高職院校書法鑒賞課程教學中關于美育融合的路徑研究

[摘 要]美育，作為更加注重情感的感性教育，與學科的建設和育人有著難以割舍的關系。但目前來看，美育在高職院校的教學中仍存在與課堂教學相脫節等問題。如何讓美育以更為自然的方式深入地走進課堂，在開闊學生思維的同時提升學生的文化基底與審美素養，真正落實“以美育人”的根本目標。以書法鑒賞課程為例，從目前教學設計中出現的相關問題著手，為高職院校美育進課堂的路徑做進一步的探析與引導。

[關鍵詞]高職院校；美育；書法鑒賞課程；融合路徑

[中圖分類號]J292 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）27-0060-03

本文文獻著錄格式：張曉穎.高職院校書法鑒賞課程教學中關于美育融合的路徑研究[J].天工，2023（27）：60-62.

基金項目：山西省高等學校教學改革項目“國學智慧與設計專業學生創新能力的培養”（編號：J2021361）。

隨著當今社會教育發展的現代化和多元化，美育已然成為教育領域中的一個熱門話題，其重要性不僅體現在培養學生的審美能力和情感上，也關乎學生的全面發展與文化素養的提升。《中國教育改革和發展綱要》中曾提出，美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要的作用。2015年，《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》也為美育的發展進一步夯實了基礎，指明了方向。由此我們可以看出，美育在教育體系完善的過程中有著不可或缺的意義與作用。而高職院校作為職業技能和實踐能力的重要培養場所，其課程設計在滿足學生職業發展和社會需求的同時，也要重視學生文化素養和審美觀念的形成。因此，以書法鑒賞課程為載體來探討如何將美育更好地融入課程中，是一個既有意義又充滿挑戰的問題。

一、美育與書法鑒賞課程融合的意義

（一）在融合中培養學生的審美意識

在美育與書法鑒賞課程的融合中，培養學生的審美意識是一項至關重要的任務。但我們在課程實施的過程中，往往更容易忽略美育的存在，而將漢字書寫的實用性放在頭等位置。但書法作為一門視覺藝術，學生在學習的過程中不能只將目光停留在書法的字形結構、筆畫的線條表現和每筆每畫間的距離和關系上，而是要學著去體會流暢運筆和均衡結構背后所包含的情感內容，培養學生對美的敏感性和鑒別力，讓學生在掌握書寫技巧的同時更加明白如何用心去感受一筆一畫中的韻味，在欣賞中了解書法之美，提升對美的認識，進一步具備發現美和欣賞美的能力。

（二）在融合中提升學生的文化素養

中國文化博大精深，而漢字作為深厚文化的承載體，更是歷史積淀的一種體現，因為漢字的形成與社會的發展有著無法割舍的關系。在漢字的一筆一畫中，都飽含了人們對日常生活的書寫，飽含了人們對天地的崇敬以及對美好順遂愿望的期許。而這些文化內涵常常需要學生具備深厚的文化背景知識才能完全體味。而美育作為一種審美手段，通過與書法鑒賞課程的融合，可以幫助學生在對作品背景有所了解的基礎上，更加深入地挖掘作品中的文化內涵，了解中華優秀傳統文化，明白漢字中的家國情懷，進而提升學生的文化素養，增強學生對國家的堅定信念。我們以顏真卿《多寶塔碑》中的“華”字為例，“華”字在碑文中不僅出現的次數較多，且本身具有較為深刻的含義。因此，教師在講授字形結構的同時，可以在課堂內容中加入對“華”字演變史的講解，通過圖例的配合（見圖1），讓學生深入了解“華”字從最初的花朵之意到具有民族意義的演變過程，明白漢字的意義與用法是伴隨著時間和文化的演變而變化發展的，尤其從中華民族的稱謂中可以讓學生進一步感受到國家的強大與包容。

（三）在融合中培養學生的思維發散能力

在書法鑒賞的課堂教學中，我們通常會采用從整體到局部的教學方法，讓學生在整體上認識作品的章法美，在局部中領略漢字的意蘊美[1]。但書法不同于繪畫，由于受到表現手法的限制，在書法作品中我們無法將核心思想以更直觀的方式進行呈現，而是需要學生通過觀察作品中點畫的粗細以及走向的變化，再結合自己所掌握的文化知識，來理解作者賦予作品的情感內容，這對于久處于固定思維中的學生來說是具有一定難度的。如果學生想要更好地體會作品中的美，就必須大膽地去對作品進行描繪和想象，在不違背文化歷史的前提下，將抽象的內容變成具象的、有自我理解的表達。而美育恰恰可以幫助學生克服這一困難，在作品與學生之間架起思維拓展的橋梁，幫助學生在掌握相應文化知識的同時，也獲得感知美和創造美的能力。

