易班“校本化”建設(shè)背景下商洛紅色文化傳承路徑探析

殷琳 趙萍 黃潔

摘要：文章以易班“校本化”建設(shè)為背景，將商洛紅色文化資源與易班平臺充分融合，在“商洛學(xué)院易班”平臺增添商洛紅色文化特色專欄，促進(jìn)商洛紅色文化的傳承與發(fā)展，推動易班“校本化”建設(shè)。文章立足于當(dāng)前商洛紅色文化發(fā)展紅色資源分散，缺乏系統(tǒng)化建設(shè)；宣傳力度較小，紅色文化影響力不足；教育形式單一，育人功能發(fā)揮不足的現(xiàn)狀，結(jié)合易班平臺育人功能的影響力，將商洛紅色文化與商洛學(xué)院易班“校本化”相結(jié)合，提出易班“校本化”建設(shè)背景下商洛紅色文化傳承的路徑，主要包括：整合紅色資源，促進(jìn)紅色文化系統(tǒng)化建設(shè)；創(chuàng)新傳播渠道，提升紅色文化宣傳力；創(chuàng)新形式，豐富紅色文化教育內(nèi)容；搭建教育平臺，健全紅色文化育人機制。通過這些路徑，能夠豐富商洛紅色文化推介和傳承的渠道，增強商洛紅色文化的影響力和感染力，促進(jìn)商洛紅色文化育人功能的發(fā)揮處于良性狀態(tài)，促進(jìn)商洛紅色文化系統(tǒng)化建設(shè)。文章提出，應(yīng)在受眾廣泛的易班平臺建設(shè)商洛紅色文化欄目，豐富商洛紅色文化教育的形式和內(nèi)容，增強商洛紅色文化的感染力和影響力，促進(jìn)紅色文化育人功能的發(fā)揮。同時，借助易班平臺的紅色欄目建設(shè)，及時對商洛紅色文化進(jìn)行社會推廣，促進(jìn)商洛紅色文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：易班；“校本化”；商洛；紅色文化；傳承

中圖分類號：D261；G659.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）04-0027-03

課題項目：本論文為2023年度陜西省教育協(xié)會“高師院校助推鄉(xiāng)村教育振興實踐研究”課題成果，項目編號：SJHZ DKT202314-02；2023年度商洛學(xué)院學(xué)生工作研究課題“商洛紅色文化欄目建設(shè)——商洛學(xué)院易班‘校本化建設(shè)模式探索”研究成果，項目編號：XSGZ2308

一、引言

2022年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》，持之以恒推進(jìn)黨史總結(jié)、學(xué)習(xí)、教育、宣傳，進(jìn)一步做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。高校作為重要的人才培養(yǎng)基地，要切實將黨和國家的大政方針落到實處，持之以恒做好黨史教育常態(tài)化、長效化。

當(dāng)前，已有學(xué)者對紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了研究。張有武（2022）指出，高校要在課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、文體活動、社會實踐、智慧校園建設(shè)等方面多角度、全方位融入紅色文化[1]；王志玲、李又云（2022）對紅色教育資源在大學(xué)生思想政治教育中的融入路徑進(jìn)行了探討[2]。還有學(xué)者將紅色文化融入課程思政教學(xué)，挖掘紅色資源，融入紅色基因。曹椿寓、王紀(jì)鵬（2022）對紅色文化資源融入課程思政建設(shè)進(jìn)行了探究[3]；鄭振鋒（2022）對紅色文化融入新聞傳播學(xué)課程思政的現(xiàn)實難點與實踐路徑進(jìn)行了探析[4]。一些學(xué)者對地方紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了探討。劉峰（2022）對北京紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑進(jìn)行了研究[5]；曾虹（2021）對瓊臺師范學(xué)院建立的“館地校”一體化紅色文化育人實踐模式進(jìn)行了探索，促進(jìn)地方紅色文化的傳承與發(fā)展[6]。

當(dāng)前，已有學(xué)者對商洛紅色文化進(jìn)行了相關(guān)研究。朱白、楊增強（2020）對商洛市鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅色文化綜合傳承度評價進(jìn)行了研究，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅色文化傳承提供依據(jù)[7]；余方平、李繼高（2008）對商洛紅色文化資源進(jìn)行了研究，對商洛紅色旅游資源分布狀況進(jìn)行了詳細(xì)介紹[8]。部分學(xué)者對商洛紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了分析，楊瑛娟（2020）結(jié)合因子分析法對商洛紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)競爭力進(jìn)行分析，并提出提升商洛紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)競爭力的具體措施[9]；武婷婷（2021）對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下商洛市紅色旅游開發(fā)策略進(jìn)行辨析[10]。

