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文化活水滋潤(rùn)群眾心田

2024-04-21 08:29:38屈志遠(yuǎn)
中國(guó)民族博覽 2024年1期
關(guān)鍵詞:工作機(jī)制

屈志遠(yuǎn)

【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,我國(guó)愈發(fā)提高對(duì)群眾文化的重視程度,針對(duì)文化傳播提出各種相關(guān)政策,來(lái)提高我國(guó)人民的文化內(nèi)涵。特別在信息化時(shí)代背景下,人民逐漸提高對(duì)文化的需求,文化館作為國(guó)內(nèi)文化傳播的重要場(chǎng)所,要勇于承擔(dān)起文化傳播的責(zé)任,在激烈的國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮自身職責(zé),避免外來(lái)文化給人民價(jià)值觀帶來(lái)不同程度的負(fù)面影響。基于此,本文通過(guò)闡述群眾文化工作概述為基礎(chǔ),讓相關(guān)人員對(duì)群眾文化工作內(nèi)容有初步了解,從而意識(shí)到群眾文化工作的價(jià)值性,再?gòu)牟煌矫鎭?lái)分析文化館群眾文化工作中存在的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題提出有效解決措施。

【關(guān)鍵詞】群眾文化管理;文化館;意識(shí)創(chuàng)新;工作機(jī)制

【中圖分類(lèi)號(hào)】G242 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)01—104—03

引言

近年來(lái),我國(guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,文化作為一種特殊的競(jìng)爭(zhēng)手段,占據(jù)重要作用。從某個(gè)角度來(lái)看,文化不僅是其未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn),更是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂,現(xiàn)如今很多外來(lái)文化出現(xiàn)在我國(guó),導(dǎo)致我國(guó)出現(xiàn)多元化文化發(fā)展格局,一旦重視程度不足,很容易給人們思維帶來(lái)各種不良影響。針對(duì)該種情況,文化館要提高對(duì)文化傳播的重視程度,根據(jù)實(shí)際情況構(gòu)建健全的內(nèi)涵管理機(jī)制,招聘大量高質(zhì)量人才來(lái)建設(shè)館員隊(duì)伍,充分發(fā)揮文化館自身作用,用文化活水來(lái)滋潤(rùn)群眾心田,全方位提高群眾文化水平,來(lái)加強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力。基于此,本文通過(guò)闡述群眾文化工作概述為基礎(chǔ),讓相關(guān)人員對(duì)群眾文化工作內(nèi)容有初步了解,從而意識(shí)到群眾文化工作的價(jià)值性,再?gòu)牟煌矫鎭?lái)分析文化館群眾文化工作中存在的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題提出有效解決措施[1]。

一、群眾文化工作概述

群眾文化是指在人們?cè)诓煌瑓^(qū)域中文化背景具有嚴(yán)重差異性,其能利用自?shī)首詷?lè)的方法來(lái)滿足自身實(shí)際需求。因此,群眾要積極參與到文化傳播中,在日常生活中滋潤(rùn)自身心田,來(lái)提高自身文化藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí),群眾文化不僅和群眾文化傳統(tǒng)、審美觀念、娛樂(lè)活動(dòng)有直接聯(lián)系,還需要人們具有較強(qiáng)的生活實(shí)踐功能和宣傳教育功能。目前,文化館實(shí)施群眾文化工作主要目的,是讓我國(guó)所有人民精神文化能達(dá)到滿足,讓其能享受健康的文化生活,促進(jìn)群眾文化工作能順利進(jìn)行。首先,我國(guó)群眾文化具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性,但如果僅是單個(gè)人娛樂(lè)根本無(wú)法幫助群眾認(rèn)識(shí)到文化的重要性,所以文化館要加強(qiáng)對(duì)個(gè)人文化知識(shí)和文件技能的教育工作,從而提高群眾日常生活質(zhì)量和品味;其次,群眾文化活動(dòng)作為所有人民群體自主參加的公共活動(dòng),其具有廣泛的社交功能,能起到較強(qiáng)的社會(huì)教育作用,對(duì)滿足群眾精神生活需求具有重要意義。

