習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性論析

摘要：習(xí)近平生態(tài)文明思想具有鮮明的人民性，以人民為中心的發(fā)展思想貫穿其形成、發(fā)展的全過程，人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的向往是習(xí)近平生態(tài)文明思想產(chǎn)生、發(fā)展的直接動力。習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性集中體現(xiàn)在三個方面：在價值取向上堅持按照人民的愿望改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，在主體把握上堅持匯聚人民的力量加強生態(tài)文明建設(shè)，在目標(biāo)追求上堅持全體人民共享綠色發(fā)展成果。黨的十八大以來，習(xí)近平生態(tài)文明思想以其鮮明的人民性指導(dǎo)我國生態(tài)文明建設(shè)取得了歷史性成就，必將在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上發(fā)揮更為重要的作用。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想；生態(tài)環(huán)境；人民性

中圖分類號：A81；D61文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1004-1494（2024）02-0004-08

基金項目：遼寧省社科基金委托項目“中國共產(chǎn)黨百年自我革命的探索歷程、內(nèi)在邏輯與歷史經(jīng)驗研究”（L21BWT003）。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視解決生態(tài)環(huán)境問題，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置。黨的二十大報告指出：“大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。”[1]49-50為加強和改進新時代生態(tài)文明建設(shè)，習(xí)近平總書記提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成與發(fā)展始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，人民性是其最鮮明的特性，是其靈魂所在。深刻把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性特質(zhì)，是更全面、更深刻、更準確地理解習(xí)近平生態(tài)文明思想精神實質(zhì)的內(nèi)在要求，對于深入貫徹落實黨的二十大精神有重要意義。從某種程度上說，習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性集中體現(xiàn)在按照人民的愿望改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、匯聚人民的力量加強生態(tài)文明建設(shè)、堅持讓全體人民共享綠色發(fā)展成果三個方面。本文嘗試從這三個方面深入闡述習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性特質(zhì)，以深化對習(xí)近平生態(tài)文明思想精神實質(zhì)的理解。

一、堅持按照人民的愿望改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的生態(tài)價值觀

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，良好的生態(tài)環(huán)境成為人民群眾的重要需求，人民群眾急切盼望解決生態(tài)環(huán)境問題，改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。習(xí)近平生態(tài)文明思想就是在回應(yīng)人民群眾對美好生態(tài)環(huán)境的急切盼望中形成的。進入新時代以來，我國生態(tài)文明建設(shè)始終遵循按照人民的愿望改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的理念，不斷滿足人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的向往，充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性特質(zhì)。

（一）回應(yīng)并解決人民關(guān)注的生態(tài)環(huán)境問題是執(zhí)政黨的使命所在

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民認知水平的提高，面對大氣污染、水污染、土地荒漠化、生物多樣性減少等日益凸顯的生態(tài)環(huán)境問題，人民更加熱切地期盼提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。對此，習(xí)近平總書記指出：“我們要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”[2]10他強調(diào)：“人民對美好生活的向往是我們黨的奮斗目標(biāo)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題是執(zhí)政黨使命所在。”[2]10解決人民群眾的切身利益問題，是中國共產(chǎn)黨使命中的應(yīng)有之義。長期以來，黨和政府始終堅持發(fā)展為了人民，密切關(guān)注并努力解決人民群眾急需解決的生態(tài)環(huán)境問題。

