關(guān)注留守兒童滲透情感教育

□廣西壯族自治區(qū)南寧市邕寧區(qū)第三初級(jí)中學(xué) 李 玲

情感教育一直都是道德與法治課程的教學(xué)重點(diǎn)。作為道德與法治課程的教師，應(yīng)當(dāng)在其課堂上給予情感教育的內(nèi)容足夠重視，尤其是在留守兒童較多的廣大農(nóng)村地區(qū)，更要著重實(shí)施情感教育。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2021 年版）》中明確提及，道德與法治課程應(yīng)是人文性和思想性的統(tǒng)一。因此，道德與法治教師一定要在課堂上有效實(shí)施情感教育，將情感教育融合到道德與法治的課堂中。

一、整合教學(xué)資源，滲透情感教育

師生間良好的教學(xué)互動(dòng)，是教師提高課堂效率的有效方法。教師積極而又充滿正能量的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，是對(duì)兒童最有效的情感教育。教師如能在課堂中，運(yùn)用恰到好處的語(yǔ)言，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，并隨之與教師產(chǎn)生積極互動(dòng)，對(duì)于提升整節(jié)課的課堂效率會(huì)起到事半功倍的效果。對(duì)于我國(guó)廣大農(nóng)村中出現(xiàn)的留守兒童，其由于平日里缺少父母的陪伴，導(dǎo)致自身性格也往往孤獨(dú)而又敏感，因此教師在道德與法治課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一定要對(duì)自身語(yǔ)言進(jìn)行認(rèn)真斟酌，不可出現(xiàn)不走心的隨意評(píng)價(jià)。

道德與法治教師，尤其是在給予留守兒童評(píng)價(jià)時(shí)，一定要運(yùn)用自身的智慧，將機(jī)智巧妙而充滿愛心的語(yǔ)言化作一泓溫潤(rùn)的溪水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)留守兒童的柔軟內(nèi)心。如在學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元“活出生命的精彩”一課時(shí)，由于當(dāng)時(shí)處于下午，半節(jié)課過(guò)去，很多同學(xué)在課堂上已顯得有些困意，部分同學(xué)已默默地趴在了課桌上，個(gè)別同學(xué)也開始竊竊私語(yǔ)，無(wú)法做到專心致志地聽講。這時(shí)，教師說(shuō)道：“同學(xué)們，如果現(xiàn)在的你在竊竊私語(yǔ)，那么此刻的你是沒有睡覺的同學(xué)優(yōu)秀的，因?yàn)槟銈円呀?jīng)打擾到睡覺的同學(xué)了。我們的生命在他日能否得到精彩綻放，就取決于我們此時(shí)此刻對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。”這時(shí)的教師并沒有用嚴(yán)厲和諷刺的言語(yǔ)批評(píng)、挖苦學(xué)生來(lái)打斷教學(xué)，而是巧妙地運(yùn)用幽默的語(yǔ)言化解學(xué)生分心的行為，如此既能使分神聊天和睡覺的同學(xué)回過(guò)神來(lái)，又能使學(xué)生端正此刻自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，繼而又將精力全身心投入到課堂中。

教師在課堂教學(xué)中幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，通常可以使膽怯的學(xué)生內(nèi)心得到激勵(lì)和鼓舞，可以緩和課堂的緊張氛圍，使學(xué)生能夠在輕松愉快的環(huán)境中接受新知。教師對(duì)留守兒童實(shí)施情感教育的效果，也會(huì)得到有效提升。道德與法治教師在課堂上運(yùn)用幽默的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行師生間的交流互動(dòng)，于無(wú)形中滲透著情感教育，使學(xué)生由散漫聽講到全神貫注地學(xué)習(xí)。教師要巧妙整合教育教學(xué)資源，將情感教育滲透在課堂中，給學(xué)生以潤(rùn)物無(wú)聲的情感教育，讓學(xué)生自然建立情感認(rèn)知基礎(chǔ)，在情感體驗(yàn)中建立學(xué)科認(rèn)知。

