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肖形狀物 生機盎然

2024-01-01 00:00:00艾建春
上海工藝美術(shù) 2024年4期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

With a long history, stone carving art is a treasure oftraditional Chinese culture. In particular, Qingtian StoneCarving represents a miracle of stone carving art withits unique charm. In 2006, Qingtian Stone Carving wasincluded in the list of national-level intangible culturalheritages (the first batch).

石雕藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中的一支瑰寶,源遠流長。在石雕藝術(shù)中青田石雕更以其獨特的魅力成為一朵奇葩,2006年,青田石雕榮登首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年浙江省文化和旅游廳將青田石雕列入首批非物質(zhì)文化傳承基地保護項目。2010年中國輕工聯(lián)合會、中國工藝美術(shù)協(xié)會授予青田縣為“中國石文化之都”稱號。

本人出生在青田,自幼起就對青田石雕耳濡目染,16歲拜民間藝人詹強元為師學習研究青田石雕雕刻技藝,并得到中國工藝美術(shù)大師張愛廷悉心指導。后進入中國美術(shù)學院深造,獲浙江省玉石雕刻大師和麗水市工藝美術(shù)大師稱號。2000年以后隨兄長吳松林、吳松標一起來上海,開設(shè)“青上閣石雕藝術(shù)館”,本人創(chuàng)作的《金玉滿堂》《龍騰盛世》等不少作品在中國工藝美術(shù)大師精品展等展會中榮獲金獎。

青田石雕題材廣泛、手法多樣,大至秀美山川、人物形象、小至魚蟲花鳥、瓜果蔬菜都可作為題材,而后者因其“肖形狀物”又被專家稱為“像生石雕”。文化名人余秋雨在為我們兄弟幾人所出的《青上閣石雕博物館珍品集》寫的序言中曾經(jīng)這樣說道:“吳氏兄弟與自然的第二段合作,就是把江南民居、青田農(nóng)家瓜果蔬菜、竹林花卉等付之于石雕……我認為,這就是吳氏兄弟石雕藝術(shù)的精華所在。”余秋雨所指的“瓜果蔬菜,竹林花卉”就是像生石雕。

我們兄弟三人從青田來到上海,將題材廣泛的青田石雕融入上海石雕之中。從近百年上海的石雕史來看,雕得較多的還是龍鳳吉祥圖案、宗教人物等,但生活中像生的自然之物卻不多,直至20世紀初出了一個陳端友的雕刻家,他是海派硯雕的開山鼻祖,九龜荷葉硯、古泉硯等作品顯示了其獨到的石雕技巧。到了20世紀70至80年代李鐵民等硯刻家更是傳承和發(fā)展了陳端友的技藝,同時在上海石雕中又涌現(xiàn)出陶昌鵬、劉恩同等石壺雕刻大師,他們以竹木筍殼、蔬菜瓜果為題材,使石壺充滿了田園氣息。本人隨兄長進入上海以來創(chuàng)作的青田石雕作品除大型的山水人物外,還偏重于小巧精致的像生題材作品,如《金蟬綠葉》《金魚》《神獸》《烤鴨》《家鄉(xiāng)龍舟》等。以形象逼真、細膩寫實的風格,使作品具有觀賞性和把玩性,給賞石者增加了想象空間。

像生石雕的特征就是“肖形狀物”,肖形是指參照物的外形,但不是原物的復制,而是對外部物質(zhì)特征的高度濃縮。狀物則是通過展示所雕之物的外在特征,揭示內(nèi)在所蘊含的一種意境、一種生命力,這種生命力是將創(chuàng)作的意念融入材料之中,將想創(chuàng)作的題材經(jīng)過精巧的構(gòu)思、完美的構(gòu)圖,憑借精湛的刀工將內(nèi)在的張力融入作品中去,使作品有一種靜態(tài)的生命力。