習(xí)近平總書記強調(diào)：“生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。”[2]10也就是說，必須認識到生態(tài)環(huán)境的重要性，良好的生態(tài)環(huán)境是維系人類生存和發(fā)展必不可少的條件，任何東西都不能將其替代。黨的二十大報告指出：“人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復(fù)。”[1]23陽光、空氣、水、土壤、礦石、動植物等是維系人類生存發(fā)展所必需的，人與自然間形成了一個密切聯(lián)系、休戚與共的生命共同體。人類與自然是一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境自身調(diào)節(jié)能力是有限度的。如果人類沒有善待自然，過度排放污染物而不能夠及時治理，大量攫取利用自然資源而不加衡量資源的再生速度，一旦超過生態(tài)環(huán)境承載的限度，各種生態(tài)環(huán)境問題就會相繼出現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的下降意味著人民群眾的生活質(zhì)量下降，意味著人民群眾的獲得感和幸福感下降，而且破壞后要將生態(tài)環(huán)境恢復(fù)到原來水平并不是一件易事。針對突出的生態(tài)環(huán)境問題，習(xí)近平總書記指出：“我之所以反復(fù)強調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題，就是因為我國環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，污染重、損失大、風(fēng)險高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒有根本扭轉(zhuǎn)”。[2]6實行改革開放后，我國在經(jīng)濟社會發(fā)展方面取得了歷史性成就的同時，也累積了一些生態(tài)環(huán)境問題，曾在一段時間內(nèi)成為民生之患、民心之痛，這樣的生態(tài)環(huán)境顯然不利于人民的生命健康，更無法滿足人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。在中國特色社會主義新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，人民群眾期盼的不是溫飽，而是環(huán)保；人民群眾期盼的不僅是能夠生存，而是能夠居住在良好的環(huán)境之中。清新的空氣、清澈的水質(zhì)、清潔的環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品是人民群眾新的迫切需要。要改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，就必須協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出了“綠水青山就是金山銀山”“山水林田湖草沙是生命共同體”、促進人與自然和諧共生等新理念，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民不斷改善生態(tài)環(huán)境，推進生態(tài)文明建設(shè)，以生態(tài)文明建設(shè)的歷史性成就積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，補齊民生短板，滿足人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。

（二）解決損害人民群眾生命健康的環(huán)境問題是生態(tài)文明建設(shè)的重點任務(wù)

健康是人民群眾最基本的需要，這是涉及每個人最直接的利益問題。回顧過去，一些地方日益嚴重的生態(tài)環(huán)境問題損害了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳硇慕】担欢瘸蔀楫?dāng)?shù)厝嗣袢罕姀娏谊P(guān)注的焦點問題。黨和國家高度重視解決影響人民群眾生命健康的生態(tài)環(huán)境問題。習(xí)近平總書記指出：“良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存與健康的基礎(chǔ)。”[3]372生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是影響人民健康狀況的重要因素，人民群眾的生命健康不僅指身體健康，還包括心理健康。如果生態(tài)環(huán)境嚴重退化，人民群眾就無法健康地生存和發(fā)展。“生態(tài)環(huán)境破壞和污染不僅影響經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，而且對人民群眾健康的影響已經(jīng)成為一個突出的民生問題，必須下大氣力解決好。”[3]392解決影響人民生命健康的生態(tài)環(huán)境問題，關(guān)系到人民群眾能否具有強健體魄和健康心理。推進生態(tài)文明建設(shè)的首要目的就是保障人民的生命健康。“環(huán)境保護和治理要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點”[4]209-210，圍繞保障人民生命健康這一目標(biāo)，從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，滿足人民生命健康的需要。我國高度重視解決水污染、大氣污染、土壤污染、生活垃圾污染等與人民群眾生活和健康密切相關(guān)的生態(tài)環(huán)境問題。習(xí)近平總書記指出：“不管有多么艱難，都不可猶豫、不能退縮，要以壯士斷腕的決心、背水一戰(zhàn)的勇氣、攻城拔寨的拼勁，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。”[2]8近年來，我國不斷推進長江、黃河、青海湖等流域綜合治理，注重城市排污系統(tǒng)的整體規(guī)劃，提倡綠色低碳出行，推動實現(xiàn)城市垃圾分類處理，加強監(jiān)管相關(guān)企業(yè)污染物排放，鼓勵開發(fā)使用清潔能源，加強城鄉(xiāng)綠化，大力開展植樹造林，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，有力地促進了人民群眾的身心健康。據(jù)國家衛(wèi)生健康委2022年7月5日發(fā)布的消息，“我國人均預(yù)期壽命已經(jīng)達到77.93歲，主要健康指標(biāo)居于中高收入國家前列”[5]。滿足人民對生命健康的基本需要，始終是我國生態(tài)環(huán)境保護和治理的首要任務(wù)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想人民性的最直接體現(xiàn)。

