淺談博物館館際交流展覽設計

王勁松

【摘要】博物館的館際交流展覽設計緊跟著時代的發展，展覽設計應從多元化考慮，展覽突出讓文物活起來、弘揚傳統文化內涵、傳播科普知識、增添觀眾互動的環節，讓觀眾對展覽感興趣，展覽能體現出文化娛樂的功能。館際交流展覽設計是根據不同的博物館、不同的展覽空間進行展覽設計的，展覽要科學化設計，讓觀眾能夠直觀地欣賞，產生對展覽的欣賞興趣，把展覽設計做好，達到宣傳文化和文化交流的目的，館際交流的工作才能做好。文章分為三個部分進行論述，“主題思想鮮明”“展覽設計科學化”“展覽設計突出以人為本”，最終的展覽設計理念就是觀眾對展覽喜歡、了解、看得懂，達到展覽異地傳播文化的目的。

【關鍵詞】館際交流展覽；主題鮮明；科學化設計；以人為本

【中圖分類號】G260 【文獻標識碼】A

博物館的館際交流展覽設計，是根據不同的博物館、不同的展覽空間進行展覽設計的，設計的靈活性很強，展覽的設計內涵，以體現讓文物活起來，弘揚傳統文化內涵，以人為本、科學化設計、展覽和觀眾的溝通為設計理念，促進了展覽設計的相互學習、相互的發展，推動博物館人員之間相互聯系，最終的目的是文化資源共享，傳統文化得到異地的有效傳播。同時也起到了博物館展覽的新鮮血液注入，豐富博物館陳列展覽的作用。

館際交流展覽設計中，先要考慮展品主體的歷史性和展品的主體文化內涵，依據展品自身的展現和展品自身的主要特征，進行展覽的設計，展覽設計中主題思想要鮮明，要科學化，呈現“以人為本”，讓展品自身文化和文化特征內涵直觀地呈獻出來，讓觀眾參觀后能夠很快地理解展覽的內容和文化特點，得到觀眾的喜愛，展品的文化價值得以展現，展品的傳統文化得以傳播，從而達到館際交流中展覽交流的目的。

一、館際交流展覽設計主題思想鮮明

館際交流展覽設計主題思想要鮮明，鮮明的主題思想是非常重要的，鮮明的主題能夠讓觀眾直觀地把展品文化看明白，懂得展覽自身文化的意義，觀眾才會喜歡展覽，展覽才能夠與觀眾交流，觀眾產生對展覽內容文化欣賞的濃厚興趣。館際交流展覽的內容設計主題思想鮮明，才能夠圍繞展覽內容進行新的思考和藝術性設計，設計體現出形象性和直觀性。

館際交流展覽設計如果主題思想不鮮明，對整個引進的交流展覽可能造成很大的影響，造成觀眾看不明白，弄不清展覽內容文化體現的意義，參觀觀眾失去對展覽的興趣，展覽達不到教育宣傳的功能，失去了館際交流巡展的意義，所以我理解展覽設計主題思想鮮明是很重要的。《唐山皮影展》是唐山博物館的館際交流展，展覽主題思想是弘揚“唐山皮影”的地域傳統文化，《唐山皮影展》展覽設計中運用了藝術表演的形式呈現主題思想內涵，把主題思想用皮影戲表演的藝術形式鮮明地展演出來，“唐山皮影”是一個歷史悠久的地域傳統文化，唐山皮影又稱灤州皮影、樂亭皮影、驢皮影、老呔兒影，它是中國皮影藝術中最重要的影戲之一，據說緣起于明萬歷年間，盛行于清末民國初年，先是在古灤州的樂亭、灤縣、昌黎一帶形成，是影響龐大的中國北方皮影影戲。