二、美育與高職院校書法鑒賞課程融合的現狀分析

（一）課程內容單一

目前，在很多的高職院校中，書法鑒賞課程主要是圍繞技能訓練而展開，教師在教學內容的架構上也更偏重于對字體結構的講解，教學目的也更注重學生在實際書寫中字形的美觀度能否有所提高，卻忽視了書法作為一種藝術形式的多維性與復雜性。盡管字體結構和筆畫是書法的基礎，但書法的魅力也在于其背后豐富的文化、歷史和審美價值，這也是一個全面的教育體系中不可或缺的內容，且學習應該是一個由表及里的過程，美觀的字形和具有文化內涵的字意是一個相互成就的整體。學生只有對文字的內容有深入的感受和體驗，才能更好地體會書法文字中的美與意。在這種情況下，僅僅強調字體結構和技能訓練就顯得單一和片面化。例如，一些經典的書法作品，像王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《多寶塔碑》以及褚遂良的《雁塔圣教序》等，不僅僅是因為其字形美觀而受到推崇，更因為這些作品在文化、歷史和審美等多個方面都有深遠的影響和獨特的價值。

（二）與教學內容的融入存在脫節現象

當前，高職院校書法鑒賞課程的教學實踐中往往會存在一個比較明顯的問題，即課程結構和實際教學活動之間會有比較明顯的偏差。名義上，我們總在強調美育要與課程內容有充分的結合，然而，在實際的教學內容設計上卻無法形成一個完整的教學體系來幫助學生系統地了解美育和體驗美育，而是依舊將關注點放在書法技能的傳授上，這也直接導致了在實際教學過程中，美育的融入被簡化為零散和非系統式的附加內容。例如，教師可能會在講解某一特定字體或書法作品時，簡單地附加幾句該作品背后的文化或歷史意義而草草了事。長此以往，不僅會削弱美育在課程中的作用和比重，也忽視了技藝與審美之間的內在聯系，即使學生在課程結束后，書寫的技藝有所提高，但審美意識和文化修養的提升卻遠遠不足，導致我們最終難以達到培養學生審美能力和文化素養的目標。

三、美育與高職院校書法鑒賞課程的融合路徑

（一）優化課程結構

在進一步完善美育與高職院校書法鑒賞課程的融合路徑中，優化課程結構是一個不容忽視的環節。傳統上，美育和書法鑒賞課程在高職教育體系中常被視為相互獨立的兩個個體，然而，通過對課程內容的設計和教學資源的整合，實現兩者的進一步融合則成為可能。從課程內容的安排來看，課程的講授內容不僅僅要包含書法技能的講解，還要對文化背景、歷史發展與現實的應用進行深入的探討。例如，在講解行書的相關內容時，教師可以將包含行書字體的標志設計案例帶入課堂中來（見圖2），在對標志進行分析的過程中，提出其“美”不僅體現在行書流暢的筆畫與字體結構中，也體現在標志所包含的哲學思想里，更在于傳統藝術與現代審美的有機結合。而這樣的課程結構，不僅有利于提高學生的參與度和學習興趣，還有助于學生更全面地理解書法和美育的內容，從而進一步推動高職院校教學質量的提升，對學生審美素養的提高起到實質性的幫助。

（二）借豐富的課程內容深入挖掘美育元素

美育不同于硬性的學科知識，可以有明確的要點和概念給學生進行直觀的講授，作為一種培養學生審美觀念、創造力和文化素養的教育方法，它更像是一種隱性教育，以一種“潤物細無聲”的方式去影響著每一個學生[2]。因此，美育在進課堂的過程中更需要借助豐富的課程內容來展現它的魅力。例如，在講解顏真卿的楷書時，除了基本的筆畫種類、結構要領和歷史背景外，教師還可以從其應用的場合上入手，比如在顏真卿的代表作中，像《郭氏家廟碑》《顏勤禮碑》《多寶塔碑》，都是以碑刻為主的作品，一方面在于其方正有力的字形特點，更適合在碑刻中表現和留存，且碑刻內容以記事為主，文字作為依托作品靈魂的載體，也要與碑刻內容有所呼應。由此，我們可以進一步提出問題去引發學生的思考，以多角度、多層次的內容設計，深入挖掘楷書筆體中的美，展示書法的多樣美感和文化內涵。

