蒙金鳳
【摘 要】國學經典中記錄了中華歷史的智慧,中華民族文化凝聚于此。教師可結合國學經典教育,引導學生樹立起科學、正確的文化認知觀念。在誦讀中,應堅持鼓勵性原則、模糊性原則、差異性原則,采取把握誦讀節奏、激發學生的誦讀興趣、設置反復誦讀教學方案、培養學生的摘錄與運用習慣、豐富教學實踐活動等策略,以提高學生的語言知識水平,落實語文核心素養培育。
【關鍵詞】小學語文 誦讀教學 國學經典
【中圖分類號】G623.2? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275(2023)18-71-03
小學生正處于學習和成長的關鍵時期,在小學階段滲透學生的認知觀念教育,要求教師在語文教學過程中,充分結合國學經典的誦讀,強化學生語文學習能力。教師要把握課堂的載體功能,從誦讀國學經典的角度出發,加強對國學經典內涵的探究,堅持一定原則,充分發揮誦讀國學經典的作用,為小學生未來的成長和發展奠定基礎。
一、誦讀國學經典的重要意義
《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱課程標準)強調:“熱愛國家通用語言文字,感受語言文字及作品的獨特價值,認識中華文化的豐厚博大,汲取智慧,弘揚社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化,建立文化自信。”國學經典中蘊含著中華優秀傳統文化,是古人智慧的結晶,加強對國學經典文化內涵的解讀和分析,有助于正向引導學生,使學生在面對多元文化及外來文化時,能夠樹立文化自信,主動地傳承中華優秀傳統文化,并抵御不良文化。此外,國學經典具有獨特的節奏和韻律,誦讀國學經典有利于增強學生的文字感知能力,促使學生養成良好的學習習慣和閱讀習慣,落實語文核心素養。總之,國學經典誦讀對學生來說有著重要的意義,為學生學習語言知識奠定了基礎,促進了學生文化素養、良好品格的持續發展。[1]
二、小學語文教學中誦讀國學經典的原則
(一)鼓勵性原則
在國學經典誦讀中,教師要把握鼓勵性的原則,結合小學生的成長規律和學情,了解小學生的心理特征和年齡特點,關注學生的個體性,在尊重學生獨特個性的前提下,持鼓勵態度,加強對學生誦讀國學經典行為的正向引導。在鼓勵性原則下,要多鼓勵、少批評,引導學生在國學經典的誦讀中,增強學習動機,提高閱讀的積極性。
以《三字經》為例,該經典內容通俗易懂,卻有著較長的篇幅,很多學生在學習生字詞時會面臨一定的困境,特別是對于剛剛學完拼音的一年級學生,在學習《三字經》時會產生不少學習難題。這時教師應采取鼓勵性原則,適當降低對學生的要求,讓學生通過熟讀或跟讀的方式,參與到國學經典的誦讀中,而不是要求學生將內容背下來,要帶給學生正向的學習感受、反饋,使學生受到教師的熱情鼓舞和表揚,從而主動參與國學經典的誦讀實踐。教師可以將學生劃分成多個小組,組建通讀組。教師應結合組內學生的誦讀情況,給予學生科學、客觀的評價,確保誦讀活動的順利實施。對于能夠熟練誦讀、正確發音或是誦讀較為順暢的學生,可以給予其相應的小紅花獎勵,以激發學生參與誦讀的動機,提高學習的主動性。
(二)模糊性原則
模糊性原則指的是教師在國學經典的講解中,不再采取逐字逐句講解的模式,改變精細化講解的策略,要求學生熟讀成誦,了解句子的大致意思,激發學生自主閱讀的動機,使學生產生一定的閱讀興趣。教師應鼓勵學生在完成規定閱讀任務的基礎上,接觸更多的經典國學素材,將國學經典誦讀作為語文教學的補充內容。對逐字逐句精講中存在的問題進行改進,能夠減輕學生的學習負擔,緩解學生在閱讀過程中存在的壓力,從而助推語文教學的改革進程,促使學生學習過程自由化的轉變。采用模糊性原則誦讀國學經典,有助于激發學生的主體性,讓學生在自主探究和實踐的過程中,提高文學素養和閱讀理解能力。
