核心素養(yǎng)視域下高中歷史“小切口”教學(xué)策略探究

劉志杰

［摘 要］伴隨著新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，教材內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等發(fā)生了巨大的變化。“雙新”背景下如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)？如何精準(zhǔn)把握教材內(nèi)容？如何拉近學(xué)生認(rèn)知與歷史知識(shí)之間的距離？為了突破這些難題，文章對(duì)高中歷史“小切口”教學(xué)策略進(jìn)行探究，將知識(shí)體系化繁為簡(jiǎn)，取得較不錯(cuò)的效果。

［關(guān)鍵詞］核心素養(yǎng)；高中歷史；“小切口”教學(xué)策略

［中圖分類號(hào)］? ? G633.51? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2024）01-0075-03

2017年，教育部頒布了新的普通高中課程方案及課程標(biāo)準(zhǔn)，其中最重要的理念就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。就歷史學(xué)科而言，主要包括五大核心素養(yǎng)：唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷。這些素養(yǎng)是學(xué)生通過歷史學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是歷史學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。為了落實(shí)以上素養(yǎng)目標(biāo)，教師在課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)實(shí)施和教學(xué)效果評(píng)價(jià)上都必須有所改變。面對(duì)龐雜的歷史知識(shí)，如何將知識(shí)體系化繁為簡(jiǎn)，拉近學(xué)生認(rèn)知與歷史知識(shí)之間的距離，最終讓歷史學(xué)科核心素養(yǎng)更好地落地，是擺在所有歷史教師面前的難題。筆者認(rèn)為，在日常教學(xué)中與其把課堂建設(shè)得“高大上”，讓學(xué)生云里霧里，還不如“接地氣”，利用“小切口”來進(jìn)行課堂的建構(gòu)。如此一來，能夠使教材內(nèi)容變得更加簡(jiǎn)約和直觀，方便學(xué)生理解，進(jìn)而幫助學(xué)生提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

所謂“小切口”，即小的突破口， 往往表現(xiàn)為歷史細(xì)節(jié)。一般情況下，歷史教學(xué)中的“小切口”可以分以下幾種：1.關(guān)鍵的人，如歷史上具有較大影響力的政治家、思想家、科學(xué)家等；2.關(guān)鍵的物，如一些具有代表性的文物、古籍等；3.典型的事，如歷史事件、現(xiàn)實(shí)新聞等。教師在教學(xué)中可以根據(jù)具體內(nèi)容選擇合適的“小切口”。下面筆者以統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1《國家制度與社會(huì)治理》第13課“當(dāng)代中國的民族政策”為例，探索“小切口”教學(xué)策略在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用。

一、把握主旨，抓準(zhǔn)關(guān)鍵切口，構(gòu)建教學(xué)框架

“當(dāng)代中國的民族政策”通過三個(gè)子目（民族區(qū)域自治制度的建立、民族區(qū)域自治制度的發(fā)展、中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善）講述了近代以來尤其是新中國成立之后我國民族政策的發(fā)展演變。從教材內(nèi)容不難看出，該課的邏輯線索是民族區(qū)域自治制度從建立到發(fā)展再到完善的歷程。筆者在備課中發(fā)現(xiàn)，該課內(nèi)容不多，體系非常清晰，學(xué)生在初中時(shí)對(duì)相關(guān)知識(shí)也已經(jīng)有了一定程度的了解，在課堂中如果簡(jiǎn)單地講述民族區(qū)域自治制度的相關(guān)知識(shí)會(huì)略顯枯燥乏味，激不起學(xué)生的興趣，從而使課堂效果大打折扣。基于此，筆者認(rèn)為上好本節(jié)課的關(guān)鍵在于找到讓這節(jié)課更生動(dòng)形象的突破口。在思路比較混亂時(shí)，教材中的這段話讓筆者眼前一亮：“加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起……”石榴籽多室多子，籽粒飽滿，顆顆相抱，用來形容我國的民族關(guān)系既形象又符合高中學(xué)生的認(rèn)知，這是一個(gè)非常不錯(cuò)的教學(xué)切入口。