（三）滿足人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要是解決我國社會主要矛盾的必然要求

隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，環(huán)境污染防治工作取得了顯著成效，人民群眾在滿足基本生命健康需要的同時對生態(tài)環(huán)境提出了更高要求，對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境更加向往。習(xí)近平總書記指出：“隨著我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已經(jīng)成為這一矛盾的重要方面，廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。”[2]10他在中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年紀念會議上的講話中鮮明地指出：“為了人民而發(fā)展，發(fā)展才有意義。”[6]隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)了問題，并不是對發(fā)展經(jīng)濟的否定，而是對之前舊的經(jīng)濟發(fā)展方式的否定。粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式造成了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展不能協(xié)調(diào)共進，生態(tài)環(huán)境發(fā)展滯后就無法滿足人民群眾對美好生活的向往和追求。要摒棄傳統(tǒng)的粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展，把追求經(jīng)濟發(fā)展與建設(shè)美麗中國結(jié)合起來，“大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”[2]10。滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要是正確解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾的必然要求和重要途徑，這既是重要的民生問題，又是重大的政治問題。由于它直接關(guān)乎黨和政府在人民群眾中的威望和形象，因而又是一個關(guān)系人心向背的重大政治問題。必須堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，著力補齊綠水青山這塊民生短板。黨的十八大以來，為了滿足人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，我國經(jīng)濟社會與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)取得了歷史性成就。比如，建立生態(tài)保護補償機制，有規(guī)劃地開發(fā)生態(tài)旅游資源，塞罕壩林場、呼倫貝爾草原、玉龍雪山等諸多生態(tài)景點環(huán)境優(yōu)美、引人入勝；劃定并嚴守生態(tài)保護紅線，保護生態(tài)脆弱地區(qū)，注重保護生物多樣性，構(gòu)建起了以國家公園為主體的自然保護地體系；城市中建立起了許多生態(tài)公園，供人民群眾休閑觀光；等等。加強生態(tài)文明建設(shè)，滿足人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要，是解決當(dāng)前我國社會主要矛盾的必然要求，同時也充分體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的價值旨歸。

二、堅持匯聚人民力量加強生態(tài)文明建設(shè)的生態(tài)主體觀

人民是實踐的主體，生態(tài)文明建設(shè)是為了實現(xiàn)人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的偉大實踐活動，與每個人息息相關(guān)，必須依靠人民的力量加強生態(tài)文明建設(shè)，號召人民參與到生態(tài)文明建設(shè)實踐中來。習(xí)近平總書記明確指出：“生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動。”[2]12黨的十九大報告提出到2035年時，“生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn)”[7]。必須把全體人民組織和動員起來，為推動生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)美麗中國匯聚起強大的力量。

（一）依靠全體人民共同建設(shè)生態(tài)文明

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的偉大實踐推動著人類歷史的發(fā)展，科學(xué)的理論只有運用于人民群眾的實踐，才能實現(xiàn)其價值。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎全體人民根本利益和長遠利益的偉大實踐，同樣需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，同樣需要凝聚全體人民的力量。馬克思、恩格斯曾指出：“思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西。思想要得到實現(xiàn)，就要有使用實踐力量的人。”[8]列寧指出：“我們不害怕群眾在自覺進行建設(shè)時犯錯誤，因為我們只能依靠群眾自己的經(jīng)驗，依靠他們自己動手。”[9]在馬克思主義看來，社會發(fā)展和自然界發(fā)展都是客觀的，都是其自身固有的矛盾運動的結(jié)果。但是，社會發(fā)展是通過人的實踐活動向前推進的，作為實踐主體的人具有主觀能動性，人的實踐活動是在一定思想指導(dǎo)下的有目的、有意識地改造客觀世界的物質(zhì)活動。人民群眾是歷史的主體，是推動歷史發(fā)展的決定力量。因此，保護生態(tài)環(huán)境、建設(shè)美麗中國，同樣是人民的共同事業(yè)，必須依靠全體人民正確發(fā)揮其主觀能動性、共同努力奮斗。

廣大人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，是推進生態(tài)文明建設(shè)必須緊緊依靠的力量，這是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重要經(jīng)驗之一。生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)系到每個人的根本利益和長遠利益，關(guān)系到中華民族永續(xù)發(fā)展，“誰也不能只說不做、置身事外”[10]96。作為社會主義國家主人的全體人民，每個人都有參與生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任，生態(tài)文明建設(shè)是全體人民的共同事業(yè)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記每年都參加首都義務(wù)植樹活動。近年來，全民義務(wù)植樹活動廣泛開展，我國綠化面積的穩(wěn)步增長離不開廣大人民群眾的努力付出。全國各地以不同方式組織人民群眾義務(wù)植樹。2023年3月12日，全國綠化委員會辦公室發(fā)布的《2022年中國國土綠化狀況公報》指出：“全年完成造林383萬公頃、種草改良321.4萬公頃”[11]。我國生態(tài)文明建設(shè)取得的歷史性成就，是全體人民共同努力奮斗的結(jié)果。因此，習(xí)近平生態(tài)文明思想強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是人民的事業(yè)，必須靠全體人民共同奮斗才能完成生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)。

