任務群教學視域下的單篇教學準備

張顯仲

［摘 要］張若虛《春江花月夜》享有“孤篇橫絕全唐”的美譽，卻也招致很多詩評者的詬病。在任務群教學如火如荼開展的背景下，單篇教學不可荒廢，文本細讀仍然需要關注和重視。文章從知人論世、韻律和情感關系多維解讀的角度對《春江花月夜》進行解析，希望能夠幫助學生更充分地理解該詩的價值和模范性。

［關鍵詞］任務群教學；單篇教學；《春江花月夜》；多樣解讀

［中圖分類號］??? G633.3??? ????????［文獻標識碼］??? A????????? ［文章編號］??? 1674-6058（2024）13-0007-03

任務群教學是新課改背景下，教師必須面對和積極適應的。這種情況下，單篇教學在任務群教學中該居于什么地位，單篇教學該如何與任務群教學融合等，成了亟待教師解決的問題。詩歌鑒賞是教學難度較大的部分，如果能夠在單篇詩歌教學的基礎上開展詩歌任務群教學，處理好“單”與“群”的關系，能更好地引導學生鑒賞詩歌。這樣做的前提是單篇詩歌教學能夠有普遍的功能性。詩歌是由跳躍、省略、變序、變性的文字搭配而成的。“春江花月夜”不是張若虛獨創，而張若虛卻依靠這首《春江花月夜》名聲大噪，這便吸引讀者對其加以研究，從而破譯出相關的密碼。

一、知人論世索痕跡

張若虛的事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》：“神龍中，知章與……揚州張若虛……俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚于上京……若虛兗州兵曹……數子人間往往傳其文，獨知章最貴。”一般而言，這樣散而少的記錄對解詩沒有多大的幫助，只是從以上文字，可以約略了解張若虛生活在初唐，文詞上有一定造詣，名聲雖不如賀知章，卻也名揚京城。聞一多先生在《宮體詩的自贖》中指出，張若虛的這首《春江花月夜》“向前替宮體詩贖清了百年的罪”。無論其是否為宮體詩，都比大多數宮體詩有質量，其為初唐擺脫齊梁浮艷的文風作出了貢獻是毋庸置疑的。另外，我們常常認為“詩骨”陳子昂和“初唐四杰”是唐詩擺脫齊梁浮艷文風的有力推動者，但是看陳子昂的《登幽州臺歌》和“初唐四杰”的大多數作品，不難發現他們的主要貢獻在雜言詩和五言詩上，那么應該可以認為張若虛這首《春江花月夜》的主要貢獻在七言詩上，相當于對陳子昂和“初唐四杰”的貢獻的補充。再者，從內容來看，這首《春江花月夜》表達了對人生和宇宙的深邃思考，涉及常見的思婦和游子形象，蘊含漂泊的感傷。這些也都為“盛唐氣象”作了很好的鋪墊。依此看來，處在初唐時期的張若虛所作的《春江花月夜》成為初唐詩歌向盛唐詩歌過渡的標志，是符合詩史的一般發展規律的。

二、關注韻律觀情變

張若虛的《春江花月夜》很規范地呈現出四句一個韻腳的規律，而且四句中的第一、二、四句押韻，第三句自由，這樣的韻律安排就像“網開一面”，有音樂的優美節奏，也有整齊對稱的結構美。另外，該詩平仄韻腳基本是間隔出現而不完全是一平一仄的搭配，這樣避免了單調，讓文字在平仄的韻律中有搖曳之感。那么韻腳的變化與情感游移的關聯自然是值得去研究的一個要點。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

起首四句韻腳字分別是“平、生、明”，同屬平聲庚部。景色是開闊的，視角是邈遠的，思緒是飄飛的，平聲韻總體是緩慢悠長的，符合造境和入境的狀態，營造天地在月色中闊遠而唯美的畫面。

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

此四句韻腳字分別是“甸、霰、見”，同屬去聲霰部。選取夜里特色之物霜以及花進一步描繪江月，經花甸的江水更見蜿蜒婀娜秀美，月灑花上似冰晶，白霜、白沙與月色融為一體。雖說還是在講月色無處不在，但這月色是從身邊之物上具體感知的，因而給了詩人更濃烈的審美享受。這里詩人的贊嘆、驚喜溢于言表，用短促有力的仄聲韻很合適。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？

