生態(tài)學(xué)視域下的醫(yī)學(xué)職業(yè)教育產(chǎn)教融合機(jī)制
——評(píng)《醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育研究》

書(shū)名：《醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育研究》

作者：徐婷

出版社：安徽師范大學(xué)出版社

ISBN：978-7-5676-5654-3

出版時(shí)間：2022 年10 月

定價(jià)：42 元

從生態(tài)學(xué)視域下分析，“產(chǎn)教融合”意味著“醫(yī)學(xué)職教育人生態(tài)系統(tǒng)”的擴(kuò)張，即在消除醫(yī)療機(jī)構(gòu)（產(chǎn)）與醫(yī)學(xué)院校（教）之間的物質(zhì)、組織、制度等隔閡后，能夠有效地促進(jìn)了育人空間增容、育人資源增加、育人效應(yīng)增長(zhǎng)，是提升醫(yī)學(xué)職業(yè)教育質(zhì)量與效率的重要實(shí)踐模式。然而，“產(chǎn)教融合”在運(yùn)行中存在一系列沖突，如工人生產(chǎn)與學(xué)生實(shí)訓(xùn)之間的沖突，產(chǎn)業(yè)管理制度與教育管理制度的沖突，人員與設(shè)備之間的沖突等。如果在醫(yī)學(xué)職教育人生態(tài)系統(tǒng)中不能有效化解以上沖突，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)醫(yī)學(xué)職業(yè)教育“產(chǎn)教融合”系統(tǒng)畸變與異化，甚至造成整個(gè)醫(yī)學(xué)職業(yè)教育生態(tài)的瓦解。基于此，從生態(tài)學(xué)視域?qū)徱曖t(yī)學(xué)職業(yè)教育產(chǎn)教融合現(xiàn)狀，探索更具和諧性、協(xié)同性的育人機(jī)制，是一項(xiàng)重要的醫(yī)學(xué)職業(yè)教育課題。《醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育研究》一書(shū)由徐婷編著，該書(shū)以“醫(yī)德”培育為抓手，針對(duì)醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德培育進(jìn)行全過(guò)程、全要素的分析，系統(tǒng)闡明了各種“準(zhǔn)醫(yī)學(xué)人才”（臨床醫(yī)療人才、護(hù)理人才、藥學(xué)人才等）的職業(yè)道德內(nèi)涵、規(guī)范、特點(diǎn)及核心素養(yǎng)等，進(jìn)一步引入生態(tài)學(xué)視域下的概念、原理及理論，提出醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)踐方案。基于借鑒視角，該書(shū)對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)教育產(chǎn)教融合機(jī)制完善具有重要指導(dǎo)及啟發(fā)價(jià)值。

該書(shū)視野宏觀、論證詳實(shí)，圍繞“社會(huì)主義職業(yè)道德”構(gòu)建醫(yī)學(xué)職業(yè)教育大生態(tài)。該書(shū)名為“醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育研究”，不難發(fā)現(xiàn)，主要探討的是如何提升醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水準(zhǔn)。然而，“職業(yè)道德”是一個(gè)較為泛化、彈性的概念，在不同的審視尺度上，它所蘊(yùn)含的內(nèi)涵也有差別。該書(shū)立足生態(tài)學(xué)視域下，設(shè)置出了“醫(yī)學(xué)職業(yè)大生態(tài)”的審視尺度，也就是圍繞“社會(huì)主義職業(yè)道德”構(gòu)建醫(yī)學(xué)職業(yè)教育大生態(tài)。很顯然，社會(huì)職業(yè)道德包含了醫(yī)學(xué)職業(yè)道德，由此形成的“從宏觀向局部”的職業(yè)道德審視機(jī)制，更有利于發(fā)掘醫(yī)學(xué)職業(yè)教育產(chǎn)教融合機(jī)制的潛能。根據(jù)生態(tài)學(xué)視域下的“生態(tài)龕位”概念分析，在整個(gè)社會(huì)職業(yè)系統(tǒng)中，不同崗位上的人如同處在不同的“生態(tài)龕位”上，只有各個(gè)崗位互相協(xié)同、互不僭越，才能維護(hù)整個(gè)職業(yè)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在宏觀上，職業(yè)道德可以看做是整個(gè)職業(yè)系統(tǒng)的“潤(rùn)滑劑”，而微觀上，職業(yè)道德可以看做是促進(jìn)醫(yī)學(xué)職業(yè)教育產(chǎn)教融合的“催化劑”。