唐山皮影唱腔和音樂特點鮮明，演員掐嗓無曲譜的演唱方式和臺詞對白的鄉音俚語，聲情并茂精彩絕倫，唐山皮影的影偶的操縱表演閃電般、魔術樣使觀眾陶醉不已，唐山皮影的影偶雕刻傳統工藝精細，造型獨特，形象俏麗，色彩鮮艷，影偶人物的雕刻以“通天鼻”“丹鳳眼”“五分臉”“七分像”“九分像”陰刻、陽刻的多種技法，加以絢麗的頭飾和服飾組合而成。2006年作為國家首批非物質文化遺產項目和聯合國教科文組織世界傳統非物質文化遺產項目。

主題思想用皮影戲表演的藝術形式鮮明地展演出來，利用了皮影戲的表演藝術設計，影戲的表演既能展現傳統的皮影操作技藝、展現唐山皮影人的特征，又讓觀眾聆聽了皮影獨特的唱腔和音樂，直觀地了解唐山皮影展，呈現出了唐山皮影的傳統文化和唐山皮影的藝術造詣，觀眾觀看皮影戲表演結束后還有來互動環節，可以學習皮影人的操作、接受皮影表演藝人傳授皮影人操作的技藝，操作詼諧有趣，同時展覽發揮了文化娛樂的功能，參觀展覽的觀眾直接接觸了皮影，在享受文化娛樂的同時更進一步地了解唐山皮影展覽的內容和地域的傳統文化。皮影戲表演活躍了展覽的氣氛，展覽得到了觀眾的喜愛和歡迎，達到了傳統文化的傳播，體現了展覽設計主題思想鮮明讓展覽達到理想的展覽效果。

二、館際交流展覽設計的科學化

科學化設計要先考慮展覽的總體設計方案，館際交流展覽要滿足不同地區觀眾的物質和精神上的雙重需求，把內容、形式、空間、科學化設計分布和結合，科學化設計就是應該遵循自然規律，合理化的設計，運用高科技展現文化內容等，展覽科學化的設計能夠提高觀眾參觀的興趣和喜愛，展覽更好地宣傳文化，把傳統文化內涵更直觀地展現，更好地把展品背后的故事講述出來，滿足專家學者學術方面的研究需求，帶給參觀者藝術享受和傳統文化鑒賞享受，展覽的科學化設計中應該考慮好高科技多媒體的使用，設計布局不能太密，要合理搭配，不能相互干擾和影響。

館際交流展覽設計中，不注重展覽設計科學化，異地布展設計應付工作上的任務，按照原有的展覽設計方案進行布展，同樣的設計不同樣的展覽空間，展覽的內容、形式、空間分布和結合就會混亂，主題思想無法鮮明，整個展覽讓觀眾失去參觀的興趣和喜愛，感覺到疲憊感，展覽的宣傳文化不到位，傳統文化內涵看不懂，展品背后的故事講不出來，專家學者學術方面的研究需求不能滿足，館際交流展覽失去了文化交流和傳播的意義，那么就是時間和物質的浪費，所以館際交流展覽設計中科學化設計是十分重要的。

《普洱茶馬文化風情展》是普洱市博物館館際交流展之一，館際交流工作中來唐山博物館巡展，展覽提前進行了科學化設計，內容、形式、空間、科學化設計分布和結合，展覽期間觀眾參觀滿意度很高。《普洱茶馬文化風情展》展現了茶文化源遠流長、博大精深。普洱茶樹原產地普洱市是茶文化重要的發祥地之一，也是普洱茶的故鄉。飲茶的歷史是從唐代開始，由宮廷王室逐步發展到平民百姓，茶葉的發展，后來飲茶人的增多促進了茶葉生產，茶葉開始從西南和南方產茶地區長途販運到西部和北部進行交易，激活了越來越多的局域性古道，茶葉把古道串聯起來，形成了茶馬古道網絡。