確定切入口之后，筆者對(duì)本節(jié)課的教學(xué)流程進(jìn)行整體構(gòu)思，確定教學(xué)基本思路并查找相關(guān)資料完成教學(xué)整體框架的構(gòu)建。首先，筆者圍繞“石榴籽”設(shè)計(jì)導(dǎo)入：展示一幅圖（圖的內(nèi)容是2019年國慶時(shí)群眾游行隊(duì)伍中的“民族團(tuán)結(jié)方陣”），讓學(xué)生猜猜這幅圖當(dāng)中花瓶形狀的物體是什么；再結(jié)合習(xí)近平總書記多次提到的“促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，引導(dǎo)學(xué)生以“石榴籽”為關(guān)鍵詞共敘民族情。其次，筆者以“石榴籽”為切口設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問題：1.為什么各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起？2.怎樣讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起？3.各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起取得了哪些成效？4.對(duì)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的展望。四個(gè)問題從提出疑問到解決疑問再到情感升華，使學(xué)生對(duì)我國的民族政策有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，從中體會(huì)我國民族政策的優(yōu)越性，最終學(xué)生的歷史思維和情感實(shí)現(xiàn)了一次飛躍。

二、辨析史料，提取關(guān)鍵信息，深化歷史解釋

教材對(duì)民族區(qū)域自治制度的發(fā)展演變過程介紹得很翔實(shí)，學(xué)生可以先通過整理歸納教材內(nèi)容鍛煉自學(xué)能力。為了讓學(xué)生更深層次地理解教材內(nèi)容，將歷史事件的原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)相結(jié)合，教師要引導(dǎo)學(xué)生辨析史料，提取史料中的關(guān)鍵信息，從而深化歷史解釋，提高分析和探究歷史問題的能力。

譬如，在分析第一個(gè)問題“為什么各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起？”時(shí)，筆者先展示了以下材料。

材料一 中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成。

——梁?jiǎn)⒊稓v史上中國民族之觀察》

材料二 我們整個(gè)中華民族對(duì)外曾是長(zhǎng)期受帝國主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中同甘共苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼，使我們這個(gè)民族大家庭得到了解放。

——周恩來《關(guān)于我國民族政策的幾個(gè)問題》

材料三 加以在舊中國統(tǒng)治者對(duì)國內(nèi)各少數(shù)民族采取歧視否認(rèn)態(tài)度，長(zhǎng)期存在著民族壓迫制度，因而中國許多少數(shù)民族是長(zhǎng)期埋沒無聞的。

——施聯(lián)朱《施聯(lián)朱民族研究文集》

然后讓學(xué)生閱讀材料并結(jié)合教材內(nèi)容，概括習(xí)近平總書記多次在重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起的原因。

學(xué)生要想獲得材料中全部的有效信息，要先通讀一遍材料，從宏觀上把握材料，確定好答題的角度和方向。接著，從每個(gè)材料中提煉有效信息，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整理概括。筆者上這節(jié)課時(shí)，學(xué)生很順利地從材料一中提煉出有效信息“中華民族由多民族混合而成”，再從文章題目“歷史上中國民族之觀察”中得出各民族要緊密團(tuán)結(jié)的歷史原因：中國是統(tǒng)一的多民族國家，在歷史發(fā)展過程中，形成了多元一體格局。學(xué)生還對(duì)另外兩段材料進(jìn)行分析，提取出以下信息：1.中華民族長(zhǎng)期受帝國主義壓迫，內(nèi)部結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼；2.中國統(tǒng)治者采取民族壓迫制度。學(xué)生進(jìn)而從現(xiàn)實(shí)角度得出了以下結(jié)論：1.近代以來，中國各民族在共御外敵，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，形成了休戚與共的親密關(guān)系；2.在舊中國，許多少數(shù)民族長(zhǎng)期遭受統(tǒng)治階級(jí)的壓迫和歧視，被排除在國家政治生活之外，迫切需要獲得民主權(quán)利。綜上，不論是從歷史還是從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，各民族都是你中有我、我中有你，應(yīng)該像石榴籽一樣緊密地團(tuán)結(jié)在一起。

再如，在分析第三個(gè)問題“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起取得了哪些成效？”時(shí)，筆者先制作了圖片與文字材料相結(jié)合的PPT課件（如圖1）。

然后讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容和課件材料，思考各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起取得了哪些成效。

同理，學(xué)生要回答問題就要先從宏觀上把握素材，確定好答題的角度和方向，再從圖片中提取有效信息，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三個(gè)維度總結(jié)中國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義。對(duì)此，筆者不再贅述。

三、運(yùn)用時(shí)間軸和地圖，梳理關(guān)鍵知識(shí)，強(qiáng)化歷史時(shí)空

時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)當(dāng)中，時(shí)空觀念是舉足輕重的組成部分，是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)。教師可以使用多種方式培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，如時(shí)間軸、歷史地圖等。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生梳理關(guān)鍵知識(shí)及歷史事物變化的過程，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念的培養(yǎng)。