（三）采用多元化的教學模式

教師在課堂教學中對教學內容的傳授固然重要，但能激發學生的學習興趣才是提升教學質量的前提。傳統的“一言堂”讓學生難以在課堂中找到自己的位置，沒有足夠的空間去拓展自己的思維與想法，而教師長期在這種模式下也會錯誤地認為學生對知識缺乏自己的思考力，由此，不僅不利于課堂知識的輸送，對于美育的實施也有很大的阻礙作用。而多元化的教學模式恰恰能彌補這種不足，我們可以在教學中大膽地采用項目式學習、情境學習、小組討論等多元化的教學方法，促使學生參與到學習中來，幫助學生更好地提升學習的主動性，引導學生進行知識的探索和思考，不僅讓學生在知識與技能上能有所收獲，也能更好地理解書法中的美學內涵與文化價值。

（四）建立教學實踐平臺

在傳統的教學模式中，無論是理論講授還是實際操作都強調要在教室中完成，學生常常被局限在這一相對封閉和單一的環境中，一是無法充分發揮其潛力，二是不利于提高學生的學習興趣，從而影響最終的教學效果。尤其是針對書法鑒賞這類課程來說，更需要實踐和學生身臨其境的體驗[3]。因此，教師就要打破這種束縛，為學生提供一個充滿創造性和實踐性的學習環境，讓他們有機會更好地感受和體驗書法的魅力，而教學實踐平臺的構建在此就顯得尤為重要。

這里所提到的教學實踐平臺，不是單純地讓學生親自動手，在每一筆的起伏中去理解字形的演繹和水墨的變化，而是一種開放性教學實踐平臺的構建，讓學生能在實際的環境中進行體驗和學習。一方面，我們可以充分利用學校現有的資源，將教學課堂由封閉的教室轉入開放的校園，在鼓勵學生觀察和體會自然之美的同時，進一步的剖析書法作品以及作者的心境，讓學生深入體會作品內容；另一方面，學校也可以與當地文化機構建立合作關系，借實地學習的機會讓學生參與到相關活動中來。

（五）借助信息技術手段

隨著信息技術的快速發展，其在教育領域的應用已成為提高教學質量和效果的關鍵因素。在高職院校書法鑒賞課程中，信息技術的利用不僅能豐富教學內容，還能為美育在課堂的融入提供更為有力的支持。第一，我們可以進行數字化資源的引入。現如今，大多數高職院校在圖書資源的配置上都很充足，能同時擁有線下與線上兩種瀏覽方式，為學生提供豐富的書法作品和相關文獻內容以便學生查找，由此，教師可以充分利用這一便利的條件，在教學過程中加入討論環節，根據當堂的講授內容提出問題，在分組討論的同時讓學生進行線上資源的查找，從而拓展學生的思路，調動學生的自主學習能力和思考能力，提升教學課堂的質量和效果。第二，我們可以嘗試利用交互式的多媒體展示。教師在教學過程中，可以利用H5交互式軟件，根據課程的主題來制作簡單的交互內容展示，學生通過掃描二維碼進入主題頁面，在自行操作的同時由教師輔助講解內容。而通過交互式軟件中所呈現的各種動畫與內容，不僅可以提升學生的學習興趣，也能更好地讓學生理解書法的美。

四、結束語

通過一系列的分析與討論，我們可以看到高職院校書法鑒賞課程中關于美育與教學內容的融合仍面臨著一系列的挑戰。然而，現代技術的引入與教學模式的創新，也讓我們看到了美育在與課程融合路徑上的新思路與新方向。未來，我們不僅要從宏觀上重新審視和規劃課程結構，也要在教學方法上繼續探索，從根本上實現書法技藝與美育的深度融合。

參考文獻：

[1]趙晨光.書法的美學特征和鑒賞方法分析[J].中國民族博覽，2020（20）：121-122.

[2]史寧.新時代高職院校美育與思想政治教育融合路徑研究[J].才智，2023（24）：21-24.

[3]陳文靜.美育是心靈的潤澤：專訪首都師范大學美術學院教授尹少淳[J].湖南教育（A版），2019（6）：23-26.