清華時代的梁啟超與王國維

王汎森

在本文中，我主要想談談清華國學研究院時代的梁啟超與王國維，但同時我也想討論二十世紀二十年代中期“政治”與“學術”對反發展的現象。政治上，北方政治格局的崩潰，使得梁啟超、王國維兩人面臨現實政治、人生的沒落甚至消亡，但在同一個時期，他們的學術仍然是開新的，兩者之間像是兩列對開的火車。

一、梁啟超、王國維與清華國學研究院

關于清華國研院的歷史，書上或網上的材料甚多，在這里我只想突出兩點：第一，從《吳宓日記》看起來，清華國學研究院本身在成立之初宗旨已相當明確，即以現代學術材料研究中國歷史文化，所以想聘的導師（王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟）都符合這個方向，相對于當時某個名校派人駐在上海，“無計劃地在上海亂聘各種名校回來的學生”大不相同。從《吳宓日記》看來，吳宓也很想聘國學家黃節，但黃節不肯，吳宓何以垂青于黃節，我目前還不能解釋。第二，吳宓非常明確地反對新文化運動、反對胡適，他的文化態度也招致清華校內新派的攻擊。吳宓除了全力辦國學院外，同時也全力辦《學衡》，《學衡》基本上反對以胡適為領導的新文化運動，所以胡適戲稱之為《學罵》。

梁啟超的事跡太多，影響太大，幾乎每一篇文章都產生大小不等的影響。他的生平資料隨處可查，此處不贅。比較值得一提的是在民國肇建之后，梁氏陸續擔任過北洋政府的司法總長、幣制局總裁、財政總長等工作。但梁啟超在歐游回來后，于一九二〇年創“共學社”，決定棄政從學（但實際上對政治仍保持莫大的興趣）。……