《普洱茶馬文化風情展》展覽中運用科學化設計，利用展品普洱茶葉標本、普洱茶葉產品、馬身的器物、馬幫的用品、宗教的用品等等。把普洱茶馬古道的起點、茶葉產地、中轉集散方法、形成的茶馬古道展現給觀眾，向觀眾展示完整的普洱茶歷史、神秘的古道文化與人文精神，得到了觀眾參觀的興趣和喜愛，觀眾明白了展覽的文化內涵，展覽也得到了多家媒體的報導和觀眾的稱贊。

三、以人為本

館際交流展覽設計中，展覽空間不同參觀人群也不同，有的地方觀眾以學生為主，有的地方以旅游客人為主，還有的散客為主等，參觀人群是不同的群體，所以我們展覽設計中必須把“以人為本”考慮進去，館際交流展覽好不好，觀眾對展覽的興趣和喜愛最重要。展覽設計應該參考參觀人群的需求，學生多的地方科普知識方面內容多一些，互動設計方面要增加，游客多的地方傳統文化知識多一些，散客多的地方休息、娛樂方面的設計多一些等。把握好“以人為本”的設計理念，設計時根據博物館的展覽空間的復雜性，結合展覽空間獨有的自身條件，展覽進行特定的設計，當前的館際交流展覽，保障文物和人員的安全和消防的要求是必須做到的。隨著時代的發展，館際交流展覽設計中已經把滿足觀眾文化休閑、休息、娛樂、弘揚傳統文化、科普知識、觀眾互動的環節等要求，作為展覽設計中“以人為本”體現。

館際交流展覽設計中，展覽設計忽視了“以人為本”的設計理念，會給整個展覽造成低沉，展覽設計中不能滿足觀眾文化休閑、休息、娛樂、弘揚傳統文化、科普知識、觀眾互動的環節等各個方面的要求，展覽也就失去了讓觀眾參觀的興趣，觀眾的滿意度下降，展覽不能達到異地傳播文化的目的。

館際交流展覽設計中，唐山博物館的《唐山皮影展》和普洱市博物館的《普洱茶馬文化風情展》，兩個展覽都體現了“以人為本”的設計理念，展覽中設計中體現了文化休閑、休息、娛樂、弘揚傳統文化、科普知識、觀眾互動的環節等要求，在《普洱茶馬文化風情展》展覽中期，國慶期間把《普洱茶馬文化風情展》展覽再次創作，根據展覽文化內容，把唐山茶文化協會請了過來，配合著展覽共同舉辦了學茶、品茶、茶文化七天樂活動，展廳參觀人員十分火爆，在《普洱茶馬文化風情展》展覽廳里科學化設計擺放了幾張茶桌椅，茶葉有茶文化協會提供，茶藝師是去過普洱市、采過普洱茶、懂得普洱茶的制作、了解茶文化的學者，現場表演茶藝，簡述了普洱茶的科普知識與鑒別。教給觀眾沏普洱茶水溫的要求，講述普洱茶的種類等，運用多媒體播放器演示《普洱茶馬文化風情展》的文化精髓華，最讓觀眾滿意的是參觀展覽中累了有休息的地方，渴了可以品茶，喝茶品茶娛樂相結合，觀眾了解茶馬文化內涵，聆聽多媒體解說，在欣賞了普洱茶馬文化風情展覽的同時還品茶娛樂，享受了文化的樂趣，觀眾滿懷希望而來，滿載收獲而歸。

四、結語

“主題思想鮮明”“展覽設計科學化”“展覽設計突出以人為本”我認為是館際交流展覽設計中不能忽視的重要組成部分，和展覽緊緊相關，緊密相連。隨著當今社會的發展，人們對文化欣賞的要求越來越高，對展覽的要求同時也發生了改變，館際交流展覽設計怎么能讓觀眾對展覽產生濃厚的參觀興趣，展覽更好地傳播、傳承文化，是博物館館際交流展覽工作者共同奮斗的目標，本人理論聯系自己的實際工作，對館際交流展覽設計的理解加以論述，希望能給文博工作者的工作提供一個參考。