民間藝術(shù)傳承視域下初中美術(shù)教學(xué)方法創(chuàng)新

殷生偉

（甘肅省高臺縣第三中學(xué)，甘肅高臺 734300）

民間藝術(shù)是一種重要的藝術(shù)形式，是人們智慧的結(jié)晶，值得當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承。在初中階段，美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要課程，也是開展美育的關(guān)鍵，將民間藝術(shù)滲透到美術(shù)教學(xué)中，有利于開發(fā)學(xué)生的潛力，豐富學(xué)生的知識儲備，使學(xué)生形成正確的文化意識和審美能力。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足時代發(fā)展的要求，初中美術(shù)教師必須與時俱進，守正創(chuàng)新，將民間文化巧妙融入美術(shù)課堂中，既要加強基礎(chǔ)知識教育，還要做好拓展延伸，讓越來越多的學(xué)生享受到美術(shù)的樂趣，受到心靈的陶冶，同時促進民間藝術(shù)的傳承?；诖耍恼峦ㄟ^分析初中美術(shù)教學(xué)中存在的問題，進一步闡述美術(shù)教學(xué)方法創(chuàng)新策略。

一、初中美術(shù)教學(xué)方法存在的問題

（一）教學(xué)方法較為單一

美術(shù)教學(xué)中，教師不僅能傳授學(xué)生技能，還能鍛煉學(xué)生的審美素養(yǎng)，讓他們在觀察不同美術(shù)作品時，體會到生命之美、生活之美，從而培養(yǎng)積極、向上、樂觀、勇敢的生活態(tài)度。但當(dāng)前教學(xué)中存在著教學(xué)方法單一的問題，許多教師仍在采用傳統(tǒng)的口頭講授加板書的教學(xué)模式，先為學(xué)生講解示范，再讓學(xué)生模仿練習(xí)，對一些現(xiàn)代化的教學(xué)方法開發(fā)利用不足，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏活力，難以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且部分美術(shù)教師對教學(xué)責(zé)任心不強，不愿意設(shè)計個性化的教學(xué)方案，導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)無法得到有效培養(yǎng)。

（二）師生互動交流不足

高效的美術(shù)課堂教學(xué)離不開良好的師生互動。在很多學(xué)生心中，美術(shù)一直處于副科位置，雖然新課改后美術(shù)成了考查科目。但其成績并沒有計入中考總分中，很多學(xué)生依然不重視，在美術(shù)課堂上充當(dāng)“聽眾”“觀眾”的角色，對教師講的內(nèi)容、提出的問題缺乏深入思考和探究，沒有與教師互動交流的內(nèi)容，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，缺乏生機。另外，有些教師對教學(xué)節(jié)奏、課堂教學(xué)時間分配不當(dāng)。由于美術(shù)課時相對較少，為了保證教學(xué)進度，教師將大部分的課堂教學(xué)時間都用在了理論知識的講解上，很少在課堂上組織交流與討論，師生之間缺乏積極互動，這不僅制約了學(xué)生的思維發(fā)展，還容易引發(fā)教與學(xué)的脫節(jié)，影響美術(shù)教學(xué)效果。

（三）忽視民間藝術(shù)傳承

民間藝術(shù)是經(jīng)受住歷史考驗，經(jīng)過一代又一代人傳承下來的，其中凝結(jié)著勞動人民的聰明智慧，是最鮮活、最樸實的教學(xué)素材。然而在實際教學(xué)中，很多教師的教學(xué)視野較為狹隘，過度注重書本教學(xué)，很少進行知識的拓展與延伸，使得學(xué)生對民間藝術(shù)的了解僅停留在外在形象上，對其深刻內(nèi)涵、價值和作用并不是很了解，對其手工工藝也不是很清楚。而書本中關(guān)于民間藝術(shù)的內(nèi)容又十分有限，再加上實踐教學(xué)不足，學(xué)生沒有機會動手學(xué)習(xí)和體驗，很難感受到民間藝術(shù)的獨特魅力，阻礙了民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

二、民間藝術(shù)傳承視域下初中美術(shù)教學(xué)方法創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，直觀感悟民間藝術(shù)