前期學(xué)者對商洛紅色文化資源的研究為后來研究提供了重要的基礎(chǔ)，但是研究少有涉及利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體平臺為商洛紅色文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

易班是教育部研發(fā)的網(wǎng)絡(luò)文化項目，廣泛為當(dāng)前高校師生所接受和使用。易班“校本化”是基于易班網(wǎng)絡(luò)平臺的功能與特點，結(jié)合學(xué)校的人才培養(yǎng)定位，提出一套符合學(xué)校實際情況、切合學(xué)科專業(yè)特點的提升學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量與效益的機制與模式[11]。

文章旨在將商洛紅色文化資源與易班平臺充分融合，進(jìn)一步增強商洛紅色文化的影響力，促進(jìn)商洛紅色文化的傳承與發(fā)展，推動易班“校本化”建設(shè)。

二、商洛紅色文化傳承現(xiàn)狀

（一）紅色資源分散，缺乏系統(tǒng)化建設(shè)

商洛的紅色文化資源主要包括鎮(zhèn)安縣蘇維埃政府成立舊址、丹鳳縣馬爐紅色文化教育基地、王柏棟故居、袁家溝戰(zhàn)斗遺址、前坡嶺戰(zhàn)斗遺址、商州區(qū)北寬坪紅色教育基地等[12]。商洛紅色文化資源豐富，但主要分布在各縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)，且當(dāng)前商洛紅色文化的管理方式為各縣自主規(guī)劃、自主開發(fā)，未進(jìn)行集中統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，導(dǎo)致紅色文化資源開發(fā)層次不一，缺乏系統(tǒng)化建設(shè)。

（二）宣傳力度較小，紅色文化影響力不足

當(dāng)前商洛紅色文化宣傳力度較小。在內(nèi)容上，商洛紅色文化的宣傳僅限于商洛紅色文化相關(guān)景點的文字介紹，缺少更為直觀的圖片或視頻簡介，宣傳內(nèi)容相對匱乏。

在形式上，當(dāng)前商洛紅色文化的宣傳主要依靠政府網(wǎng)站相關(guān)欄目，形式單一。在新媒體充分發(fā)展的今天，商洛紅色文化宣傳并未與新媒體技術(shù)手段充分融合，導(dǎo)致商洛紅色文化影響力不足。

（三）教育形式單一，育人功能發(fā)揮不足

商洛紅色文化育人功能發(fā)揮不足主要原因在于以下三個方面：

第一，當(dāng)前商洛紅色文化教育形式較為單一，育人功能的發(fā)揮以現(xiàn)場參觀為主，教育形式缺乏創(chuàng)新。

第二，商洛紅色文化受眾范圍有限，商洛各紅色文化地較偏遠(yuǎn)，能到現(xiàn)場接受紅色文化教育的人員主要為中小學(xué)生中部分優(yōu)秀學(xué)生和大學(xué)生黨員，受眾范圍有限。

第三，當(dāng)前商洛紅色文化暫未充分滲透到學(xué)生日常教育中，沒有商洛紅色文化相關(guān)課程，商洛紅色文化相關(guān)專題講座開展不足。

三、易班“校本化”建設(shè)與商洛紅色文化傳承

以易班為載體，建設(shè)商洛紅色文化欄目對黨史學(xué)習(xí)、文化傳承和易班“校本化”建設(shè)都具有重要意義。

其一，在易班建設(shè)商洛紅色文化專欄是促進(jìn)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長效化的重要抓手。在易班平臺建設(shè)商洛紅色文化專欄能夠有效將商洛地方黨史文化轉(zhuǎn)化為大學(xué)生“指尖文化”，學(xué)生通過小程序便能輕松學(xué)習(xí)和了解商洛地方黨史，充分促進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長效化[13]。

其二，在易班建設(shè)商洛紅色文化專欄，能夠有效增強商洛紅色文化的影響力，促進(jìn)商洛紅色文化的傳承與發(fā)展。

其三，在易班平臺建設(shè)商洛紅色文化專欄，是易班“校本化”建設(shè)的重要舉措。易班“校本化”探索是推進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要方向，將商洛地方紅色文化在易班平臺推廣，能夠有效促進(jìn)易班“校本化”建設(shè)。

其四，在易班平臺建設(shè)商洛紅色文化專欄，可增強商洛紅色文化教育的時效性。

四、易班“校本化”建設(shè)背景下商洛紅色文化傳承路徑探析

（一）整合紅色資源，促進(jìn)紅色文化系統(tǒng)化建設(shè)

紅色文化資料的收集整理是紅色文化體系化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提，商洛紅色文化資源系統(tǒng)化建設(shè)主要包括以下兩個方面：