（二）號召全體人民自覺建設(shè)美麗中國

建設(shè)美麗中國，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大部署，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在2013年就指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”[4]211建設(shè)美麗中國，同時也是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重要方面。推進生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，要依靠全體人民的自覺行動，這是習(xí)近平生態(tài)文明思想人民性的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動。”[2]12黨中央號召全體人民自覺建設(shè)美麗中國，為祖國“護藍”“增綠”作出積極貢獻。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，培育生態(tài)道德和行為準則，開展全民綠色行動，動員全社會都以實際行動減少能源資源消耗和污染排放，為生態(tài)環(huán)境保護作出貢獻。”[2]12全社會要行動起來，做生態(tài)文明理念的積極傳播者和模范踐行者，自覺把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為自己的自覺行動，推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

生態(tài)環(huán)境狀況不僅影響當(dāng)代社會的發(fā)展，更是維系人類文明長期發(fā)展的關(guān)鍵因素。習(xí)近平總書記在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上反復(fù)強調(diào)：“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。”[2]5這就要求各級各部門要通過不同渠道、不同方式對全體人民加強社會主義生態(tài)文明觀宣傳教育，引導(dǎo)廣大人民群眾深刻認識并牢記歷史教訓(xùn)，真正理解“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的真諦。人類進入工業(yè)文明時代以來，因資本無限追求剩余價值而不顧一切地攫取自然資源，嚴重破壞了生態(tài)的天然平衡，從而使自然災(zāi)害頻發(fā)。必須協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護二者的關(guān)系，在注重發(fā)展經(jīng)濟的同時，科學(xué)保護生態(tài)環(huán)境。廣大人民群眾必須牢固樹立并長期堅守社會主義生態(tài)文明觀，自覺養(yǎng)成保護生態(tài)環(huán)境的良好習(xí)慣。新時代越來越多的人民群眾逐漸接受了綠色生態(tài)文明觀念，成為生態(tài)文明理念的積極傳播者，在生活中自覺通過網(wǎng)絡(luò)、手機、傳統(tǒng)媒體、現(xiàn)場宣講等多種途徑宣傳生態(tài)文明理念，影響更多的人參與生態(tài)文明建設(shè)。新時代以來，越來越多的人民群眾養(yǎng)成了節(jié)約能源資源、低碳綠色出行、分類投放垃圾、支持綠色產(chǎn)品綠色消費等好習(xí)慣，并積極參與環(huán)保志愿服務(wù)、環(huán)保監(jiān)督等活動，成為生態(tài)文明理念的模范踐行者。當(dāng)前，全社會形成了生態(tài)文明建設(shè)人人有責(zé)、人人參與的良好氛圍。習(xí)近平總書記在2023年全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)“今后5年是美麗中國建設(shè)的重要時期”[12]，要繼續(xù)激發(fā)全社會保護生態(tài)的內(nèi)生動力，匯聚全體人民的力量推進生態(tài)文明建設(shè)，助力實現(xiàn)美麗中國目標(biāo)。

三、堅持讓全體人民共享綠色發(fā)展成果的生態(tài)共享觀

所謂綠色發(fā)展成果，主要指生態(tài)文明建設(shè)取得的成果，良好的生態(tài)環(huán)境是全體人民共同建設(shè)生態(tài)文明的重要成果。人民共建生態(tài)文明，就決定了人民共享生態(tài)文明發(fā)展的成果。生態(tài)文明建設(shè)是全體人民共享的事業(yè)，良好的生態(tài)環(huán)境是人民幸福的共同基礎(chǔ)，這兩個方面從不同的角度詮釋了堅持全體人民共享綠色發(fā)展成果的思想，從目標(biāo)追求角度彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性特質(zhì)。

（一）生態(tài)文明建設(shè)是全體人民共享的事業(yè)

生態(tài)文明不僅是全體人民共同建設(shè)的事業(yè)，也是全體人民共同享有的事業(yè)，生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展成果應(yīng)該也必須由全體人民共享，這是人民享受環(huán)境權(quán)益的突出表現(xiàn)。在社會主義國家，共建與共享分不開，共建本身包含著共享，共享是共建的目的。實現(xiàn)社會主義生態(tài)文明必須正確把握共建和共享的關(guān)系，二者主體一致、聯(lián)系緊密。習(xí)近平總書記指出：“生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動。”[2]12在生態(tài)文明建設(shè)實踐中，廣大人民群眾既是生態(tài)文明的保護者和建設(shè)者，又是生態(tài)文明建設(shè)的受益者；既肩負著建設(shè)生態(tài)文明的光榮使命和責(zé)任，又有分享生態(tài)文明建設(shè)成果的權(quán)利和資格。這既是我國社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，也是我國生態(tài)文明建設(shè)的根本目的，詮釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性。