有效的美術(shù)教學(xué)并不是將美術(shù)知識直接灌輸給學(xué)生，而是要讓學(xué)生以主體身份融入特定的情境中，自主感悟、自主構(gòu)建。如何在美術(shù)教學(xué)中融入民間藝術(shù)，構(gòu)建傳統(tǒng)文化情境，就成為教師應(yīng)該深思的課題。所以，美術(shù)教師要改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，以境激情，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，讓學(xué)生感受到民間藝術(shù)作品背后所蘊含的深遠意蘊和歷史厚重感，給學(xué)生以美的熏陶和感染，從而增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

以往的美術(shù)教學(xué)中，粉筆和黑板是教師實施教學(xué)的主要工具，但美術(shù)學(xué)科對于視覺方面的要求較高，這些傳統(tǒng)教學(xué)工具不能滿足教學(xué)需要。為此，教師可以引進信息技術(shù)，用視頻、圖片等形式創(chuàng)設(shè)直觀情境，為學(xué)生展示民間藝術(shù)作品，讓學(xué)生通過欣賞感受民間藝術(shù)的魅力；教師還可以利用VR 技術(shù)展示一些傳統(tǒng)手工藝品的三維立體圖像，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進行觀察，感受這些民間藝術(shù)品的精美；教師也可以整合網(wǎng)絡(luò)資源，播放民間手工藝品的制作視頻，讓學(xué)生見識到勞動人民的精湛技藝。通過豐富的視聽刺激激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)、傳承民間藝術(shù)的想法，從而實現(xiàn)美術(shù)認(rèn)知的提升。民間藝術(shù)起于民間、扎根于民間。現(xiàn)實生活中經(jīng)常會看到民間藝術(shù)的影子。在教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，利用啟發(fā)性的教學(xué)語言讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗去探討交流，發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)和美術(shù)間的關(guān)系，讓學(xué)生相互交流，說一說自己遇到的民間藝術(shù)項目及其作用等，通過聯(lián)想日常生活，學(xué)生能夠更真切地感受到民間藝術(shù)就在身邊，深刻感悟民間藝術(shù)內(nèi)容，同時培養(yǎng)民間藝術(shù)傳承意識。

（二）鑒賞經(jīng)典，品味民間藝術(shù)之美

民間藝術(shù)是我國美術(shù)教育體系的重要組成部分，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生投身于民間藝術(shù)的實踐中，增強賞析深度，追尋文化內(nèi)涵。教師要立足教材，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)民間藝術(shù)知識，同時融合課內(nèi)外教學(xué)資源，把更多經(jīng)典民間藝術(shù)作品引入課堂，把民間藝術(shù)的精神內(nèi)核融入初中美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生多欣賞、多鑒賞，品味民間藝術(shù)之美，深刻理解和感悟民間藝術(shù)精髓。

教師可以采用先學(xué)后教的教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)主題和學(xué)生的認(rèn)知能力，為學(xué)生選擇鑒賞作品，并提前告知學(xué)生，讓學(xué)生在課下搜集與作品、作者相關(guān)的信息與資料，對作品形成初步了解和認(rèn)知，做好課前的充分準(zhǔn)備；在課堂教學(xué)時，教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生自由結(jié)組，或按照“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”原則，將學(xué)生劃分成多個學(xué)習(xí)小組，學(xué)生在組內(nèi)暢所欲言，發(fā)表自己對藝術(shù)作品的看法，開展組內(nèi)交流與討論，通過思想的碰撞深化對作品的理解。初中生由于文化基礎(chǔ)和鑒賞能力較為薄弱，在鑒賞藝術(shù)作品時，往往僅憑自己的第一感受或直覺對作品的外在進行評價。為深化學(xué)生的鑒賞層次，教師可以采用問題驅(qū)動教學(xué)的方式，結(jié)合民間藝術(shù)作品的形式和內(nèi)容，設(shè)計具有層次性和啟發(fā)性的問題，以問題為導(dǎo)向，組織學(xué)生對作品展開深入探究，從而開闊學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握民間藝術(shù)作品的鑒賞角度和方法。教師還可以采用對比教學(xué)法，把同一作者的不同藝術(shù)作品進行對比，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)藝術(shù)家的獨特構(gòu)思和藝術(shù)技法，或把同一時期、不同作者、相同題材的民間藝術(shù)作品進行對比，讓學(xué)生了解不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。教師也可以將中國的民間藝術(shù)品與西方的民間藝術(shù)品進行比較，體現(xiàn)中西方的文化差異，將學(xué)生的視野放到更廣闊的平臺上，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的中國式審美，同時增強學(xué)生的文化自信。