二、關(guān)注留守主體，強(qiáng)化情感體驗(yàn)

學(xué)生是教育的主體，教師是教育的主導(dǎo)者，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，應(yīng)該以尊重學(xué)生為前提。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要做到以學(xué)生為根本。教師培養(yǎng)學(xué)生的目的之一，就是要使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到有效發(fā)揮。教師要改變以往的“一言堂”的方式，將傳授知識(shí)轉(zhuǎn)化為留守兒童自覺主動(dòng)地學(xué)到知識(shí)。留守兒童在自身積極主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程中，可以使他們體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂與滿足，其自信心也會(huì)在自身主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程中得到提升。

關(guān)注留守兒童群體，教師需要有廣泛的學(xué)情調(diào)查，對(duì)學(xué)情進(jìn)行科學(xué)分析，以便做出準(zhǔn)確判斷，調(diào)整教育教學(xué)策略，形成眾多教學(xué)起點(diǎn)。如在教學(xué)人教版七年級(jí)上冊(cè)道德與法治第三單元“愛在家人間 體味親情”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，“怎樣做才能稱為是真正的孝親敬老。”教師首先讓學(xué)生來(lái)算一筆賬，“請(qǐng)估算一下，你從出生到大學(xué)畢業(yè)大概需要花費(fèi)多少錢？這些錢都是從哪里來(lái)的？”在聽到第一個(gè)問題時(shí)，學(xué)生很是開心，覺得這是個(gè)有意思的問題，紛紛展開計(jì)算和討論。在算完花費(fèi)后，有些留守兒童顯露出凝重的神情。接下來(lái)在思考這些錢是從哪里來(lái)時(shí)，教師明顯看到學(xué)生的討論聲音降下來(lái)了。顯然，一些留守兒童已經(jīng)想到父母背井離鄉(xiāng)，在外辛苦奔波掙錢養(yǎng)家的艱辛與不易。教師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)時(shí)，沒有一味地對(duì)課本上的知識(shí)進(jìn)行枯燥講解，而是以學(xué)生為本，從留守兒童的現(xiàn)狀出發(fā)，促使學(xué)生在運(yùn)算和討論的過(guò)程中能夠體會(huì)父母工作的辛苦，對(duì)在外勞動(dòng)的父母多一分理解與體諒，才能更好地珍惜自己現(xiàn)在的生活，通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)減輕父母的工作負(fù)擔(dān)，回報(bào)父母，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

留守兒童通常與父母團(tuán)聚的時(shí)間較短，其長(zhǎng)時(shí)間與父母分隔兩地，導(dǎo)致留守兒童對(duì)親情和情感的體驗(yàn)感差。留守兒童缺少了陪伴，缺少了心靈的伙伴，長(zhǎng)此以往，一些情感問題也會(huì)隨之滋生。在道德與法治課程的潛移默化中，教師在執(zhí)行教學(xué)策略時(shí)，要給予留守兒童以足夠的空間，通過(guò)在課堂中創(chuàng)設(shè)具體的情境，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生暢所欲言地發(fā)表自身的觀點(diǎn)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)旅程中的指引人。

三、改進(jìn)教育方式，升華情感認(rèn)知

對(duì)于留守兒童而言，由于其長(zhǎng)期缺乏父母親情的陪伴和關(guān)愛，其內(nèi)心是閉塞而缺乏情感宣泄的。教師多種教學(xué)方法的運(yùn)用，可以在一定程度上激起留守兒童濃厚的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主觀能動(dòng)性。課程的教學(xué)目標(biāo)也能更好實(shí)現(xiàn)。因此，道德與法治教師在課堂上應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，才能行之有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育，加強(qiáng)留守兒童的情感體驗(yàn)，豐富其情感內(nèi)涵。

