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在閱讀教學中嵌入本土紅色文化素材

2024-04-24 07:45:57連雪卿
湖北教育·教育教學 2024年3期
關鍵詞:資源文化學生

連雪卿

現行小學語文教材在總篇目減少的情況下,增加了革命傳統文化類選文。由于一些革命傳統文化類課文年代久遠,學生不易在情感上與之產生共鳴,筆者認為在教學中融入本土紅色文化是解決此問題的一條有效途徑。

地處閩中的福建省三明市大田縣是紅軍北上抗日先遣隊的途經之地。北上抗日先遣隊是長征的先導和序曲,大田縣曾經留下許多光輝事跡:朱德元帥在大田屏山留下鉛筆,愛國華僑陳嘉庚在此創辦學校支援抗日,粟裕將軍在大田縣高才鄉成立高才鄉蘇維埃政府并組建地方武裝高才赤衛隊等。大田縣紅色文化資源豐富,現已出版《大田革命斗爭史》《大田英烈》《革命有功》《大田紅色故事》等書籍。教師將這些本土紅色文化資源融入課堂教學中,可以在發揚紅色傳統、傳承紅色基因方面起到事半功倍的效果。

一、課內外資源交互融通,相得益彰

課堂是賡續紅色基因的主要載體,在課堂教學中,教師將教材中的紅色經典與本土紅色文化資源對接起來,有利于學生在紅色資源的交互中增強紅色認知。

教學統編版語文六年級上冊《狼牙山五壯士》時,在筆者的引導下,學生通過文本研讀,深刻體會到五壯士為了革命勝利,為了打倒帝國主義,不惜犧牲自己、視死如歸的革命精神。為更好激發學生愛英雄、學先烈的情感,筆者出示了《大田紅色故事》中的《寧死不屈林清奇》。故事的大致內容如下。

1945年10月11日清晨,在漳平縣新橋鎮,一個頭發蓬亂、衣衫襤褸、滿臉傷痕的年輕人被捆綁在竹架上,任由幾個敵人扛著穿街游行。竹架嘎吱作響,年輕人掙扎著,微微昂起頭來,唱起了《國際歌》:“起來,饑寒交迫的奴隸……團結起來到明天……”歌聲在新橋鎮上空回蕩。到了新橋的浮橋頭,年輕人被推到橋邊,只見他倔強地抬起頭,奮力高呼“打倒國民黨反動派!”“中國共產黨萬歲!”一陣雜亂的槍聲過后,年輕人踉蹌倒地,兇殘的敵人把他的頭割下送往永安請功……

學生讀了這個本土紅色故事后,林清奇烈士甘灑熱血、寧死不屈的光輝形象如在眼前,學生紛紛發言,表達對林清奇烈士的敬仰之情。筆者趁機提問:“林清奇烈士的犧牲與狼牙山五壯士的跳崖行為有什么共同點?” 學生稍加思考,都能說出“他們都寧死不屈、視死如歸”之類的答案。筆者追問:“大家能坐在寬敞明亮的教室里無憂無慮地學習,是包括林清奇烈士和狼牙山五壯士在內的無數革命先烈拋頭顱、灑熱血,用自己年輕的生命換來的。我們應該怎樣做才能告慰這些先烈呢?”有的學生說“要努力學習,報效祖國,讓祖國更強大”,有的學生說“要學習他們高尚的精神品質,用他們的精神品質激勵自己戰勝學習中的困難”,還有的學生說“在和平年代,我們不需要再拋頭顱、灑熱血,但要把他們寧死不屈、視死如歸的精神轉化為頑強不屈、迎難而上的精神,用這種精神對待學習”。

在教學《軍神》時,筆者指導學生理解“你是一個真正的男子漢,一塊會說話的鋼板!你堪稱軍神”后,出示了《大田英烈》中《蔣光斗烈士獄中遺書》中的“頭可砍掉,獄可長坐,而吾青年之志卻不可移”,引導學生結合蔣光斗烈士的事跡反復誦讀這段鏗鏘誓言,學生在誦讀中感悟到革命烈士堅貞不屈的信仰和精神。然后,筆者讓學生將蔣光斗烈士的精神品質與劉伯承的精神品質進行對比。學生討論后明確:蔣光斗烈士的精神品質指向崇高的革命信仰,而劉伯承的精神品質指向革命前輩的堅強意志。