（三）滲透歷史，把握文化發(fā)展脈搏

民間藝術(shù)本身就是一種歷史文化，它用多樣的形式記錄了當(dāng)時的經(jīng)濟、政治、社會、文化，有著深厚的歷史底蘊。在教學(xué)中，教師要注重歷史的融入和滲透，讓學(xué)生了解民間藝術(shù)的前世今生，走進燦爛的歷史文化中，從歷史學(xué)的角度認(rèn)識民間藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景和表現(xiàn)形式，體會作品的深刻意蘊，把握民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈搏。

民間藝術(shù)和普通藝術(shù)之間存在著明顯的不同，民間藝術(shù)品更具欣賞性和實用性，體現(xiàn)著民俗二字，從中可以看出人民大眾的生活需要、審美需要和心理需要。在教學(xué)不同的民間藝術(shù)時，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集同時代的歷史背景，以微課的形式向?qū)W生滲透歷史知識，使學(xué)生對當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、社會生活形成一定的了解，從而更為深入地理解作品內(nèi)容，理解民間藝術(shù)作品獨有的審美價值和文化價值；教師還可以搜集關(guān)于作者的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生站在歷史的高度從作者的角度欣賞作品，解讀作品意蘊，體會作品情感，與作品形成共鳴，從而提高對藝術(shù)作品的理解能力。另外，教師可以借網(wǎng)絡(luò)輔助，搜集關(guān)于民間藝術(shù)的專題紀(jì)錄片，用生動的視頻材料帶領(lǐng)學(xué)生更直觀地認(rèn)識民間藝術(shù)的起源、發(fā)展、演變，以開拓學(xué)生眼界，使學(xué)生主動去了解與美術(shù)相關(guān)的民間文化，同時讓學(xué)生在課后搜集關(guān)于各種民間藝術(shù)的歷史小故事，在課堂教學(xué)時開展“講故事”的活動，通過不同內(nèi)容的講述使學(xué)生對民間藝術(shù)形成全新的認(rèn)識，對民間藝術(shù)過去的功能和現(xiàn)有的價值產(chǎn)生更深的了解，從而提高學(xué)生文化傳承的意識，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的敬畏之情。為了讓學(xué)生“動”起來，教師可以鼓勵學(xué)生在課堂上模仿前人技藝，進行民間藝術(shù)品的制作，在動手中體會其獨有的藝術(shù)性，從而提高學(xué)生對民間藝術(shù)的興趣，使學(xué)生自覺成為民間藝術(shù)的傳承人。

（四）開展實踐，推進民間藝術(shù)傳承

美術(shù)教學(xué)有助于文化延續(xù)，初中美術(shù)要將民間藝術(shù)傳承作為自身的使命，在開展知識教學(xué)的同時設(shè)計不同的活動，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，并結(jié)合美術(shù)教材內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計實踐性較強的活動，使學(xué)生在實踐中更直接地感受民間工藝的精湛，切實做好民間藝術(shù)的弘揚與傳承工作。教師設(shè)計的實踐活動要具有不同特點，確保能在教育教學(xué)中發(fā)揮作用，增加學(xué)生接觸不同美術(shù)作品的機會，促使其審美得到鍛煉，同時讓學(xué)生意識到民間藝術(shù)的價值。

