馬克思恩格斯“兩個和解”思想的內(nèi)涵、邏輯與啟示

摘要：馬克思和恩格斯在反思由于資本主義無序擴張衍生出的人與自然關系緊張、人與人相互對立以及人本身的異化等問題時，逐漸形成“人類與自然的和解”“人類本身的和解”的“兩個和解”思想。人是自然長期進化的產(chǎn)物，人與自然雙向涵化，構成生命共同體；但人始終處于自然關系和社會關系之中，人通過勞動創(chuàng)造人類社會、歷史和人自身。“人類本身的和解”是“人類與自然的和解”的社會前提，“人類與自然的和解”為“人類本身的和解”提供物質(zhì)保障“。兩個和解”相互影響、相成相濟，統(tǒng)一于具體的歷史進程中，匯流于未來的共產(chǎn)主義社會“。兩個和解”思想具有豐富的生態(tài)價值、人文價值和學理價值，為指引當代中國發(fā)展和推進中國式現(xiàn)代化提供了重要啟示。

關鍵詞：“兩個和解”；馬克思；恩格斯；中國式現(xiàn)代化

中圖分類號：B038；A81""" 文獻標志碼：A""" 文章編號：1007-4767（2024）03-0090-12

馬克思恩格斯針對資本主義生產(chǎn)方式導致的環(huán)境污染和頑固性貧困等現(xiàn)象，在深刻洞察社會發(fā)展規(guī)律基礎上，提出了“兩個和解”的重要構想，即“人類與自然的和解”和“人類本身的和解”①。恩格斯在《國民經(jīng)濟學批判大綱》中指出，人類在19世紀面臨的“大轉(zhuǎn)變”是“人類與自然的和解以及人類本身的和解”[1]24。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中指明了實現(xiàn)“兩個和解”的現(xiàn)實進路，認為“共產(chǎn)主義”是“人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”[2]297。在《資本論》中，馬克思設想了自由人聯(lián)合體中“人與人之間和人與自然之間極明白而合理的關系”之建立[3]127?！?br>