陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境的和諧共生

摘 要：近些年來，我國社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，也為藝術(shù)事業(yè)的快速發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，營造了良好的氛圍和環(huán)境。在對陶瓷藝術(shù)等相關(guān)內(nèi)容展現(xiàn)的過程中，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計等相關(guān)要求，重點強化陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)的深度結(jié)合，創(chuàng)造良好的室內(nèi)環(huán)境十分關(guān)鍵。在設(shè)計規(guī)劃過程中，相關(guān)主體還要結(jié)合陶瓷藝術(shù)的展現(xiàn)特色，進一步把握陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境和諧共生的思路和方法，從而發(fā)揮陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用價值，優(yōu)化良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù)；室內(nèi)環(huán)境；和諧共生；基本思路

1 前言

在物質(zhì)文明與精神文明逐漸豐富的新時代，我國也積極對環(huán)境藝術(shù)等相關(guān)內(nèi)容進行有效探索，結(jié)合陶瓷藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)等相關(guān)特征，進一步發(fā)揮其重要的裝飾作用，為人們提供良好的視覺享受。在對現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計以及陶瓷藝術(shù)裝飾等工作進行的過程中，要結(jié)合學(xué)科特征，進一步發(fā)揮陶瓷藝術(shù)裝飾的優(yōu)勢，這樣既可以了解陶瓷的發(fā)展淵源，也可以將其與現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境收集進行緊密結(jié)合，優(yōu)化良好的審美體驗。因此，本文在探索過程中，重點圍繞室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)以及陶瓷藝術(shù)結(jié)合的理論研究，深入探索陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境和諧共生的思路和具體的應(yīng)用要點。

2陶瓷藝術(shù)的發(fā)展背景

2.1藝術(shù)發(fā)展背景

從歷史文化發(fā)展背景角度來看，藝術(shù)事業(yè)伴隨著社會經(jīng)濟文化的快速發(fā)展，涌現(xiàn)出了較多文化作品和文化內(nèi)涵。從發(fā)展特征角度來看，其從低級到高級，逐步完善，經(jīng)歷了長期且漫長的過程。當(dāng)然，藝術(shù)表現(xiàn)形式與歷史文化政治等相關(guān)發(fā)展背景也有著密切的聯(lián)系。例如。溯源到古代時期，春秋戰(zhàn)國、唐代與現(xiàn)代社會從藝術(shù)表現(xiàn)形式、藝術(shù)展品等多個角度來看，就有著較大的區(qū)別。所以，重點把握藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展背景，可以更好地幫助我們認識陶瓷藝術(shù)等相關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)。

2.2陶瓷藝術(shù)的具體介紹

在遠古時期，陶瓷藝術(shù)就在不斷發(fā)展。例如，在原始洞穴猿人時期，一些個體為了滿足自身的生產(chǎn)生活需求，使用陶瓷器皿燒飯煮菜，在其中就發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律。很多果實被打開之后，一些果殼表皮較為堅硬，使用泥土和果殼進行結(jié)合，就可以制造耐火的容器，這也是我們所了解到的最早的陶器。伴隨著時代的發(fā)展，人們積極探索多元化的陳設(shè)物，并制作具有實用價值和美觀價值的陶瓷藝術(shù)品，滿足了人們的多元化需求。在發(fā)展探索過程中，最早可以追溯到9000年以前的新石器時代，人類卓越的智慧創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文化，誕生了陶器。從陶器到瓷器不斷完善，經(jīng)過唐代銅官窯、宋代、金代、明代、清代等多代人的不斷努力，無論是皇室貴族還是普通百姓，陶瓷藝術(shù)作品都是十分普遍的，為我國陶瓷設(shè)計裝飾的快速發(fā)展提供了重要的指引。所以，在現(xiàn)代社會制度之下，為發(fā)揮陶瓷藝術(shù)的裝飾等相關(guān)作用，積極了解陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境和諧共生的思路和具體重點內(nèi)容就顯得尤為重要。

