夢(mèng)的破滅——《了不起的蓋茨比》中蓋茨比的神性、人性、魔性及其內(nèi)在矛盾分析

[摘" 要] 《了不起的蓋茨比》是美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德的經(jīng)典之作。他以細(xì)膩優(yōu)美的筆觸，展現(xiàn)了一個(gè)出身貧寒的年輕人從中西部荒涼的家鄉(xiāng)，走向繁華的紐約并躋身上層社會(huì)的奮斗故事。受益于第二次工業(yè)革命的深入發(fā)展，以及在一戰(zhàn)中獲取的大量財(cái)富，20世紀(jì)20年代的美國(guó)呈現(xiàn)出一幅繁華喧囂的社會(huì)圖景，但在表面的繁榮之下，精英階層與上流人士耽于實(shí)利主義，崇尚物質(zhì)享樂(lè)，卻陷入了精神匱乏、道德衰退的陷阱。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，蓋茨比卻保持著初心，追求與富家小姐黛西的美好愛(ài)情，但他對(duì)黛西的一廂情愿也直接導(dǎo)致了他的悲劇結(jié)局。本文對(duì)蓋茨比的三重人格——神性、人性與魔性通過(guò)闡述予以分析，并從這三者間的內(nèi)在矛盾來(lái)解釋蓋茨比悲劇的原因。

[關(guān)鍵詞] 蓋茨比" 三重人格" 悲劇

[中圖分類號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）33-0023-04

一、蓋茨比的三重人格分析

1.“美國(guó)的亞當(dāng)”——蓋茨比的“神性”

美國(guó)當(dāng)代學(xué)者劉易斯在《美國(guó)的亞當(dāng)：19世紀(jì)的天真、悲劇及傳統(tǒng)》這一著作中，首次以“美國(guó)的亞當(dāng)”來(lái)稱呼霍桑、愛(ài)默生、索羅、麥爾維爾等經(jīng)典作家筆下的人物。他對(duì)這一形象的界定主要有兩個(gè)方面：一是在精神上獨(dú)立自主，二是懷有強(qiáng)烈的理想主義，能夠借助個(gè)人力量與智慧解決問(wèn)題[1]。

蓋茨比與“美國(guó)的亞當(dāng)”的形象具有較大的重合度。第一，蓋茨比在精神世界是獨(dú)立的。他雖然每周在自己的庭院里舉辦大型派對(duì)，卻從沒(méi)有真正融入“上流人士”們的狂歡，只做一個(gè)安靜的看客。……