學(xué)生是國家未來的棟梁，是傳承和繼承文化的不二人選。所以教師要設(shè)計他們感興趣的活動，引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計、自主構(gòu)思、自主操作，自行完成民間工藝品的制作，并舉辦作品比賽，把學(xué)生作品拍照上傳到校園網(wǎng)站、微博等公共平臺中，讓其他師生或社會人士進行投票，評選出最有創(chuàng)意的作品，給予學(xué)生一定的物質(zhì)獎勵，以此激勵學(xué)生學(xué)習(xí)民間工藝的熱情。民間藝術(shù)在現(xiàn)實生活中俯拾皆是，教師可以開展制作電子“民間藝術(shù)集”的活動，讓學(xué)生深入到生活中，搜集各種民間藝術(shù)，用拍照的形式記錄下來，保存到“民間藝術(shù)集”中，并定期開展交流活動，讓學(xué)生互通有無，實現(xiàn)資源共享，使自己的電子集內(nèi)容越來越豐富、越來越完善。通過日積月累，學(xué)生就會收獲一筆不小的文化財富，這既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，也開拓了學(xué)生的視野，促進了民間藝術(shù)的傳承。網(wǎng)絡(luò)拓寬了學(xué)習(xí)空間，教師可以在各種新媒體平臺發(fā)布關(guān)于民間藝術(shù)鑒賞方面的話題，讓學(xué)生進行線上討論，或指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建虛擬工藝室，在不改變藝術(shù)效果的前提下創(chuàng)造性、創(chuàng)新性地改變傳統(tǒng)工藝，推進民間藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新。教師還要將校內(nèi)的工作坊高效利用起來，開展無差別的工藝傳承訓(xùn)練，讓學(xué)生體驗手工藝的整個流程，并撰寫實踐報告，對民間藝術(shù)工藝進行合理和總結(jié)，表達自己的學(xué)習(xí)心得，促進學(xué)生由感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的過渡，使其在沉浸式體驗中完成民間工藝的傳承。

（五）立足本土，開發(fā)美術(shù)校本課程

民間藝術(shù)有著區(qū)域性的特征，不同地區(qū)有著不同的民間藝術(shù)。教師在教學(xué)時要立足本土，積極開發(fā)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)資源，創(chuàng)編校本課程，以彌補教材中的不足，讓更多家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)走進課堂，從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)美感和家國情懷，引導(dǎo)學(xué)生自覺擔(dān)負起傳承家鄉(xiāng)民間藝術(shù)的重任。

民間散落著很多優(yōu)秀的手工藝人，教師可以定期舉辦課堂講座，邀請這些民間藝人走進課堂，為學(xué)生講授關(guān)于本土民間工藝的歷史，向?qū)W生傳授更多書本中沒有的知識和經(jīng)驗，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更多手工藝具的用法等，以拓展美術(shù)知識和技能；教師也可以開設(shè)民間工藝課，邀請民間手工藝人指導(dǎo)學(xué)生實踐，對學(xué)生進行專業(yè)化指導(dǎo)，促進本土民間藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)的融合發(fā)展。在重視傳統(tǒng)文化的今天，各個地方都會經(jīng)常舉辦文化傳承活動，教師要組織學(xué)生積極參加，通過參觀當(dāng)?shù)嘏e辦的民間藝術(shù)展、民間藝術(shù)宣傳、拜訪民間手工藝人等活動，接觸更多的民間藝術(shù)，使學(xué)生的感受更加真實。每個地方都有特有的民間藝術(shù)形式和作品，教師可以開設(shè)本土民間藝術(shù)鑒賞課，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系家鄉(xiāng)歷史、地理、人文環(huán)境，對這些家鄉(xiāng)藝術(shù)進行評價，或讓學(xué)生化身為家鄉(xiāng)代言人，用自己的語言和形式向外界宣傳家鄉(xiāng)本土的民間藝術(shù)，近距離感受家鄉(xiāng)文化；教師還可以定期組織學(xué)生走出校門，到當(dāng)?shù)氐拿耖g工藝博物館、文化博物院、文化館等場所中進行參觀、學(xué)習(xí)，親眼觀賞各種精美的本土民間藝術(shù)作品，聆聽講解員介紹，了解每個展品的歷史、工藝、價值，以此培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的熱愛之情。

綜上所述，在民間藝術(shù)傳承視角下，初中美術(shù)教學(xué)任重而道遠，教師必須深入挖掘民間藝術(shù)的特色，帶給學(xué)生多樣性的藝術(shù)體驗，從而全面提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。初中美術(shù)教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘民間藝術(shù)的內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，帶動更多學(xué)生進步。值得注意的是，傳承民間藝術(shù)需要久久為功，不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，廣大教師和學(xué)生需要共同努力，共同創(chuàng)造美好的美術(shù)教學(xué)生態(tài)。