痞子、反諷及其限度

20世紀90年代，中國當代文學思潮不斷更迭，各種話題、爭論更是層出不窮，但若挑選其中在大眾和知識界都受到關注，且討論度最高的作家，王朔必然是其中之一。從1978年發表小說《等待》以來，王朔的作品，尤其是80年代末以來的《空中小姐》《一半是火焰 "一半是海水》《橡皮人》《頑主》等，因為鮮明的語言特色和特立獨行的價值立場而引人注目，同時也飽受爭議。1988年，王朔的4部小說（《頑主》《浮出海面》《橡皮人》《一半是火焰 "一半是海水》）同時搬上大熒幕，引發熱議，人們甚至將這一年稱作“王朔年”。

然而，與王朔在八九十年代所造成的巨大影響不大相符的是，在目前通行的幾部中國當代文學史教材中，王朔及其作品幾乎是“失蹤”的。在《中國當代文學史》中，王朔僅作為爭議性作家出現在第27章“90年代的小說”的“小說創作與文化事件”中，評價語是作品水準“參差不齊”；（1）《中國當代文學史教程》的第19章“社會轉型與文學創作”，將王朔的小說置于90年代社會轉型的語境中來理解，認為《動物兇猛》是其商業寫作中較具有反叛意識的一篇；（2）《新中國文學史》第2章中的一節“精神消解與理想堅守的兩端”，王朔被當作“價值解構的寫作”的代表，被認為是90年代市場經濟的文化環境所造就的“弄潮兒式的寫作者”中，“最引人注目、最具有文化與道德沖擊力的”。（3）如今，當我們回顧20世紀90年代的中國文學，不僅很難繞過王朔及其帶來的文學觀念變革，更重要的是，以他為代表的一些“弄潮兒”的出現，引起了知識界關于“人文精神”等重要文化、思想問題的討論?！?br>