多媒體技術(shù)教學(xué)在教師的教學(xué)過(guò)程中是一個(gè)很好的教學(xué)媒介，能幫助學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)。教師可以充分利用多媒體技術(shù)來(lái)加強(qiáng)情感教育。教材上的內(nèi)容往往是枯燥缺少靈性的，僅靠教師口頭的知識(shí)講解，很多時(shí)候難以達(dá)到情感烘托的效果。當(dāng)今世界信息化不斷普及，教師要提高自身運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力，善于運(yùn)用和結(jié)合多種多媒體信息技術(shù)，把課本上的無(wú)生命的文字，用圖片和視頻等多樣化的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生以感官的刺激。這樣的課堂生動(dòng)有趣，留守兒童也更加感興趣，激發(fā)其求知欲和創(chuàng)造欲，加深學(xué)生對(duì)課本上知識(shí)的記憶和理解。同時(shí)達(dá)到對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育的目的。如在教學(xué)人教版七年級(jí)上冊(cè)道德與法治第二單元“深深淺淺話友誼”時(shí)，對(duì)于教材中所呈現(xiàn)出的“君子之交淡如水”“多個(gè)朋友多條路”的觀點(diǎn)，學(xué)生僅憑課本上的簡(jiǎn)單文字和教師的口述式言語(yǔ)講解，是做不到透徹理解這兩個(gè)觀點(diǎn)的具體內(nèi)涵的。這時(shí)，教師先利用多媒體技術(shù)播放關(guān)于友誼的電影《怦然心動(dòng)》，教師隨之提出問題，“你認(rèn)為怎樣才算是真正的友誼？”學(xué)生在觀看電影中進(jìn)行思考，進(jìn)而討論得出結(jié)論：心靈和心靈的相通才能算作友誼。友誼是十分美好的，真正的友誼是不以物質(zhì)條件和學(xué)習(xí)成績(jī)等來(lái)進(jìn)行區(qū)分的。觀之留守兒童，其大都物質(zhì)水平較低，學(xué)習(xí)能力和成績(jī)較差，在平日里生活和學(xué)習(xí)中所展現(xiàn)出來(lái)的是不夠自信，和同學(xué)也不愿進(jìn)行過(guò)多的溝通和交流。

教師播放的有關(guān)友誼的視頻，讓留守兒童感受到金錢無(wú)法買到友誼，真正的友誼不是以物質(zhì)為前提的。就像影片中所呈現(xiàn)出的兩位主人公之間的友誼，貧窮的人和富有的人，依然能稱為彼此最要好的知心朋友。物質(zhì)貧困的人和富有的人一樣，彼此都可以擁有最真摯的友誼，進(jìn)而啟發(fā)留守兒童打開心扉，應(yīng)該以樂觀積極的心態(tài)面對(duì)生活和交友，豐富自身的情感經(jīng)歷。教師從而可更好地實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的情感目標(biāo)。教師借助多媒體技術(shù)，通過(guò)視頻、照片或音樂來(lái)營(yíng)造情境氛圍，會(huì)促進(jìn)留守兒童對(duì)道德與法治課產(chǎn)生興趣，陶冶留守兒童的情感情操。

作為培養(yǎng)學(xué)生思想品德的初中道德與法治課程，對(duì)留守兒童良好思想品德的形成，起著不可替代、舉足輕重的作用。作為一名新時(shí)代的初中道德與法治課程的教師，不僅僅是停留在傳道授業(yè)解惑階段，而應(yīng)提高自身的教學(xué)能力，將情感教育融合到日常道德與法治的課程學(xué)習(xí)中，借助教學(xué)互動(dòng)，滲透情感教育；關(guān)注學(xué)生主體，做到以生為本；運(yùn)用多種教法，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，增加對(duì)廣大農(nóng)村地區(qū)留守兒童的情感教育，對(duì)留守兒童的課堂學(xué)習(xí)和日常生活，給予正確的情感價(jià)值觀的引導(dǎo)。