二、群眾文化工作的價(jià)值

(一)群眾文化工作具有社會(huì)管理職能

群眾文化是指人們自主參與的社會(huì)性文化,是將人民群眾作為主體,采用自?shī)首詷?lè)的方法來(lái)滿足自身精神文化需求。和社會(huì)基層管理工作相比,兩者有很多相似點(diǎn),均是將人民群眾為核心,在組織群眾文化活動(dòng)時(shí),積極引導(dǎo)群眾參與其中,來(lái)充分體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。通過(guò)利組織鄉(xiāng)村群眾文化活動(dòng),建立群眾文化活動(dòng)載體,在人民物質(zhì)生活得到滿足后,能在精神層面找到寄托,組織舉辦各種有利健康的文化活動(dòng),來(lái)滋潤(rùn)群眾心田,提高其文化藝術(shù)素養(yǎng),有利于加強(qiáng)社會(huì)基層管理工作效率,帶領(lǐng)廣大民眾形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如甘肅省舉辦的送文化進(jìn)萬(wàn)家演出,利用《郎在高山打一望歌曲》引導(dǎo)群眾來(lái)體會(huì)不同民族的異域風(fēng)情,還有各種小品輪流上演,如《禁令》《你有我也有》《不許掉隊(duì)》等作品,經(jīng)過(guò)演員們的積極配合,體現(xiàn)出積極向上的精神風(fēng)貌,讓群眾掌握永遠(yuǎn)奮斗的積極向上精神,成果將各種健康的文化服務(wù)和文化精神傳輸?shù)交鶎庸芾碇校審V大人民群眾能真正感受到文化內(nèi)涵,進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)地方民間文化,給文化傳播打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),來(lái)促進(jìn)我國(guó)新時(shí)代文化實(shí)踐中心建設(shè)工作能順進(jìn)行[2]。

(二)群眾文化工作具有傳承社會(huì)文化職責(zé)

目前,在甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄上的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目有39項(xiàng),如說(shuō)鼓、祖馬燈、九子鞭等項(xiàng)目,這些非遺項(xiàng)目都是當(dāng)?shù)厝嗣裨谌粘I钪校?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月的積累,從而形成的文化資源。因此,工作人員要發(fā)揮紅色文化資源作用,樹(shù)立正確的政治引導(dǎo),融入各種科學(xué)技術(shù),結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,積極其他革命地區(qū)紅色文化遺址資源的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn),定期組織專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行學(xué)習(xí),利用相互交流找到紅色文化遺址資源開(kāi)發(fā)方向。同時(shí),相關(guān)人員要?jiǎng)?chuàng)新紅色文化遺址資源發(fā)展方向,充分應(yīng)用科學(xué)技術(shù)作用,將不同類(lèi)型的紅色資源相互結(jié)合,建立紅色文化產(chǎn)業(yè)園,開(kāi)展多樣化紅色文化活動(dòng),如長(zhǎng)征故事匯、紅色文化節(jié)、紅色主題文藝演出等,創(chuàng)新紅色文化傳承方式,提升群眾對(duì)紅色文化的興趣,親身體驗(yàn)紅軍當(dāng)年的艱苦生活,深刻感受紅色文化的魅力,肩負(fù)起歷史傳承的重要使命[3]。

(三)群眾文化工作具有文化藝術(shù)交流職能

在群眾文化活動(dòng)過(guò)程中,隨著群眾參與度不斷提高,發(fā)揮出較高的社會(huì)反響和服務(wù)效果,群眾能根據(jù)自身實(shí)際情況,來(lái)選擇對(duì)應(yīng)的群眾文化活動(dòng),緩解自身各種壓力,來(lái)提高人民群眾精神文化和審美能力,提高群眾工作積極性,加強(qiáng)日常工作效率,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。書(shū)法作為我國(guó)特殊的文化藝術(shù),不僅擁有極高的歷史價(jià)值,很多藝術(shù)家將自己的思想、感悟和書(shū)法創(chuàng)作相結(jié)合,從而創(chuàng)作出極具特色的書(shū)法藝術(shù)作品,并具有很高的審美價(jià)值。同時(shí),書(shū)法藝術(shù)和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化間存在相互輔助關(guān)系,是提高人們?nèi)罕娢幕闹匾绞剑跁?shū)法藝術(shù)中擁有不同年代人民對(duì)文化的理解,所以通過(guò)追求書(shū)法藝術(shù),有利于人們進(jìn)一步掌握中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,給傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如:郭沫若、魯迅、李杜等人物,都是利用書(shū)法藝術(shù),將自身對(duì)文化的理解傳承下來(lái)。另外,人們?cè)谛蕾p書(shū)法過(guò)程中,能加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,有效提高自身文化修養(yǎng),給未來(lái)成長(zhǎng)提供豐富的文學(xué)知識(shí)。例如:在甘肅省書(shū)畫(huà)藝術(shù)展覽活動(dòng)中,甘肅省文化館組織大量文藝工作者在新疆少數(shù)名族進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情,親身感受維吾爾自治區(qū)光輝燦爛的文化歷史,讓文藝工作者能洗禮自身心靈[4]。