(三)差異性原則
小學生個體存在明顯的差異性,因此教師在語文課堂中,要以尊重學生的差異性為原則。在國學經典誦讀中要了解學生個體的差異,關注學生不同的性格特點及不同的思維方式,結合學生在閱讀國學經典中所體現出的理解能力和掌握能力的差異性,進行有針對性的教育指導,帶領學生在誦讀的過程中解決疑惑。并結合學生的現實情況及閱讀理解能力水平,制訂國學經典誦讀計劃,為學生提出差異化的要求、設置差異化的誦讀方案,促使學生提高積極性,成為誦讀的主體、學習的主角。[2]
三、小學語文教學中誦讀國學經典的策略
(一)把握誦讀節奏
在小學語文誦讀國學經典教學中,教師要發揮引導者功能,通過范讀引領、指導學生把握誦讀的節奏。教師要協助學生加強對誦讀節奏的準確掌握,探究誦讀的節奏要素。以國學經典《舍生取義》為例,教師要通過范讀,協助學生有效把握誦讀節奏,在范讀中體會國學經典的內涵。
《舍生取義》中雖然標注了標點符號,但是學生僅僅依靠對標點符號的辨識,是難以正確掌握文章誦讀節奏的,因此教師需要在范讀引領中做好示范。如“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得。舍魚而取熊掌者也”一句,應指導學生劃分間隔和讀準重音字,使學生了解國學經典的節奏,并能夠熟練運用正確的節奏進行文本誦讀,提高學生對誦讀節奏的控制能力,進一步優化國學經典誦讀質量。
(二)激發學生的誦讀興趣
教師要踐行以學生為本的思想,對國學經典的誦讀教學方案進行優化設計,采取創新的教學手段,激發學生對國學經典的閱讀興趣。小學生在學習知識的過程中具有明顯的個性優勢,獨特的性格特色和形象思維在學習過程中作為重要的思維要素,決定了學生的語文學科學習能力和國學經典誦讀質量。考慮到國學經典誦讀活動中的內容具有較強的抽象性,學生的理解難度較大,因此在小學語文國學經典誦讀教學中,教師可以創新教學手段和方法,用故事教學法將學生的學習興趣和閱讀興趣激活[3],引領學生在國學經典誦讀活動中體會到閱讀的快樂,產生輕松、愉悅的閱讀感受,有效排除在反復誦讀過程中所形成的枯燥感和排斥感。
以《論語四則》誦讀教學為例,教師可以創建故事情境,用故事教學法調動學生閱讀興趣,促使學生主動參與國學經典誦讀活動。教師可以讓學生編排文中的小故事,如“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”。學生通過講解故事,理解國學經典的內容。在誦讀國學經典編排故事的過程中,促使學生主動地傳承文化、弘揚文化,提高其文學素養和語文學習水平。
(三)設置反復誦讀教學方案
反復誦讀是學生理解國學經典內容的必經之路。教師要帶領學生加入反復誦讀的實踐中,全面了解文章,掌握文章內涵。教師可以專門設置反復誦讀的環節,加強學生的誦讀訓練,引導學生反復誦讀文章某一部分,在反復誦讀中幫助學生了解國學經典的具體內容。
以《三字經》為例,與其他國學經典相比,《三字經》的理解難度較小,具有一定的通俗特性,小學生在學習時,會在朗朗上口的誦讀活動中體會《三字經》的文化內涵。然而,學生在學習知識、理解知識方面依然存在一些困難。在《三字經》的講解過程中,教師可以作為課堂的組織者與策劃者,引領學生反復誦讀文章中的內容,使學生對其中的韻律加強了解、感知,從而理解文本的內涵。此外,教師應關注學生的具體學情,了解學生的誦讀效果,進行有針對性、有側重點的知識講解、閱讀指導,確保每一個學生都可以在反復誦讀的過程中,形成對國學經典內容的全面了解,產生較強的誦讀語感,提高對國學經典內容的理解力。