此四句韻腳字分別是“塵、輪、人”，同屬平聲真部。面對江天一色的純凈，詩人將目光定位到夜空孤懸的明月，由此引發內心對人生和宇宙深沉的思考。使用平聲韻代表著詩人的情緒由激動驚喜轉為深沉，很是恰切。

人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

此四句韻腳字分別是“已、似、水”，同屬上聲紙部。當深沉的思考孕育出“人生代代無窮已”的見地時，詩人的思緒自然昂揚了起來，他意識到人也是永恒的。故這里使用仄聲韻較為妥帖。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

此四句韻腳字分別是“悠、愁、樓”，同屬平聲尤部。人與自然一樣可以永恒，但現實中到處都是如一片白云漂泊的游子和難舍難離的分別。在這樣的夜色中有多少如自己這般的游子在外漂泊，又有多少思念遠人的思婦，情緒的感傷展露無遺。這里用悠長緩慢的平聲韻是很恰當的。此四句與后面各句可看作總分關系。

可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此四句韻腳字分別是“回、臺、來”，同屬平聲灰部。韻腳開始不再平仄間隔。此四句以思婦的視角描繪思念的濃重，那“剪不斷，理還亂”的思緒自是悠長纏繞的，而且既然是上四句的一個分說角度，情緒便應在前四句情緒的涵蓋范圍內，因而用平聲韻是合理的。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

此四句韻腳字分別是“聞、君、文”，同屬平聲文部。思婦的憂傷無邊無際，她希望能通過月光把思念帶給游子。傳統的鴻雁和魚龍無法傳書，幸好還有月光。這樣看來，思婦也不那么憂傷了，生發了一些盼望和期待。這四句傳達的情感仍是憂傷的，但與前四句的有些許差別。這里仍是平聲韻，情感還是那么飽滿豐富，而韻味似乎更濃郁了。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

此四句韻腳字分別是“花、家、斜”，同屬平聲麻部。詩人將視角轉向自身，即游子。夢中春花凋零，與游子身份貼合，春已過半還未能歸家，心中難免悵惘感傷，再加上面前的流水不斷、月將落山，詩人心中更添黯淡。雖還是平聲韻，但傳達的愁思比前四句傳達的似乎更濃重了一些。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

此四句韻腳字分別是“霧、路、樹”，同屬去聲遇部。表述由前面的緩慢悠長轉變為短促有力，這種轉變代表著詩人情緒的明顯變化，即詩人不再沉浸在無法歸去的感傷里。但是月藏深霧，色調更加陰沉暗淡，這豈不是加重了傷感嗎？這四句的前兩句是即景傳情，月其實還未落，傷感是承接了前四句的，而后兩句卻將這種落下去的情緒調動了起來。詩人在落寞中想到，普天下其實沒有幾個人能乘著這美妙的月色歸家，同病相憐者比比皆是，相比之下自己也不必沉溺在這感傷中，且這江月夜色還能在一定程度上消解自己的愁緒，頗有點人與自然和諧共處的味道。

通過以上分析，我們不難發現，詩人的情感隨著詩句韻腳的變化而變化，有時甚至在同一韻腳的詩句中，詩人的情感都會產生流動。詩歌確實是跳躍、省略豐富的文學樣式，但詩人的含蓄表達也定會遵循必要的情感邏輯，就像海明威的“冰山理論”所說的，讀者如果能透過詩人提供的文字和形象，深入體會詩人的情感流轉變化，那么解讀起詩歌也許會更容易些。當然，這也給學生解讀詩歌提供了一個參考，特別是格律詩，韻腳的轉換還會涉及文字的變序和變性問題，知曉這些有利于更好地解讀詩歌。