3陶瓷藝術(shù)的具體特征

通過有效分析和論述，我們了解到，陶瓷藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程，具有豐富的發(fā)展歷史，其本身也蘊含著豐富的美感，具有突出的特征。所以，這一部分內(nèi)容，我們主要從科學(xué)美、生活美、藝術(shù)美等多個層面，對陶瓷的獨特美感和具體的藝術(shù)內(nèi)涵和價值進行深入探索。

3.1關(guān)于科學(xué)美的特征闡述

對于陶瓷藝術(shù)來講，從科學(xué)角度可以展現(xiàn)良好的美感。其作為陶瓷藝術(shù)美的重要組成部分，在制作過程中，可以通過復(fù)雜工藝的優(yōu)化，對燒制工序進行合理安排。從外觀角度來看，陶瓷作品外觀和其他表現(xiàn)形式都極具美感，可以通過釉色美、瓷質(zhì)美、聽覺美等多層面美感的展現(xiàn)，進一步把握良好審美特征的整合，可以為廣大人民群眾提供重要的精神指引。在陶瓷制作過程中，可以通過前期的科學(xué)準(zhǔn)備，對原材料進行鑒別和使用。通過有效加工，使用高超的工藝水平，例如，在對釉料進行選擇的過程中，結(jié)合化學(xué)知識，對燒制的溫度進行科學(xué)控制。通過科學(xué)燒制流程的規(guī)范，及時把握科學(xué)之美的展現(xiàn)，進一步豐富了裝飾等相關(guān)層面的效果。

3.2關(guān)于生活美的特征闡述

陶瓷藝術(shù)在發(fā)展過程中，與生活有著密切的聯(lián)系，其來源于生活又高于生活。因此，從功能性特征角度來看，其具有良好的展現(xiàn)形式。在長期實踐過程中，陶瓷的造型具有一定的實用性，也具有良好的美感。在不同區(qū)域，形成了不同的美的觀念，這也是陶瓷藝術(shù)層面美感不斷豐富的重要原因。在實際發(fā)展過程中，不同地區(qū)的陶瓷藝術(shù)蘊含的民族文化藝術(shù)表現(xiàn)形式都有著很大不同，可以結(jié)合陶瓷藝術(shù)與民族特征產(chǎn)生聯(lián)系，進一步研究生活之美。陶瓷藝術(shù)與社會生活有著密切聯(lián)系，在發(fā)展過程中，可以積極結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作、外部原形態(tài)和工藝使用的審美要求，進一步地優(yōu)化精神產(chǎn)品的創(chuàng)造。通過具象、美感的展現(xiàn)，使人們與陶瓷藝術(shù)品可以產(chǎn)生共鳴，陶冶情操，豐富人們的精神世界。

3.3關(guān)于藝術(shù)美的特征闡述

除了上述內(nèi)容之外，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，其與創(chuàng)作背景歷史文化也有著密切聯(lián)系。很多豐富的藝術(shù)形象與生活以及社會事務(wù)的有著密切聯(lián)系，在對陶瓷藝術(shù)內(nèi)涵進行展現(xiàn)的過程中，可以結(jié)合生活之美的具體特征，對典型和特殊的藝術(shù)特征進行整合。在獨特的精神世界之中，人們可以利用陶瓷美學(xué)，展現(xiàn)良好的生活情緒。結(jié)合不同地區(qū)的習(xí)俗心理和對美的追求，對陶瓷的外觀和具體的美觀形象進行展現(xiàn)。在這個過程中，人們可以展現(xiàn)良好的審美情緒。我們也發(fā)現(xiàn)，不同地區(qū)、不同國家及陶瓷的歷史風(fēng)貌均有不同。例如，在盛唐時期，瓷器多元化特征較為明顯，進一步推動了我國陶瓷行業(yè)的快速發(fā)展。很多士大夫積極結(jié)合飲茶等相關(guān)生活習(xí)慣，對瓷器的優(yōu)劣進行有效鑒賞，這也凸顯了陶瓷藝術(shù)的實用性，而在現(xiàn)代社會制度之下，積極將陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)進行深入結(jié)合，進一步感受陶瓷藝術(shù)的生活美、藝術(shù)美，也可以豐富當(dāng)前現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵。同時，在陶瓷藝術(shù)歷史研究的過程中，我們都充分了解到，南青北白就是指的瓷器的危害形態(tài)。唐朝時期，不同區(qū)域的瓷器有著不同的特征，南方主要流行青瓷，而北方主要流行白瓷。通過藝術(shù)區(qū)別的研究，了解到南方和北方陶瓷藝術(shù)層面的審美差異，也從客觀和側(cè)面反映了不同地區(qū)人們在思想意識形態(tài)、心理情況、意志品質(zhì)、生活習(xí)俗層面的區(qū)別。所以，在探索過程中，積極把握陶瓷藝術(shù)的特征，將陶瓷藝術(shù)與藝術(shù)家的主觀情感、藝術(shù)作品的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生聯(lián)系，進一步把握客觀形象和審美意愿是非常有必要的。

4陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合的重要價值

在對陶瓷藝術(shù)的裝飾作用進行發(fā)揮的過程中，積極結(jié)合裝飾材料選擇的要點，進一步對建筑陶瓷等獨特的思想和理念進行有效搭配，也可以從藝術(shù)價值凸顯的多個角度出發(fā)，發(fā)揮陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合的優(yōu)勢，提升陶瓷藝術(shù)應(yīng)用水平。

4.1有助于優(yōu)化環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)價值

在對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)特征進行把握的過程中，將陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)進行緊密交融，把握陶瓷原材料等相關(guān)特征的深入分析，對其獨特的材質(zhì)進行選擇，可以通過建筑環(huán)境的科學(xué)融入，滿足人們的物質(zhì)生活和精神生活需求。例如，在對陶瓷藝術(shù)的特點進行把握的過程中，可以根據(jù)大自然的特性和藝術(shù)美感，進一步把握陶瓷藝術(shù)的優(yōu)勢，將陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)進行有機統(tǒng)一，可以進一步對多種藝術(shù)風(fēng)格需求進行有效滿足。

4.2有助于強化環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)美感

除了上述內(nèi)容之外，在對陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)的深度和思路進行把握的過程中，重點了解陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷程，在具體應(yīng)用過程中，對多種多樣的裝飾風(fēng)格進行選擇，可以在不同類型環(huán)境藝術(shù)分析的過程中，對環(huán)境藝術(shù)的美感進行有效凸顯。陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)在完美配合的過程中，可以通過不同藝術(shù)表現(xiàn)形式和相關(guān)方式的應(yīng)用，對美化環(huán)境等相關(guān)目的進行展現(xiàn)，可以推動陶瓷藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的快速蓬勃發(fā)展。因此，結(jié)合源遠流長的陶瓷藝術(shù)歷史，進一步創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式和設(shè)計思想是非常有必要的。

4.3有助于優(yōu)化裝飾藝術(shù)的實施手段

在對陶瓷藝術(shù)裝飾特征進行把握的過程中，利用全新的工藝技術(shù)，展現(xiàn)獨特的藝術(shù)語言和藝術(shù)品格，也可以結(jié)合人類物質(zhì)文化發(fā)展的具體范疇，進一步使用邏輯思維，判斷具體內(nèi)容。而審美則是對思想和情感的表達，在對社會科學(xué)精神文化等相關(guān)領(lǐng)域的內(nèi)容進行把握的癥狀，藝術(shù)家們可以通過形象思維，了解市場發(fā)展規(guī)律和工藝技術(shù)發(fā)明的要求。所以，在開拓創(chuàng)新的過程中，可以通過陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)的深入融合，在室內(nèi)設(shè)計和裝飾規(guī)劃過程中使用陶瓷進行裝飾。通過新品種、新裝飾、新形式的展現(xiàn)，強化物質(zhì)精神文明的雙重發(fā)展。例如，很多藝術(shù)大家喜歡收藏明清時期的陶瓷藝術(shù)品，其制作工藝之復(fù)雜，工匠精神之完善令人十分震撼。所以，在加工創(chuàng)造的過程中，對藝術(shù)作品進行收集，在室內(nèi)設(shè)計中進行有效應(yīng)用，可以發(fā)揮物質(zhì)精神媒介審美作用，進一步地對中華傳統(tǒng)文化的精華和文化遺產(chǎn)進行有效展現(xiàn)。

5陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境和諧共生的思路

為了了解未來發(fā)展方向以及陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境和諧共生的思路，根據(jù)以上研究背景，對以下研究內(nèi)容進行科學(xué)論述十分關(guān)鍵。具體來講，基本內(nèi)容主要展現(xiàn)如下。

5.1重點優(yōu)化陶瓷文化的實際用途

在對室內(nèi)裝修裝飾等相關(guān)工作進行把握的過程中，為積極發(fā)揮陶瓷藝術(shù)的重要價值，在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和陶瓷藝術(shù)展現(xiàn)過程中，進一步挖掘陶瓷文化的實際用途，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)進行有效結(jié)合，優(yōu)化藝術(shù)碰撞質(zhì)感，可以在把握人類的文化底蘊和審美質(zhì)感的過程中，對厚重古樸的韻味進行展現(xiàn)。例如，在對陶瓷日用品進行選擇的過程中，結(jié)合室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)融入的基本要求，使用有質(zhì)感的陶瓷用品和陶瓷擺件，也可以在室內(nèi)裝修裝飾之中凸顯品格和格調(diào)。無論是餐具茶杯還是廚房用品，都可以選擇具有古樸特征的陶瓷用品，對室內(nèi)環(huán)境進行裝飾。

5.2重點優(yōu)化陶瓷的藝術(shù)價值

在對陶瓷藝術(shù)等相關(guān)特征進行把握的過程中，結(jié)合室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)要求，對裝飾的優(yōu)勢進行把握。從深層次挖掘等綜合角度出發(fā)，對陶瓷藝術(shù)的獨特藝術(shù)魅力進行展現(xiàn)已是十分重要的。特別是結(jié)合民族特色，對多元化的造型和格調(diào)進行展現(xiàn)。根據(jù)陶瓷文化和陶瓷藝術(shù)的理解，對科學(xué)的藝術(shù)品格進行展現(xiàn)。例如，在客廳設(shè)計過程中，可以使用簡單的造型和線條，優(yōu)化陶瓷搭大件的使用。在臥室之中，就可以選擇色彩較為明亮、造型較為獨特的花紋以及陶瓷用品進行裝飾，對活潑可愛、個性鮮明的特征進行展現(xiàn)。

5.3全面把握陶瓷藝術(shù)的造型優(yōu)勢

對于陶瓷作品來講，色彩風(fēng)格都非常豐富多樣，造型層面也分為簡樸、復(fù)雜等相關(guān)區(qū)別。在制作過程中，可以通過拉坯、驗坯、修坯、化坯、上釉、燒窯等相關(guān)的過程，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計過程中，可以積極結(jié)合瓷器歷史文化，將混凝土與陶瓷進行緊密結(jié)合。制作成型之后，使用多個顏色的瓷片平造成水滴的形狀。在室內(nèi)環(huán)境之中進行裝飾，可以展現(xiàn)良好的造型特色。很多陶瓷的色彩優(yōu)勢基本明顯，可以將金屬與瓷器進行緊密結(jié)合，優(yōu)化陶瓷種類的豐富性。例如，在江西景德鎮(zhèn)等陶瓷藝術(shù)品極為成熟豐富。選擇天然的礦物和粘土，在混合煅燒之后，可以發(fā)揮其實用性、美觀性的特征。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和規(guī)劃過程中，可以在藝術(shù)品裝飾、門框細節(jié)裝飾、地板花紋選擇等相關(guān)層面進行應(yīng)用，進一步提升了環(huán)境設(shè)計的水平和效果。

6結(jié)論

綜合以上內(nèi)容研究，在全新發(fā)展階段，積極在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，應(yīng)用陶瓷藝術(shù)的發(fā)展特征和發(fā)展歷史具有重要價值。在運行過程中，根據(jù)陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)和諧共生的具體要求，把握陶瓷藝術(shù)品點綴裝飾作用的分析，融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中來具有重要價值。在未來發(fā)展過程中相關(guān)學(xué)者以及其他主體還要致力于研究陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境和諧共生的思路，從而通過多項內(nèi)容的探討，推動我國陶瓷藝術(shù)事業(yè)的健康快速發(fā)展。

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