賦魅·祛魅·返魅：西方現代化話語解構與中國式現代化話語建構*

張步中 覃偉津

內容提要：西方現代化話語具有典型的意識形態色彩，本質上是一種充滿傲慢與偏見的歐美主體性敘事。它以“賦魅”的方式來獲取關注與追隨，通過所謂“進步”話語，將源自歐美的概念體系、普世價值、資本權力植入世界而形成西方話語霸權，意在建構一個“同質化”世界。文章以西方現代化話語的“賦魅—祛魅—返魅”為線索，探討西方現代化話語的解構與中國式現代化話語的建構，文章認為，要實現對這套話語霸權的“祛魅”，應基于大歷史觀，以對西方現代化話語神話和現實的雙重“祛魅”為邏輯起點，以“現實的人”為認識原點走出西方現代化“話語陷阱”，應該指出的是，西方現代化話語的“返魅”有著內生的需求。這種“返魅”需要建立“思維、內容、傳播”三位一體的策略，即從“主客二分”轉變為“主主平等”、從“西方中心”轉變為“命運與共”、從“一元主導”轉變為“多元共生”，進而消解和終結西方現代化話語霸權，走向“美美與共”的國際話語時代。

西方國家開辟了人類社會的現代化歷史，其現代化話語隨之走向世界，一直以來掌控著關于現代化核心概念的定義權、重要議題的創設權以及評判價值是非的裁判權，并將其概念體系、普世價值、資本權力植入世界而形成一套話語霸權，用“進步”話語建構一個“同質化”世界，本質上是一種充滿傲慢與偏見的歐美主體性敘事。時至今日，西方仍然主導著國際話語權。中國式現代化的成功實踐超越了西方現代化話語的詮釋能力?！?br>