(四)培養學生的摘錄與運用習慣
閱讀和寫作之間有著密切的關系,在誦讀國學經典的過程中,教師同樣要將寫作和誦讀這兩個活動有機地銜接在一起。教師要將其中的經典名句利用起來,培養學生的摘錄習慣和運用習慣。教師應要求學生摘錄有關內容,選擇一個筆記本作為專門進行國學經典誦讀摘錄的工具,積累誦讀素材。并適當地將此類內容運用到與他人交往交流的過程中,豐富寫作素材,積累實踐經驗,將古人的語言等經典名句內化為個人的語言素養,提高語言能力和文化水平。在持之以恒的積累、摘錄中,學生培養語感,體會文言文獨特的韻味,提高國學涵養水平。
語文教材是經過精心挑選文本素材編寫而成的,其中的內容對小學生來說實用性較強,學習難度較小,如《兩小兒辯日》等文章,理解難度較低,學生在學習的過程中可以輕松地理解知識。教師可以此為依據,開展課外閱讀活動,讓學生進行知識積累。例如中國古代的四大名著、唐詩宋詞、《史記》、中國歷代名人傳等,都可以作為國學經典誦讀的素材,作為課堂內容的補充,給予學生一定的自主權,讓學生在摘錄名言名句的過程中鞏固所學,提高誦讀能力,為后續學習文言文知識奠定基礎。
(五)豐富教學實踐活動
在國學經典誦讀教學中,教師要始終圍繞著學生主體性這一原則進行實踐教育,在設計實踐教學的項目時,要保證實踐活動類型的多樣性,對學生的誦讀能力進行培養。[4]可以讓學生通過活動的形式,加強對國學經典藝術魅力、文學魅力的體會,用趣味性的競賽活動調動學生的閱讀動機,將學生內在的興趣激活,促使學生在實踐項目中成為誦讀的主體、學習的主體。例如教師可以利用分組競賽的形式,豐富國學經典誦讀的實踐路徑,促使學生積淀深厚的文化知識,加深對文化內容的了解、掌握,在國學經典的熏陶影響下,樹立起正確的審美觀,強化文化觀念,提高身心健康發展的水平。教師可以將古文所呈現的國學經典特色作為誦讀指導的切入點,由師生共同協作對內容進行解讀、分析,組織最終的評價、翻譯、反饋活動,通過主題會議、班級小組探討等形式,突破學習過程中的重難點。[5]
又如教師可以組織和實施辯論競賽的活動,創新實踐活動的形式,對國學經典中有爭議的部分進一步剖析,作為辯論的素材,邀請學生加入辯論賽項目的策劃實施中。學生可以分為正反兩方,對古文所呈現出的特點進行解析,將自己在國學經典誦讀中產生的體會作為辯論賽中的觀點,與對方小組展開交流、探討。在辯論賽的形式下,激發學生的誦讀動機,提高學生對語文知識進行探究的動力。學生在競賽驅動下成為學習的主角,參與到多樣化的活動中,從而提高實踐能力、語言知識水平。
語文學科具有一定的綜合性,在教學中要體現出語文學科的人文性,挖掘國學經典中的文化要素。教師作為課堂的組織者和實踐者,應加強對學生主體的引導,為學生未來的成長打下堅實的基礎。
【參考文獻】
[1]王敏.小學語文國學經典誦讀教學研究[J].新課程研究,2021(23):131-132.
[2]朱秀香.誦讀經典,傳承文化:淺析小學語文國學經典誦讀教學的策略[J].天天愛科學(教育前沿),2021(11):193-194.
[3]鄭守梅,吳勇.國學經典誦讀在小學語文教學中的實施策略探究[J].讀寫算,2021(32):131-132.
[4]付娟.小學語文教學中滲透國學誦讀的探討[J].新課程,2021(32):67.
[5]雒燕平.國學經典誦讀在小學語文教學中的實施策略[J].甘肅教育,2021(24):109-112.