持人民至上、堅持“兩個結合”和堅持開放包容等內容,本身就是開展思想政治教育所亟須的重要元素,是新時代思想政治教育高質量發展必須秉持的核心精髓。
人類文明新形態是在以中國共產黨為主心骨的百年實踐探索中產生的,沒有中國共產黨的領導就沒有人類文明新形態的誕生。習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“走過百年奮斗歷程的中國共產黨在革命性鍛造中更加堅強有力……在堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。”[5]中國共產黨是帶領中國人民實現從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的引領者。我國是社會主義國家,黨的基本理論、基本路線和基本方略不僅是思想政治教育的主要內容,而且還是思想政治教育堅持正確政治方向的前提和保證,思想政治工作之所以是經濟工作和其他一切工作的“生命線”,歸根到底就是因為毫不動搖地堅持黨的全面領導。這要求新時期思想政治教育必須始終將堅持全面貫徹黨的領導作為根本原則,堅持和鞏固黨的執政地位,全面貫徹落實“為黨育人、為國育才”的方針政策,強化黨在意識形態方面的領導作用,引導受教育者自覺維護黨的領導,樹立起對黨忠誠和堅定的理想信念。
堅持以人民為中心是貫穿于中國共產黨治國理政的一根紅線,貫穿于人類文明新形態產生與發展的全過程。人類文明新形態是在中國完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的基礎上形成的;是在堅持全過程人民民主、保證人民當家做主的基礎上形成的;是在滿足人民日益增長的精神文化需求的基礎上形成的;是在堅持保障和改善民生、優先發展教育、促進就業的基礎上形成的;是在堅持良好的生態環境就是最普惠的民生福祉,致力于實現人與自然和諧統一的基礎上形成的。這要求新時代思想政治教育牢牢堅持“人民至上”的原則,發揮思想政治教育教化育人的功能,使“大思政課”成為推動人自由而全面發展的實踐平臺,真正做到立德樹人,實現人民主體地位與人的自由發展相統一。
在中國共產黨成立100周年大會上習近平總書記提出了“兩個結合”,即“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”[6],黨的二十大報告再次對“兩個結合”進行了科學闡釋。“兩個結合”不僅為人類文明新形態提供了與時俱進的理論依據,而且為人類文明新形態把握時代、引領時代提供了動力支撐。新時代思想政治教育只有遵循“兩個結合”的科學指引,才能探賾索隱、鉤深致遠,才能在準確把握時代內涵的基礎上,實現思想政治教育的與時俱進,彰顯思想政治教育的科學性和時代性,為實現中華民族偉大復興培育具有時代眼光的接班人。
黨的二十大報告指出:“我們要拓展世界眼光,深刻洞察人類發展進步潮流,積極回應各國人民普遍關切,為解決人類面臨的共同問題作出貢獻,以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優秀文明成果,推動建設更加美好的世界。”[7]人類文明新形態是在堅持獨立自主、吸收人類一切優秀文明成果的基礎上形成和發展的,充分彰顯了中國海納百川的博大胸襟和加快實現世界和平發展,推動實現國際之間互利共贏的決心和信心,體現的是全人類的共同價值,追求的是全人類的共同利益,它不僅是中國的新形態,更是世界的新形態。新時代思想政治教育應當拓展世界的眼光,在堅持一元主導與包容多樣相結合的基礎上,以開放包容、與時俱進、海納百川的胸懷不斷更新發展思想政治教育的理念和內容,使其更具有時代性、豐富性、世界性,以培育具有世界視野和時代視野的社會主義接班人為主要任務。