二、課外閱讀,挖掘素材,融入內心

有人說,人生一輩子的才華是從小學課外閱讀開始的。事實證明,學生閱讀能力的強弱在很大程度上取決于課外閱讀的數量和質量。因此,小學語文教師應加強對學生課外閱讀能力的培養,為學生營造良好的閱讀環境,創造良好的閱讀條件,激發學生閱讀的興趣和欲望,立足課內,延伸課外,為其養成終生閱讀習慣奠定基礎。為達成這樣的目標,筆者結合本土紅色文化資源引導學生進行線上閱讀和線下閱讀。

1.線上閱讀挖素材,拓寬視野

在互聯互通時代,小學生借助互聯網學習、娛樂已是常態。語文教師應因勢利導,充分發揮互聯網的強大功能,積極引導學生正確利用網絡挖掘紅色文化資源,培育家國情懷,并以此拓展學生的紅色文化視野,培育學生的家國情懷。筆者在教學統編版語文六年級下冊《十六年前的回憶》之前,要求學生利用網絡搜集與文本歷史背景相關的材料,尤其是搜集一些與本土紅色文化相互交融的資源,在課前分享,為本課學習做鋪墊。一名學生在網絡上搜集到林大蕃的孫女林曉丹所寫的《我的爺爺林大蕃》。文章回憶了原中共大田縣委第一任書記、中共閩西北特委書記林大蕃烈士為了革命事業英勇犧牲的事跡。在烈士影響下,烈士的父親林壯謙、弟弟林大森等七位親人為了新中國的成立獻出了寶貴的生命。林大蕃烈士的事跡與李大釗的英雄事跡有很多相似之處,學生借助這個本土紅色文化資源,不但更深刻地理解了李大釗忠于革命事業、堅貞不屈的精神,而且從中得出結論“革命事業的成功是無數與李大釗一樣的革命先烈用鮮血和生命換來的”。借助網絡搜尋與教材內容相似、相關的本土紅色文化資源,既豐富了學生的歷史知識,又拓寬了學生的文化視野,還培育了學生的家國情懷。

2.線下閱讀尋素材,傳承紅色基因

要將紅色基因鐫刻在學生心中,僅靠教師講解或學生課外閱讀是不夠的?;诖耍P者根據教學實際組織學生開展了形式多樣的以“傳承紅色基因”為主題的活動。比如,在慶祝建黨一百周年的活動中,筆者組織學生開展了“挖掘本土紅色資源,爭做祖國時代新人”閱讀活動,要求每名學生至少搜尋三個關于本土紅色文化的材料,并將這些材料與所學的課文對接起來,從語文學習的視角解讀這些材料。經過一周的搜集和整理,在閱讀匯報課上,學生紛紛展示了自己的學習成果。學生搜集的材料不僅有《紅軍“挑夫”》《一門三英烈,譜寫大田革命悲壯史》《森林課堂》等文字材料,還有物化材料——號稱紅軍標語“博物館”的大田縣建設村光裕堂(光裕堂的墻壁上有十八幅紅軍標語,如“紅軍是工人農民自己的武裝!” “共產黨是無產階級的政黨!”等)。學生還通過走訪、網絡檢索方式“還原”了這些標語背后的歷史故事:1934年7月18日,護送北上抗日先遣隊的紅九軍團一部2000多人,在軍團長羅炳輝、政委蔡樹藩、參謀長郭天明、政治部主任黃火青的帶領下,駐扎在三民鄉(現建設鎮)開展革命活動,這些標語就是這個時期寫的。學生還將這些材料與學習過的《軍神》《清貧》《黃繼光》等課文聯系起來,從語文學習的角度進行了解讀。

此外,筆者還通過演講比賽、朗誦比賽、講故事比賽、實地參觀等形式,組織學生挖掘本土紅色文化資源的內涵。比如,教學《十六年前的回憶》時,筆者先后組織學生到大田縣第二集美學村、烈士陵園、葉炎煌(葉飛將軍入團介紹人)故居、武陵革命老區等紅色文化基地參觀學習,深入了解本土紅色文化,聆聽革命故事,掌握第一手資料,激發學生挖掘本土紅色文化資源的興趣,提升學生熱愛祖國、熱愛家鄉的情操,從而達到賡續革命傳統、傳承紅色基因的教育目的。

(作者單位:福建省三明市大田縣教育研究室)

責任編輯? 吳鋒

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