像生題材作品是青田石雕中的一個門類。如何創(chuàng)作出好的作品,我認為要注重以下兩個方面。

一是要注重作品的意境美,留下韻味。清俞樾在《春在堂隨筆》中有“云棲修篁夾道,意境殊勝”,這是對意境的一種闡述。“曖曖遠人村,依依墟里煙”,這是山村的意境,“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間”,這是荷塘的意境。而我們手中的像生作品則是通過寫實的風格將自然界的動植物與石材雕件完美結(jié)合起來,成為一件件讓人馳騁想象的藝術(shù)品,渲染出材質(zhì)與人文相交融的一種意境美。可以說意境是作品的靈魂。

業(yè)內(nèi)有句老話說:“形象易得,意境難求”,作為像生石雕來說不僅要詮釋出實物的生動形象,更要講究意境為觀賞者留下審美空間,留下韻味意趣。我的作品《金蟬綠葉》的創(chuàng)作就是這樣,幾年前我在南京博物館參觀,被博物館的一件鎮(zhèn)館之寶《金蟬玉葉》所震撼,只見一只用黃金雕成的蟬棲息在用白玉雕成的樹葉上,形象生動逼真、層次清晰,這件作品深深鐫刻在我的腦海之中。去年我去四川采風,尋覓到一塊手掌那么大的雅安翡翠綠凍石,這塊石頭猶如家鄉(xiāng)甌江的碧水,綠得透亮、綠得清脆,更奇的是在這塊凍石的表面有個大拇指大小俏色、呈黃色,我頓時來了靈感,我要雕一個《金蟬綠葉》!我構(gòu)思將俏色部位黃色的雕一只金蟬,下面那翡翠般的凍石表面雕成樹葉,我一鼓作氣終于雕成了。但見一只金黃色的蟬站在碧綠的樹葉上,頭抬起雙翼微張,細細的雙腳似乎在挪動,樹葉葉脈分明,綠得誘人,和南京博物館那件《金蟬玉葉》相比有異曲同工之美,而結(jié)構(gòu)要比南京那件更精巧。南京那件用黃金雕出來的金蟬是雕刻出來后插入玉葉的縫隙中去的,而我的《金蟬綠葉》是在同一塊石頭上雕刻出來的。整件作品細膩逼真,氣韻生動、意趣盎然,我把它放在工作室內(nèi),看到的人都要來撫摸把玩一下,愛不釋手。

我喜愛魚,每次回鄉(xiāng)我總要蹲在魚塘旁細細觀察,在上海的家里我也養(yǎng)了金魚,經(jīng)常在魚缸旁觀看它們的游動狀態(tài),不久前我在家鄉(xiāng)得到了一塊名貴的封門藍星石,石頭表面滴滴的藍星煞是喜人,我就將這塊石頭雕成《金魚》,大魚有三四條,小魚也有五六條,石頭中那滴滴的藍星就是魚的眼睛,這魚就一下活起來了,搖頭擺尾歡快游動,石下面則雕成水草細浪,瞬間,這塊石頭將人們帶進了一個生機盎然的水上世界。在碧波青潺的甌江,每年端午期間都要舉行龍舟比賽,給我留下了深刻的印象,我用一塊長30厘米,高13厘米的青田封門青凍石創(chuàng)作出《家鄉(xiāng)龍舟》,為了突出龍的意境,我將船頭雕成龍頭,船尾雕成龍尾的形狀,賽舟者為三人,前面的一個使勁敲鼓,后面兩個奮力劃槳,刻畫出一幅有家鄉(xiāng)色彩的龍舟賽,使作品有一股“留住鄉(xiāng)愁、記住鄉(xiāng)情、品味鄉(xiāng)韻”的意境和韻味。