(三)人類文明新形態的價值意蘊催化思想政治教育元素
從對中國的意義看,人類文明新形態意味著中華文明在21世紀迸發出新的活力。習近平總書記在黨的二十大報告中強調指出:“改革開放和社會主義現代化建設深入推進……實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。”[8]人類文明新形態就是在實現中華民族偉大復興過程中一個輝煌的里程碑,它意味著中華文明在新時代實現了創新性發展。這要求新時代思想政治教育要將中華民族偉大復興作為未來發展的主旨目標,培根鑄魂育新人,將愛國主義情懷厚植于每個受教育者心中,堅定受教育者實現中華民族偉大復興的決心和信心,為中華民族偉大復興凝心聚力。
從對世界的意義看,人類文明新形態超越了資本主義文明形態的局限性,意味著資本主義的式微和社會主義的崛起。人類文明新形態是中國式現代化的成功樣態,其誕生和發展充分彰顯了現代化道路的多樣性,意味著實現現代化不是只有走資本主義一條道路,而是具有多元的道路選擇。這要求新時代思想政治教育要引導受教育者堅定對馬克思主義的信仰,在面對資本主義的“糖衣炮彈”時保持清醒的頭腦,堅信“資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利”,堅定不移地走社會主義現代化道路。
總之,思想政治教育元素要充分汲取人類文明新形態的價值意蘊,深入把握人類文明新形態中蘊含的中國共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,將這些規律性認識貫徹到思想政治教育過程中,引導受教育者增強歷史自信、把握歷史規律和提升歷史自覺,切實掌握歷史的主動權。
三、人類文明新形態視域下思想政治教育
高質量發展的路徑思考
人類文明新形態擘畫出的時代藍圖為新時代發展思想政治教育明確了使命任務,其內含的豐富的教育元素和教育理念,要求思想政治教育在機遇和挑戰并存的新時代,要始終堅持黨的領導,堅持以人民為中心,堅持落實“兩個結合”,堅持科技賦能,走出一條具有時代特色的高質量發展之路。
(一)堅持黨的全面領導,筑牢意識形態安全防線
馬克思指出:“一定的意識形態的解體足以使整個時代覆滅。”[9]中國共產黨在意識形態領域的領導權和話語權是不容挑戰和削弱的,但隨著互聯網的普及和多元信息的泛濫,意識形態滲透無處不在、無孔不入,一些信息辨別能力較弱的人容易受到拜金主義、享樂主義、分裂勢力、宗教極端主義等思潮的影響,對官方媒體的權威回答不以為然,盲目相信“流量至上”的網絡輿論,“娛樂至死”的風向和鋪天蓋地的負面信息極易使受眾失去信息檢索能力和自我判斷力,互聯網時代思想政治教育面臨著意識形態安全方面的嚴峻挑戰。
人類文明新形態視域下的思想政治教育要認清百年未有之大變局中機遇與危機并存,應當堅持中國共產黨的全面領導,強化黨在意識形態的領導權和話語權,堅守意識形態和輿論主戰場,守住意識形態安全防線,堅持正確的政治方向,使互聯網成為宣揚主旋律的平臺,建設積極、健康、向上、綠色、清朗的互聯網環境,時刻警惕西方日益加劇的文化滲透和境外勢力對輿論的操控。人類文明新形態視域下的思想政治教育要更加重視對社會的輿論導向和話語權的掌控,要加強黨在輿論領域的領導和引導作用,官方媒體既要建立具有包容性的話語環境,在呼吁群眾保持理性的同時,也要及時對輿論作出實事求是的回應,減少“形式主義”的回復,對群眾提出的建設性意見要及時采納,對情況不明的信息要及時澄清,對抱怨消極的內容要及時疏導化解,建立起良性互動的輿論環境,增強官方媒體的傳播力、影響力、引導力、公信力。思想政治教育也應當引導網民和自媒體自覺維護、宣傳中國形象,自覺利用互聯網傳播中華優秀傳統文化,加快助力中國獨立自主的傳播話語體系建設,增強國際傳播能力和宣傳能力,在面對西方國家不切實際的抹黑和污蔑時能夠予以有力反擊。