全體人民共建生態(tài)文明、共享綠色發(fā)展成果，充分體現(xiàn)了全體人民作為建設(shè)主體權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，是保障人民環(huán)境權(quán)益的根本體現(xiàn)。新時代人民群眾推進生態(tài)文明建設(shè)，除了在建設(shè)過程中獲得幸福感，也是為了更好地享受綠色發(fā)展成果。人民為了更好地享受環(huán)境權(quán)益，會更加積極地加入生態(tài)文明建設(shè)。這種責(zé)任感和目的性相互交織，促使人民群眾共建共享生態(tài)文明。新時代黨和國家大力推進生態(tài)文明建設(shè)，是保障人民環(huán)境權(quán)益的根本體現(xiàn)。保障人民環(huán)境權(quán)益是推進生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點，也是落腳點。黨的十九大報告和黨的二十大報告均強調(diào)保障人民權(quán)益。人民的權(quán)益包括政治、經(jīng)濟、文化、社會和環(huán)境各個方面，其中環(huán)境權(quán)益就是人民群眾最基礎(chǔ)的一項權(quán)益。早在2013年5月，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《2012年中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展》白皮書就提出：“中國堅持樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，將生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，作為全面建成小康社會總體布局的五大目標(biāo)之一，努力建設(shè)美麗中國，切實保障公民的環(huán)境權(quán)益。”[13]生態(tài)文明建設(shè)是全體人民共享的事業(yè)，人民共同享有綠色發(fā)展成果不僅因為人民群眾是建設(shè)的主體，更因為黨和國家切實保障人民環(huán)境權(quán)益。滿足人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求是中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任與義務(wù)。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)天藍、地綠、水清的美麗中國，讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活，切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)效益。”[14]國家大力推進生態(tài)文明建設(shè)和切實保障人民的環(huán)境權(quán)益，使廣大人民群眾在保護和建設(shè)生態(tài)環(huán)境的過程中提升了獲得感和幸福感。

（二）良好生態(tài)環(huán)境是人民幸福的共同基礎(chǔ)

“民生是人民幸福之基”[10]35。只有讓廣大人民群眾都能安居樂業(yè)，都能更好地生存和發(fā)展，廣大人民群眾才能有幸福可言。換言之，民生是人民幸福的根本基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。發(fā)展經(jīng)濟是為了民生，保護生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。”[2]12這深刻揭示了良好生態(tài)環(huán)境是廣大人民群眾幸福的共同基礎(chǔ)。

生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和人民群眾的幸福感成正比，良好的生態(tài)環(huán)境是人民群眾生活幸福的基本保障。不能否認，改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就，人民群眾的物質(zhì)生活水平有了極大提高。但與此同時，也曾經(jīng)帶來生態(tài)環(huán)境不斷退化的情況，人民渴望與綠水青山、藍天白云相伴。進入新時代以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的正確指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成就，廣大人民群眾能夠享受到優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，人民群眾的獲得感、幸福感與日俱增。良好的生態(tài)環(huán)境是人民幸福的共同基礎(chǔ)，雖然經(jīng)濟發(fā)展了，但如果環(huán)境破壞了，人民群眾依舊不會感到幸福。正如習(xí)近平總書記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。對人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能替代的。”[15]可見，良好的生態(tài)環(huán)境對于人民群眾的幸福生活具有無可替代的作用，尤其是在人民群眾物質(zhì)生活不斷改善的情況下，其對提升人民群眾的獲得感和幸福感尤為重要，人民群眾對環(huán)境問題的容忍度更低，對環(huán)境質(zhì)量要求更高。因此，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟發(fā)展。我們推動發(fā)展，是為了讓人民群眾過得更好，過上幸福的生活。為了人民群眾的幸福，要始終“堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民”[2]12，讓自然生態(tài)美景永駐人間。只有這樣，才能打牢廣大人民群眾幸福生活的生態(tài)基礎(chǔ)，不斷提升人民群眾的獲得感和幸福感，使每個公民都能享有幸福的生活。

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責(zé)任編輯韋榮鋒