二是要注重作品的物境美,刻畫精妙。像生石雕“肖形狀物”,其特征就是要“以物入石”,描寫現(xiàn)實的景物。你雕琢的東西是別人經(jīng)常能看到的事物,稍有瑕疵,別人就會說不像,而雕風景名勝這些較為宏觀的作品可以隨意想象,就是有點偏差也難以看出。因此“以物入石”,就是要注意作品的物境美,要通過精妙的刻畫使作品達到栩栩如生的境界。我的作品《烤鴨》,就是我模仿大富貴酒樓的真品,雕琢用的是朱砂紅封門青凍石,整件作品和真品顏色相似、大小一樣,烤鴨的輪廓純樸圓潤、鴨腿壯實、鴨子表面毛孔粒子凸顯,筋絡(luò)分明,放在盤子里就像剛出爐的一樣,令人垂涎欲滴。

作品《生姜》用的是一整塊黃色凍石雕成,但見幾顆淺黃的生姜橫雜著,肉頭壯實、節(jié)褶紋路清晰,疏密得當,有幾顆還冒出了白色的芽來,我將這塊凍石黃色部分雕成姜,白色部分俏雕成芽,足可以亂真了,一次展出時,有位觀眾對我說,你展覽還代售生姜啊!我拿起遞給他摸,他感到分量不對,贊道,像真的一樣!對于這些“肖形狀物”的作品,我平時總是仔細觀察,創(chuàng)作時則放在旁邊臨摹“以物入石”,我將觀察的感悟定格在自己的作品之中,一點細節(jié)都不放過,實物是細節(jié)組合起來的,越是細節(jié)的東西越是能刻畫出事物的本來面目。

上海石雕簡稱為海派石雕,海派石雕的最大特色就是海納百川,青田的像生石雕融入海派石雕后對上海石雕來說有兩個方面的促進。

一是豐富了作品的創(chuàng)作題材。過去上海石雕一般都是雕吉祥圖案、宗教人物居多,到了民國時期延伸到了硯臺等文房用品,到了20世紀70至80年代又出現(xiàn)了精美的石壺雕,自本世紀初青田石雕進入上海,融入海派石雕領(lǐng)域后以其題材的廣泛、手法之多樣而受到業(yè)內(nèi)之稱贊,無論是雄偉俊秀的山川、形神兼?zhèn)涞娜宋铮€是精巧逼真的像生物品,無不氣韻生動、肌理清晰,極大豐富了海派石雕的創(chuàng)作題材,和上海傳統(tǒng)的石硯、石壺雕刻起到了互補作用。記得2010年上海世博會期間我們兄弟三人創(chuàng)作的青田石雕作品一上展臺,就受到國內(nèi)外觀眾的點贊,他們說,“想不到上海還有這么精美的石雕。”著名書畫家高式熊對我哥哥吳松林的作品曾這樣贊道:“松林石雕,其樂無窮”。

二是擴大了石雕材料之門類。石雕就是通過對原材料進行雕琢加工使其成為藝術(shù)品,因此選料十分關(guān)鍵。從以往的海派石雕來看,多以歙石、端石、澄石為主,用來雕琢硯臺、石壺等作品,品種和色澤都比較單一。而作為中國四大名石之一的青田石石質(zhì)細膩、溫潤如玉,尤其是花紋多樣,包含著紅、黃、棕、紫、藍、黑等多種顏色,因此依照石料的顏色和自然形象可以進行多層次多品類鏤雕,其技藝之精湛、品類之繁多為其他石雕之難以企及,用以創(chuàng)作像生類作品更是得天獨厚,可以因材施藝,因色取俏,創(chuàng)作出奇俏逼真,渾然天成的作品來。

記得李嵐清同志在中國青田石雕文化節(jié)中曾這樣題書道:“石言志、石言美、石言情、石言趣”,這是對青田石雕的最好闡述,作為全國首批非遺項目融入海派石雕范疇后,我要向上海的玉雕,竹雕、木雕等同行學習,創(chuàng)作出更具海派特色、青田韻味的像生石雕作品來。

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