(二)堅持以人民為中心,在實踐中落實落細理論
黨的二十大報告指出:“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”[10]思想政治教育的出發點和落腳點都是廣大人民群眾,其主要任務就是要以理論指導實踐,引導受教育者將先進理論內化于心、外化于行。然而,目前思想政治教育還沒有把握好教育者和受教育者之間關系的平衡,實踐育人的體系也不夠完善。在思想政治教育過程中,教育者和受教育者容易出現放大彼此矛盾、難以跨越代溝的問題,教育者認為受教育者的知識理論還停留在基礎階段,需要更多的理論灌輸以提升理論素養,而通過單向灌輸書本的理論知識是最為高效便捷的方式,但在這一過程中卻忽視了以受教育者的需求為導向這一最基本的原則,而受教育者則會對空洞的理論說教產生反感,認為在現實生活中沒有切實地運用理論,單純的理論灌輸只是紙上談兵。如果思想政治教育者不能以受教育者的需求為導向,引導受教育者自覺主動地將理論內化于心、外化于行,那么思想政治教育的指導性和實效性就會大打折扣。
人類文明新形態視域下的思想政治教育要堅持以人民為中心,在實踐中落實落細理論的原則,把握理論先導與實踐育人的辯證統一。“人民至上”貫穿于人類文明新形態形成和發展的全過程,是其核心要義之一。堅持以人民的需求為導向明確了新形態下思想政治教育的使命任務,這就要求新時代下的思想政治教育應堅持以人民為中心,以實踐需求為導向,以解決受教育者的實際問題和滿足受教育者的實際需求為目標。習近平總書記指出:“既要讀有字之書,也要讀無字之書,注重學習人生經驗和社會知識,既要善于向書本學習,也要善于向實踐學習。”[11]思想政治教育必須走出形式主義教學的誤區,以求真務實的態度將受教育者的實際需求作為理論灌輸的向導,一方面,要深入了解,系統性、整體性地把握受教育者的實際情況,關懷、關愛受教育者,引導受教育者自覺主動、由淺入深地學習和把握理論;另一方面,要滿足受教育者的實踐需要,開展具有引導性、思想性、創新性的社會實踐活動,通過實踐將理論落實落細,將理論真正運用到現實生活中,以實踐升華來深化理論,還可以將真實、感人、生動的例子融入思想政治教育,例如,注重受教育者的體驗感,引導受教育者真實體驗黨的百年奮斗歷程,感悟百年實踐背后蘊藏的偉大建黨精神,改變受教育者固有的思想政治教育理論灌輸枯燥、說教的觀念,真正做到思想政治教育“人民至上”與“學在深處、謀在要處、干在實處”有機結合。
(三)貫徹落實“兩個結合”,提升文化自信自強
深入把握“兩個結合”的科學內涵為思想政治教育守正創新、與時俱進提供了科學指南和實踐指引,是推進思想政治教育科學化、時代化的重要保證。然而,目前思想政治教育還存在脫離現實談理論、脫離文化環境談理論等教條性問題。例如,在思想政治教育過程中,教育者往往照本宣科地教授馬克思主義基本原理,將理論知識作為主要教學內容,而將中華優秀傳統文化穿插在極少的課程安排中,缺乏將馬克思主義理論實際運用于分析中國的具體問題,更缺乏與中華優秀傳統文化之間的貫通融合,造成思想政治教育在貫徹落實“兩個結合”方面缺乏系統性、深刻性、精細化的運用與結合;缺乏中華優秀傳統文化的深入挖掘,造成中華優秀傳統文化資源閑置的問題。由于沒有做到“兩個結合”,在思想政治教育過程中就會出現教學內容抱殘守缺、因循守舊等問題,使受教育者對中華優秀傳統文化形成思維定式、產生審美疲勞。
