文言文文本

閱讀下面的文言文，完成6～10題。

馮諼客孟嘗君

◎ 編/[漢]劉 向

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君①，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。

居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”于是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對(duì)曰：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

后孟嘗君出記②，問門下諸客：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也。”請(qǐng)而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”

驅(qū)而之薛使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券券遍合，起矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。” 孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說，曰：“諾，先生休矣！”

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·卷十一·齊四》）

注釋

①孟嘗君：姓田，名文，齊國貴族，戰(zhàn)國四公子之一。②記：布告。

6.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

驅(qū)而之薛 A 使吏召諸民 B 當(dāng)償者 C 悉來 D 合券 E 券遍合

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.存， 在文中意為“安慰、慰問”， 與曹操《短歌行》“枉用相存”中的“存”意思相同。

B.比，在文中意為“等同，和……一樣”，與歸有光《項(xiàng)脊軒志》“比去，以手闔門”中的“比”意思不同。

C.何市，在文中意為“買什么”，蘇軾《赤壁賦》“而今安在哉”中“安在”表示“在哪里”，兩者結(jié)構(gòu)相同。

D.期，讀，在文中意為“一周年，滿一年”，與李密《陳情表》“外無期功強(qiáng)近之親”中的“期”意思不同。

8.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.馮諼托人介紹成為孟嘗君的門客，未表現(xiàn)出任何才能，卻通過多次彈劍而歌一再要求提高自己的待遇，孟嘗君則有求必應(yīng)。

B.馮諼經(jīng)門客推薦去孟嘗君的封地薛邑收債，臨行前，他問孟嘗君買些什么回來，孟嘗君讓他看家里缺少什么就帶些回來。

C.馮諼到達(dá)薛邑后，召集欠債的人核對(duì)契券，核對(duì)后，假托孟嘗君的命令，當(dāng)場燒毀契券，將債務(wù)一筆勾銷，百姓因此感激孟嘗君的仁慈。

D.文章從寫馮諼受人輕視，到寫他焚券“市義”，再到描寫后來“迎君道中”的情景，這種欲揚(yáng)先抑的寫法使故事情節(jié)波瀾起伏。

9.請(qǐng)把文中畫橫線的句子及課文《過秦論》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。

（2）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

10.馮諼“市義”的目的是什么？表現(xiàn)了他怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡要概括。