該書(shū)場(chǎng)景多元、要素豐富，圍繞醫(yī)學(xué)職業(yè)崗設(shè)置多元化醫(yī)學(xué)職業(yè)教育場(chǎng)景，有效拓展了產(chǎn)教融合實(shí)踐維度。所謂“生態(tài)”，原義上是指特定自然空間內(nèi)所有物種的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以“生態(tài)”為參照，“特定自然空間”就是指醫(yī)學(xué)職業(yè)教育領(lǐng)域，“所有物種”就是指醫(yī)學(xué)生可選擇的全部工作崗位。顯而易見(jiàn)，恰如物種的多樣性，醫(yī)學(xué)生可選擇的工作崗位也是多元化的。該書(shū)展現(xiàn)出多元化場(chǎng)景，如醫(yī)院管理場(chǎng)景、醫(yī)藥研發(fā)場(chǎng)景、農(nóng)村醫(yī)療場(chǎng)景、公共衛(wèi)生場(chǎng)景等，進(jìn)一步分析了多元化場(chǎng)景下蘊(yùn)含的豐富要素，如食品、藥物、醫(yī)療器械等，簡(jiǎn)言之，該書(shū)圍繞醫(yī)學(xué)職業(yè)崗設(shè)置多元化醫(yī)學(xué)職業(yè)教育場(chǎng)景，向讀者展示了產(chǎn)教融合實(shí)踐的多重維度。根據(jù)生態(tài)學(xué)視域下的“乘補(bǔ)自生”原理分析，一旦產(chǎn)教融合機(jī)制松散、失效，就會(huì)造成醫(yī)學(xué)職業(yè)教育系統(tǒng)中個(gè)別主體膨脹、畸變，如“校企合作”中實(shí)習(xí)醫(yī)院?jiǎn)挝贿^(guò)于強(qiáng)勢(shì)，醫(yī)學(xué)職教院校就要被動(dòng)順應(yīng)，對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容、方式等做出調(diào)整。該書(shū)通過(guò)設(shè)置多元化醫(yī)學(xué)職業(yè)教育場(chǎng)景，闡明多種崗位上職業(yè)道德教育要點(diǎn)，有效拓展了產(chǎn)教融合實(shí)踐維度。

該書(shū)理念務(wù)實(shí)、方法創(chuàng)新，基于生態(tài)學(xué)視域下提出醫(yī)學(xué)職業(yè)教育產(chǎn)教融合優(yōu)化策略。該書(shū)以“職業(yè)道德”為抓手，全面構(gòu)建醫(yī)學(xué)職業(yè)教育實(shí)施路徑，內(nèi)容上表現(xiàn)出很強(qiáng)的務(wù)實(shí)性，如關(guān)于“公共衛(wèi)生工作的職業(yè)道德”教育方面，編者沒(méi)有直接敘述醫(yī)學(xué)生應(yīng)該遵循哪些職業(yè)道德，而是從公共衛(wèi)生三大領(lǐng)域（疾病防控、食品安全、衛(wèi)生管理）入手，詳細(xì)分析醫(yī)學(xué)生在各個(gè)崗位領(lǐng)域的職能，再由職能逐步分析社會(huì)責(zé)任、醫(yī)學(xué)倫理、生態(tài)權(quán)益等要素，逐步抽絲剝繭地展現(xiàn)職業(yè)道德內(nèi)涵，從而建立起產(chǎn)教融合機(jī)制下各方教育主體的“德育劃分”框架。根據(jù)生態(tài)學(xué)視閾下的“生態(tài)系統(tǒng)”理論分析，個(gè)體的發(fā)展位于教育生態(tài)系統(tǒng)的最內(nèi)層，從內(nèi)向外依次是“微觀系統(tǒng)”（醫(yī)學(xué)職校）、“中間系統(tǒng)”（醫(yī)學(xué)產(chǎn)業(yè)）、“外部系統(tǒng)”（社會(huì)醫(yī)療），換言之，醫(yī)學(xué)職業(yè)教育產(chǎn)教融合優(yōu)化，不能僅停留在“微觀系統(tǒng)”或“中間系統(tǒng)”層次，需要打破產(chǎn)教融合組織隔閡，充分滲透到社會(huì)醫(yī)療供需體系中，具體策略層面，應(yīng)該在深化校企合作的同時(shí)，聯(lián)合社會(huì)各方力量打造醫(yī)學(xué)職業(yè)教育“協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)”，凝聚醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)院、政府衛(wèi)生部門(mén)等育人合力。