三、文化館群眾文化工作的實(shí)踐措施

(一)創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)內(nèi)容

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,群眾文化工作作為豐富社會(huì)公眾精神文化的重要環(huán)節(jié),給其提出更高要求。因此,群眾文化工作人員要嚴(yán)格遵循日常工作原則,文化產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),一旦其出現(xiàn)問(wèn)題,很容易給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不同程度的影響。基于此,文化館想要解決上述問(wèn)題,就必須要提高發(fā)展腳步,根據(jù)市場(chǎng)要求來(lái)開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)和實(shí)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造群眾文化活動(dòng),合理調(diào)整文化活動(dòng)內(nèi)容,要在滿足群眾精神需求基礎(chǔ)上,來(lái)進(jìn)一步傳遞我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如在甘肅省文化館中,針對(duì)城區(qū)留守兒童文化藝術(shù)教育不足的問(wèn)題,每年暑假定期進(jìn)行留守兒童藝術(shù)培訓(xùn)班,主要包括工藝制作、美術(shù)、音樂(lè)、吳濤等內(nèi)容,有效提高對(duì)留守兒童的關(guān)注度,進(jìn)一步普及文化意識(shí),在社會(huì)方面取得不錯(cuò)反響,導(dǎo)致每年文化館暑假培訓(xùn)班指標(biāo)都不斷增加[5]。

(二)創(chuàng)新群眾文化表現(xiàn)形式

群眾文化活動(dòng)主要包括有形活動(dòng)和無(wú)形活動(dòng),其中無(wú)形活動(dòng)是指思維意識(shí)活動(dòng);有形活動(dòng)表示存在設(shè)備支持的各種活動(dòng),有形活動(dòng)和無(wú)形活動(dòng)具有直接聯(lián)系,屬于相輔相成的存在。文化館應(yīng)該根據(jù)無(wú)形活動(dòng)目標(biāo),來(lái)組織有效的有形活動(dòng),來(lái)引導(dǎo)我國(guó)人民能眾志成城,從而提高我國(guó)綜合能力。例如:國(guó)家提出維護(hù)軍人合法權(quán)益,讓軍人成為全國(guó)最令人尊重的職業(yè),不能讓英雄流血又流淚后,中央電視臺(tái)連續(xù)進(jìn)行多次展現(xiàn)軍人光輝形象的節(jié)目,組織退役軍人講述革命傳統(tǒng),給社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮余熱。同時(shí),在甘肅省文化館舉辦的道德講堂、熱血退伍兵、我的消防兄弟等活動(dòng),給消防戰(zhàn)士奉獻(xiàn)一部精彩的文藝演出,有效激發(fā)消防戰(zhàn)士的工作積極性,讓群眾也能親身感受到消防戰(zhàn)士的勇敢無(wú)畏,促進(jìn)社會(huì)正能量的傳承。另外,當(dāng)?shù)夭块T(mén)要充分發(fā)揮自身職責(zé)作用,在建設(shè)城鄉(xiāng)打問(wèn)號(hào)時(shí)將文化事業(yè)靈活應(yīng)用其中,只有將兩者充分融合,才能促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[6]。