首先，資料的充分收集是紅色文化系統(tǒng)化建設(shè)的重要保證。線上資料搜集包括各政府網(wǎng)站相關(guān)資料簡介、微信公眾號相關(guān)推文、景點網(wǎng)站介紹等。線下資料收集采取線下走訪與實地調(diào)研的方式，以獲取商洛紅色文化相關(guān)資源，以文字、圖片、視頻等形式存儲，為在易班平臺建設(shè)商洛紅色文化欄目，促進(jìn)商洛紅色文化系統(tǒng)化、體系化建設(shè)提供材料支撐。

其次，對商洛紅色文化相關(guān)資料進(jìn)行系統(tǒng)化的歸納和整理，形成《紅色故事》《紅色印記》《紅色資料》等子欄目，促進(jìn)商洛紅色文化系統(tǒng)化建設(shè)。

（二）豐富傳播渠道，提升紅色文化宣傳力

商洛紅色文化的傳承和發(fā)展須豐富紅色文化傳播渠道，增強商洛紅色文化的影響力。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，紅色文化的傳承和發(fā)展需要以互聯(lián)網(wǎng)為依托，提升宣傳力。易班平臺受眾廣泛，影響力充足，加大商洛紅色文化的宣傳力度要充分利用易班平臺的育人優(yōu)勢。

易班平臺商洛紅色文化傳播和推介的過程中要充分與當(dāng)?shù)氐奈穆貌块T合作，積極推動商洛紅色文化欄目在當(dāng)?shù)貜V播、電視、報紙等主流媒體平臺的宣傳和推廣，切實改變大眾對商洛文化的認(rèn)知[14]。

此外，易班商洛紅色文化欄目建設(shè)過程中要充分將易班平臺與大學(xué)生喜聞樂見的媒體平臺連接，如微博、微信、抖音等，充分發(fā)揮新媒體平臺的優(yōu)勢。

（三）創(chuàng)新形式，豐富紅色文化教育內(nèi)容

商洛紅色文化傳承的過程中要注重欄目形式和內(nèi)容的豐富性。在商洛紅色文化欄目建設(shè)的過程中，在前期文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合實地考察，再將商洛紅色文化分類整理，充分將傳統(tǒng)的宣傳模式與現(xiàn)代科技相結(jié)合，除充分利用傳統(tǒng)的文字內(nèi)容外，積極加入圖片、視頻等內(nèi)容，使受眾的信息獲取更加直觀、明了，提高受眾的接受度[15]。

在內(nèi)容方面，除充分依托傳統(tǒng)的紅色景點內(nèi)容介紹外，可加入紅色歌曲、紅色器物、紅色電影、革命人物短片、革命老兵講故事等新內(nèi)容，教育形式上可以推廣商洛紅色文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)，增強商洛紅色文化的感染力，提高人們對商洛紅色文化的關(guān)注度。

（四）搭建教育平臺，健全紅色文化育人機制

通過易班商洛紅色文化欄目建設(shè)，充分利用易班平臺優(yōu)勢，建立健全紅色文化育人機制。商洛紅色文化育人機制的建立要充分發(fā)揮頂層設(shè)計的作用，積極協(xié)調(diào)政府文旅部門、學(xué)校相關(guān)部門，為商洛紅色文化資源育人功能的發(fā)揮提供保障。

加強商洛紅色文化推廣宣傳。前期做好易班平臺學(xué)校內(nèi)部宣傳，在高校內(nèi)部做好宣傳和推廣，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足，促進(jìn)商洛紅色文化的傳播。

此外，要不斷強化商洛紅色文化育人導(dǎo)向，提升商洛紅色文化育人效果。在商洛紅色文化推廣和傳播過程中，要及時做好商洛紅色文化傳承的調(diào)研和反饋，形成評價體系，促進(jìn)商洛紅色文化育人功能的發(fā)揮處于良性狀態(tài)。

五、結(jié)語

文章提出在受眾廣泛的易班平臺建設(shè)商洛紅色文化欄目，豐富商洛紅色文化教育的形式和內(nèi)容，增強商洛紅色文化的感染力和影響力，保證大學(xué)生群體黨史學(xué)習(xí)的常態(tài)化、長效化，促進(jìn)紅色文化育人功能的發(fā)揮。同時，借助易班平臺的紅色欄目建設(shè)，及時對商洛紅色文化進(jìn)行社會推廣，促進(jìn)商洛紅色文化的傳承與發(fā)展，為其他地方紅色文化的傳承提供參考。

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作者簡介 殷琳，講師，研究方向：思想政治教育。 趙萍，副教授，研究方向：思想政治教育。 黃潔，副教授，研究方向：思想政治教育。