初中文言文閱讀教學(xué)的策略

文言文，是中國(guó)古代通用的一種書面語(yǔ)言，是中國(guó)古代歷史文化的主要載體，它在20世紀(jì)20年代“白話文運(yùn)動(dòng)”之前的千百年間，一直占據(jù)著極其重要的交際地位，具有廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。現(xiàn)在，如何在語(yǔ)文課堂，抓住文言文的精髓，彰顯文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高文言文的教學(xué)效率，是廣大語(yǔ)文教師最為關(guān)注的問(wèn)題。筆者以為，處理好文言、文章、文學(xué)、文化四者之間的關(guān)系，是推行文言文教學(xué)課堂改革、解決現(xiàn)存文言文教學(xué)弊端的關(guān)鍵所在。

一、文言是根基

語(yǔ)言文字是民族國(guó)家的象征，是人民智慧的結(jié)晶。中國(guó)文字是智能的符號(hào)，它的特性在全世界獨(dú)一無(wú)二。中國(guó)文字的造字具有非常縝密的六個(gè)體例，稱為“六書”。六書包含象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六個(gè)原則。一個(gè)字，你雖然不認(rèn)識(shí)，不知道讀什么音，可是卻能根據(jù)六書的原則想到它的意思，這種智能符號(hào)的功能是外國(guó)文字所沒(méi)有的。

文言文言簡(jiǎn)意賅，底蘊(yùn)深厚，韻味雋永，是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中當(dāng)之無(wú)愧的璀璨瑰寶。學(xué)習(xí)文言文，文字就是手段，是方法，是通達(dá)文化寶藏的鑰匙。例如，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，字字珠璣，司馬遷本著“不隱惡，不揚(yáng)善”的寫作宗旨，從帝王將相，到王侯名將、說(shuō)客游俠，真實(shí)再現(xiàn)了西漢社會(huì)之前的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣等。這樣的典籍在我國(guó)浩瀚的文海中，俯拾皆是。只是再好的東西，時(shí)隔久遠(yuǎn)，加之歷史知識(shí)的匱乏，文化積累的薄弱，過(guò)去白居易認(rèn)為“連老婆婆都能讀懂的文章”，現(xiàn)在的學(xué)生，不但不能辨識(shí)其價(jià)值，反而心中充滿了畏懼和厭倦，無(wú)怪乎常聽(tīng)到學(xué)生感嘆“一怕文言文，二怕寫作文”。……