比如，在分析第二個(gè)問題“怎樣讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起？”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地梳理出知識(shí)脈絡(luò)，理順歷史發(fā)展的線索，筆者制作了關(guān)于民族區(qū)域自治制度建立、發(fā)展和完善過程的時(shí)間軸。該時(shí)間軸有助于學(xué)生結(jié)合教材，概括民族區(qū)域自治制度的建立、發(fā)展和完善歷程。

在講到五大自治區(qū)的成立時(shí)，筆者引用教材上的中國地圖并注明相應(yīng)時(shí)間，以幫助學(xué)生梳理相關(guān)知識(shí)。運(yùn)用時(shí)間軸和歷史地圖有助于將知識(shí)清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生一目了然，便于學(xué)生牢固掌握各個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)生的重要事件，進(jìn)而從整體上把握歷史發(fā)展的規(guī)律，提高邏輯思維能力。

四、總結(jié)提升，感悟人文精神，厚植家國情懷

高中學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。梁?jiǎn)⒊壬溃倌曛莿t國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年作為國家的未來，必須對(duì)他們做好教育引導(dǎo)工作，幫助他們?cè)缛粘刹拧榇耍h的十九大報(bào)告明確提出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。歷史學(xué)科作為一門人文學(xué)科，不僅具備傳遞知識(shí)的功能，還要切實(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。歷史教師應(yīng)該在日常教學(xué)中滲透德育，讓學(xué)生從中感悟人文精神、厚植家國情懷。基于此，筆者在課堂的最后展示習(xí)近平總書記2022年在新疆大學(xué)考察調(diào)研時(shí)的講話：“我們的民族理論和政策是好的、管用的。要堅(jiān)持走中國特色解決民族問題的正確道路，不斷豐富和發(fā)展新時(shí)代黨的民族理論，推進(jìn)中華民族共同體基礎(chǔ)性問題研究。各民族大團(tuán)結(jié)的中國一定是無往而不勝的，一定是有著光明未來的，我們的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)必然會(huì)勝利實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興必然會(huì)到來。”

這樣做的意圖有以下三個(gè)：其一，開頭以習(xí)近平總書記的講話導(dǎo)入，最后以習(xí)近平總書記的講話結(jié)尾，實(shí)現(xiàn)首尾呼應(yīng)；其二，讓學(xué)生理解我國的民族區(qū)域政策是正確的，并在不斷發(fā)展完善，體會(huì)黨處理好民族問題的誠意和決心；其三，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國統(tǒng)一的使命感、責(zé)任感和民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)同感。

總之，歷史是客觀的、真實(shí)的，也是有情的，歷史教學(xué)應(yīng)注重講述歷史生動(dòng)、形象、富有啟迪、具有感召力的過程而不僅僅是結(jié)果。“小切口”教學(xué)模式最大的亮點(diǎn)是將知識(shí)體系化繁為簡(jiǎn)，通過關(guān)鍵的人、關(guān)鍵的物或典型的事等進(jìn)行切入，改變傳統(tǒng)教學(xué)“大”和“空”的現(xiàn)象，切實(shí)提高歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。另外，利用“小切口”可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣。本節(jié)課如果完全按照教材內(nèi)容進(jìn)行講述，將會(huì)使課堂枯燥乏味，以“石榴籽”為切口進(jìn)行教學(xué)，則有利于提高課堂的生動(dòng)性和趣味性，拉近學(xué)生與歷史之間的距離。

教師在開展“小切口”教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意以下問題：第一，“小切口”可以是教材或生活中常見的人或事，但無論選擇的是什么都必須貼合現(xiàn)實(shí)生活及學(xué)生的認(rèn)知，否則就避免不了課堂華而不實(shí)的局面；第二，選取的“小切口”必須保證科學(xué)性，不應(yīng)出現(xiàn)虛假的歷史人物、事件，要自始至終注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，絕不能漫無目的地夸夸其談；第三，盡管是“小切口”，但仍要進(jìn)行深層次的分析，不能僅停留在表面，要引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象挖掘歷史的本質(zhì)，感悟歷史的真諦。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?］

［1］? 中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：2017年版2020年修訂［M］.北京：人民教育出版社，2020.

［2］? 朱真.“小切口”式歷史教學(xué)芻議［J］.歷史教學(xué)（中學(xué)版），2012（11）：42-48.

［3］? 徐藍(lán).關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個(gè)問題［J］.課程· 教材·教法，2017（10）：25-34.

（責(zé)任編輯 袁 妮）