(三)創(chuàng)新文化館的文化服務(wù)作用

首先,文化館要注重向群眾提供文化知識(shí)教育工作,利用自身掌握的各種資源,如如線上論壇、官方微信平臺(tái)、線下專(zhuān)題講座等,來(lái)豐富社會(huì)公眾的文化知識(shí),讓群眾通過(guò)各種媒介對(duì)文化知識(shí)有初步了解,有利于基層開(kāi)展群眾文化工作。根據(jù)專(zhuān)業(yè)人員調(diào)查發(fā)現(xiàn),在2018年以來(lái),甘肅省先后美團(tuán)平臺(tái)上建成當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品牌館6個(gè),吸引大量商家入駐,并按照不同品種類(lèi)型,將當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村300多個(gè)旅游產(chǎn)品上到美團(tuán)平臺(tái),每年銷(xiāo)售土特產(chǎn)月3萬(wàn)件,銷(xiāo)售數(shù)量為231萬(wàn)元。途牛旅游定期向會(huì)員精準(zhǔn)推薦甘肅特色文化和旅游商品,促進(jìn)甘肅特色文化和旅游商品的銷(xiāo)售與宣傳。 特別在5G時(shí)代背景下,手機(jī)逐漸普及在人們手中,只需要在手機(jī)上下載游甘肅平臺(tái),就能帶你旅游整個(gè)甘肅,感受甘肅省的文化內(nèi)涵。例如:相關(guān)人員實(shí)現(xiàn)全省第一個(gè)5G+文旅場(chǎng)景落地,舉辦各種5G直播活動(dòng),如5G云賞花、渭河源直播帶貨等活動(dòng),直播觀看量累計(jì)超過(guò)3800萬(wàn)人次,帶貨27.53萬(wàn)元,真正實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)和旅游相互結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)化盈利目標(biāo),推動(dòng)甘肅鄉(xiāng)村旅游多元化發(fā)展,有力幫扶鄉(xiāng)村百姓奔小康[7]。

(四)打造地區(qū)的專(zhuān)屬文化品牌

由于我國(guó)疆土遼闊,每個(gè)區(qū)域都有自己特殊的歷史文化,文化館能合理利用信息技術(shù),來(lái)集中各種資源,來(lái)促進(jìn)不同區(qū)域群眾文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此,文化館在群眾文化工作中,要嚴(yán)格遵循因地制宜的原則,創(chuàng)建不同區(qū)域的獨(dú)特品牌,在將歷史文化和文化潮流相互結(jié)合,創(chuàng)造出容易接受的群眾文化工作模式,不僅能滿足當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕枨螅€能促進(jìn)地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)深度融合,達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏的局面。據(jù)介紹,“一部手機(jī)游甘肅”采用了業(yè)內(nèi)最新的分布式、微服務(wù)、大數(shù)據(jù)治理、人工智能等核心技術(shù)體系,結(jié)合 H5、APP、小程序、流媒體等眾多技術(shù)手段,綜合呈現(xiàn)甘肅省文化和旅游資源,給游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)內(nèi)容。現(xiàn)今,游客可在“一部手機(jī)游甘肅”公共服務(wù)平臺(tái)上享受到人工智能NLP技術(shù)支持的甘肅旅游智能問(wèn)答服務(wù)、基于人工智能算法及大數(shù)據(jù)分析的出游線路行程規(guī)劃服務(wù)、甘肅93個(gè)景區(qū)三維全景漫游服務(wù)、景區(qū)游玩線路及語(yǔ)音導(dǎo)覽等眾多服務(wù)。2020年以來(lái),甘肅省在促進(jìn)文化和旅游智慧化發(fā)展方面,結(jié)合文化和旅游行業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)需求,甘肅省在游甘肅平臺(tái)中上線多樣化網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)題,如你是人間四月天、環(huán)西部火車(chē)游等網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)題,增設(shè)分時(shí)預(yù)約等功能。截至目前,平臺(tái)累計(jì)接入近4萬(wàn)條文化和旅游業(yè)態(tài)信息,累計(jì)服務(wù)游客714萬(wàn)人次[8]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,目前我國(guó)群眾文化事業(yè)雖然取得不錯(cuò)效果,但在日常工作中仍然存在很多方面的問(wèn)題。做好群眾文化工作時(shí)文化館的重要責(zé)任,文化館要提高對(duì)群眾文化工作的重視程度,根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕妼?shí)際進(jìn)行合理調(diào)整,進(jìn)一步挖掘不同區(qū)域歷史文化特色,創(chuàng)新出群眾喜歡的群眾文化品牌,從而促進(jìn)群眾文化事業(yè)能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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