三、多樣解讀品境界

“春江花月夜”據說是陳后主所作，在張若虛之前隋煬帝作過兩首《春江花月夜》。

春江花月夜二首

其一

暮江平不動，春花滿正開。

流波將月去，潮水帶星來。

其二

夜露含花氣，春潭漾月輝。

漢水逢游女，湘川值兩妃。

這兩首詩展現的是隋煬帝楊廣對自然景色的贊美，它們似乎并不涉及對人生和宇宙的深邃思考，由此看來，張若虛的《春江花月夜》的成功之處在于觸及了哲學思辨這一層面。

略舉幾句詩，一起感悟張若虛的詩句的哲學思辨性。

“皎皎空中孤月輪”使詩人由眼前所觀展開想象和追問。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”對這兩句的常規解讀是詩人面對無邊純凈的江月自然生出對宇宙的時空源頭的追問，這是一種哲學的思考方式。我們不妨換一種思考方式，將“初”理解為“第一次”，這兩句似乎就變成了有關“江月”的反問，即“無人是第一次在江邊望見明月，‘江月也不是第一次這樣照見江邊的你我”，這樣理解也是符合正常的情感邏輯的。這樣的明月誰都不是第一次見，“江月”也不是第一次照見江邊的游子，卻能導引詩人追問并得出“人生代代無窮已，江月年年望相似”的見解。人與自然都有永恒的一面，因而詩人的內心就振奮了起來，再基于這樣的見解去觀察和看待人世間的悲歡，感悟自然有所不同。可以說，詩人在后面抒發的情感是哀而不傷的。

“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”扁舟子和明月樓上的思婦是專指，更是泛指，詩人由個人身份和境遇輻射到與自身情況類似的所有人，就像“何處春江無月明”把今夜各個地域都囊括進筆下的純凈天地一樣。我們常說“一切景語皆情語”，這樣的壯闊景象的背后是詩人寬廣的胸懷。

對“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”兩句，統編高中語文教材選擇性必修上冊的“古詩詞誦讀”部分做了這樣的注解：“大雁遠飛卻不能飛出月光。暗示鴻雁不能傳書。魚兒出沒只能使水面泛出波紋。暗示魚兒不能傳書。”這樣解釋并無不妥，只是如果能夠換個思路，也許會有新奇的發現。鴻雁傳書與魚傳尺素是傳統的通信方式，但跟月光比起來效果還是差一些的，“愿逐月華流照君”已經很詩意了，既然“千里共嬋娟”，又何必拘泥于傳統的通信方式呢？這樣雖然唯心了一些，但確實是詩意的、美好的。

可以將“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜”兩句的情感視為“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家”的情感的疊加，可憐漂泊的游子春已過半還未歸家，更可憐時光匆匆不等人。在此基礎上，我們可以嘗試再多想一點，漂泊的游子春已過半還未歸家，今春江水流去，明春還是如此，月也如此，今宵月落，明晚自會再東升，時間周而復始，這樣看來，雖然春已過半未曾歸去，但總有能夠歸去之時。由此產生的那份欣慰和期待不也很美嗎？

對詩句的多樣化解讀可以更好地完善對詩歌的理解。詩歌營造的意境需要讀者認真去領悟。學生應在張若虛搖曳多姿的描述中進入詩歌美妙的意境，通過多樣化的解讀把握詩歌起伏有致的情感邏輯，在深思慎取的過程中提高自身的審美品位。

張若虛的《春江花月夜》被聞一多先生稱為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。其在規范和傳承中凸顯了張若虛的個性表達，也為后世的相關創作提供了范本和參考。張若虛個人的胸懷和思想等也借由詩歌傳遞給了世人。這些都可以為學生閱讀和賞鑒詩歌提供幫助。單篇教學的基礎是文本細讀。經文本細讀后得出的一些結論會對單篇教學產生重要的作用，同時也可以為任務群教學提供普遍性支撐。這樣，文本細讀的價值和意義就更為突出了。

［?? 參?? 考?? 文?? 獻?? ］

［1］? 張玉書.佩文韻府［M］.上海：上海書店出版社，2019.

［2］? 李金坤.張若虛《春江花月夜》思想與藝術審美十論［J］.語文學刊，2023（2）：62-68.

［3］? 張培陽.七言轉韻律體格律教學示范：以張若虛《春江花月夜》為例［J］.參花（上），2017（10）：89-90.

［4］? 沈德康.研討式教學中的“文本細讀”：以張若虛《春江花月夜》為例［J］.美與時代（下），2017（4）：113-115.

［5］? 肖仁宗.《春江花月夜》思辨之美探析［J］.中學語文教學參考，2023（17）：51-53.

［6］? 徐志剛.詩詞韻律［M］.濟南：濟南出版社，2002.

（責任編輯 農越華）