馬克思恩格斯文明發(fā)展思想的創(chuàng)新意涵及其現實價值

摘要：馬克思恩格斯文明發(fā)展思想建構、內嵌、表征于其歷史唯物主義理論。在繼承西方文明發(fā)展思想精華的基礎上，馬克思恩格斯超越此前西方理性決定論、精英主體論、文明永恒論、社會改良論的思維定勢，在文明發(fā)展問題上開創(chuàng)出“實踐本源”的闡釋范式、確立“群眾創(chuàng)造”的根本立場、揭示“共產主義”的前景指向和闡明“社會革命”的更替形式，開啟人類文明思想史上的歷史唯物主義創(chuàng)新篇章。馬克思恩格斯文明發(fā)展思想是反映人類社會發(fā)展規(guī)律的科學理論。研析馬克思恩格斯文明發(fā)展思想的創(chuàng)新意涵，有助于在西方思想史比較視域下，重點把握其核心思想和根本原則，并能為新時代新征程建設中華民族現代文明和擔負起新的文化使命提供有益借鑒。

關鍵詞：歷史唯物主義；馬克思恩格斯文明發(fā)展思想；中華民族現代文明；新的文化使命

中圖分類號：A81；D61""" 文獻標志碼：A""" 文章編號：1007-4767（2024）03-0102-11

“文明”通常被視為無所不包的概念，在實際運用中呈現出錯綜復雜的境況。從概念的歷史嬗變來看，“文明”具有衡量社會群體行為水準和社會整體發(fā)展狀況的雙重涵義，而后種涵義逐漸演變?yōu)樗枷爰覀兠枋鋈祟惿鐣l(fā)展階段、衡量社會發(fā)展狀況的重要尺度和研究范式。由是觀之，對“文明”的思想認知反映出對人類社會發(fā)展的哲學思考，文明思想闡發(fā)同社會發(fā)展思想相互生成、交織和表征。近代以來，尤其是在18世紀“文明”概念創(chuàng)生以后，西方思想家們以“文明”為關鍵詞闡述其文明思想，由此西方文明思想開始走向系統(tǒng)化、體系化。……