人類文明新形態為思想政治教育深入貫徹“兩個結合”提供了方向指引,開辟了思想政治教育“兩個結合”創新發展路徑。人類文明新形態視域下的思想政治教育應當始終秉持與時俱進的科學原則,科學、系統、及時地更新教學體系,要改變簡單灌輸馬克思主義理論知識的做法,立足于中國具體實際,進一步增強思想政治教育過程中“兩個結合”的系統性、深刻性、科學性,做到將具體國情、中華優秀傳統文化等內容創造性地融入思想政治教育課堂,將思想政治教育內容融入日常生活和各類文化藝術平臺,實現兩者相互交融,提升文化自信自強。習近平總書記曾經指出:“要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。”[12]思想政治教育要把握時代,賦予馬克思主義和中華優秀傳統文化豐富的時代內涵,例如,可以在系統把握馬克思主義認識與實踐辯證關系的基礎上,開設中華優秀傳統文化的實踐課程,貫徹落實認識與實踐的辯證統一,使學生在實踐過程中感悟中華優秀傳統文化的歷史底蘊和歷史魅力,深化對其的認識,還可以借助VR、AR等形式使中華優秀傳統文化“活起來”,不斷豐富創新“兩個結合”。
(四)增強新科技賦能,開放包容推動跨媒介融合
大數據時代的思想政治教育面臨著諸多新的挑戰,數字虛擬環境具有去中心性、去權威性等特點,一定程度上對思想政治教育實現精準教學和主流意識形態灌輸造成了阻礙,主要表現在以下幾個方面。首先,思想政治教育與時俱進的能力被固化觀念掩蓋。在傳統觀念當中,思想政治教育只是傳授書本上的固定知識,而在時事熱點、科技創新等方面的時效性不足,在思想政治教育內容更新上存在短板;其次,思想政治教育的跨媒介融合能力因數字技術娛樂化、泛濫化而削弱。泛娛樂化傾向掩蓋了新科技教化育人的功能,傳統觀念也認為思想政治教育與新興媒介的融合存在壁壘,教育者唯恐打亂其按部就班的教學體系和安排,安于現狀不愿將新內容融入思想政治教育過程;再次,思想政治教育的數字整合能力和主導能力受到自由化、去中心化的影響。在新媒介和新科技迅速發展進程中,思想政治教育面對眼花繚亂的信息和渠道不知所措,不能以思想政治教育為軸心系統地規劃數字技術資源、搭建數字技術平臺,導致思想政治教育傳遞的主流信息在紛繁復雜的信息爆炸中湮沒。
人類文明新形態視域下的思想政治教育首先應當認清新科技在教育中所起到的重要作用,將新科技賦能作為思想政治教育創新發展的重要抓手,提升思想政治教育與時俱進的能力,推動思想政治教育實現由“可讀化”向“可視化”的轉變。其次,要發揮好新科技的教化育人功能,以馬克思主義理論為根本,把握好思想政治教育的核心內容,始終堅持思想政治教育的教育性和科學性,防止過度娛樂化致使主體話語權削弱;同時,教育者要以開放包容、海納百川的態度博采眾長、兼收并蓄,增強思想政治教育的開放包容性,將時事熱點融進思想政治教育課程,增強思想政治教育的時效性,培養受教育者時時關注熱點問題的辯證思維。再次,借助新科技整合社會教育資源,構建以思想政治教育為軸心的新數字技術平臺,合理安排思想政治教育內容,體現思想政治教育數字化的時代特點,將教育內容以虛擬現實的方式呈現出來,使教育方法和手段實現數字化、技術化的轉換,構建線上線下聯動的“大思政課”平臺。最后,加快思想政治教育跨媒介融合發展,構建媒介融合傳播矩陣,使思想政治教育不再局限于課堂,而是滲透到各種主流媒介當中,探索實施跨媒介融合的新型教學模式。例如,將思想政治教育內容融入影視類作品、正能量游戲等隱性教育媒介中,使受教育者在潛移默化中提升思辨能力、創新能力、政治素養和道德素養。
人類文明新形態代表著人類文明進步的發展方向,既是中國式現代化發展的又一重要里程碑,又是具有深刻世界意義的文明發展新圖景,立意高遠、內涵豐富、思想深刻。新時代思想政治教育的高質量發展必須要牢牢把握人類文明新形態的理論意義、實踐意義和價值意義,從而豐富其理論視野和內涵支撐以實現新時代新的飛躍。
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責任編輯︱劉 潔