用音樂(lè)厚植學(xué)生的家國(guó)情懷

作為文化理解中的重要組成部分，“家國(guó)情懷”一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是主體促進(jìn)共同體發(fā)展的思想和理念。那么，如何用音樂(lè)講好“家國(guó)情懷”呢？本文以小學(xué)教材中的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品為例，提煉出“習(xí)、賞、唱、配、演、拓”六個(gè)主題板塊，對(duì)如何用音樂(lè)講好“家國(guó)情懷”，如何更好地在小學(xué)課堂教學(xué)中貫徹“立德樹(shù)人”的宗旨，取得好的德育與美育效果進(jìn)行探討。

本文所指的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品是“中國(guó)人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂(lè)”。通過(guò)教材梳理、作品統(tǒng)計(jì)，筆者發(fā)現(xiàn)這類(lèi)作品在小學(xué)音樂(lè)教材中約占1/6，以作品欣賞居多，漢族作品較多，少數(shù)民族作品以蒙古族、彝族、藏族居多；表現(xiàn)形式以民歌居多。

在用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品講“家國(guó)情懷”時(shí)，筆者盡量讓學(xué)生從民族文化的本原入手，探究民族音樂(lè)的思維本質(zhì)，使學(xué)生真正置身于中華音樂(lè)文化語(yǔ)境和背景中去感受、體驗(yàn)、理解和把握中華民族音樂(lè)文化特征，樹(shù)立文化自信，形成正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、價(jià)值觀、文化觀等。在上述原則基礎(chǔ)上，筆者分別從“習(xí)、賞、唱、配、演、拓”六個(gè)方面，探討如何用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品講“家國(guó)情懷”。

一是“習(xí)”——唱游學(xué)習(xí)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中強(qiáng)調(diào)低學(xué)段學(xué)生采用唱游的方式開(kāi)展音樂(lè)課堂，讓學(xué)生在音樂(lè)體驗(yàn)中喚起愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，初步具有樂(lè)觀的心態(tài)以及對(duì)身邊人的友愛(ài)之情；初步建立中國(guó)和世界的多元音樂(lè)文化。[1]例如，在一年級(jí)下冊(cè)《快樂(lè)的羅嗦》一課中，筆者創(chuàng)設(shè)唱游情境，讓學(xué)生們?cè)谶呁孢厡W(xué)的過(guò)程中感受彝族人民的風(fēng)土人情，熟悉彝族音樂(lè)的特點(diǎn)，了解我國(guó)文化的博大精深。

二是“賞”——情境體驗(yàn)，沉浸感受。音樂(lè)聽(tīng)賞能力是音樂(lè)學(xué)習(xí)中最為重要的能力，聽(tīng)賞的過(guò)程也是豐富學(xué)生音樂(lè)情感體驗(yàn)，培育審美感知與文化理解素養(yǎng)的重要途徑。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“在藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活，讓學(xué)生全身心地參與其中，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺(jué)和美感體驗(yàn)……”[2]例如，在演唱《螃蟹歌》時(shí)，筆者會(huì)創(chuàng)設(shè)捉螃蟹的情境，讓學(xué)生在模擬捉螃蟹的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，這種情境式的沉浸學(xué)習(xí)，有助于給學(xué)生留下深刻的印象，讓學(xué)生感受音樂(lè)文化的多樣性。

三是“唱”——寓情于樂(lè)，主動(dòng)參與。演唱是學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的重要途徑，也是抒發(fā)情感最直接的一種方式。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《草原上》時(shí)，通過(guò)展示大草原的美景，配上悠揚(yáng)的歌聲，讓學(xué)生感受到內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情和音樂(lè)特點(diǎn)。通過(guò)演唱，讓學(xué)生將看到美景的感嘆融于歌聲中，主動(dòng)參與到音樂(lè)表現(xiàn)中，更好地感受音樂(lè)的美，感受到祖國(guó)的美好和強(qiáng)大。

四是“配”——發(fā)散思維，自由編創(chuàng)。在教學(xué)過(guò)程中，筆者以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品感興趣，積極學(xué)習(xí)、參與編創(chuàng)。因此，在欣賞京劇《甘灑熱血寫(xiě)春秋》時(shí)，筆者通過(guò)組織多媒體、現(xiàn)場(chǎng)京劇展示等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)散思維，在原版基礎(chǔ)上自由編創(chuàng)曲調(diào)，感受?chē)?guó)粹的藝術(shù)魅力和中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，樹(shù)立文化自信。

五是“演”——團(tuán)隊(duì)合作，綜合表現(xiàn)。藝術(shù)教學(xué)要通過(guò)講師組織各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，幫學(xué)生激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的途徑。讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中培養(yǎng)合作思維，從而獲得更深層次的文化理解，這也是一種重要的培養(yǎng)路徑。在欣賞《阿細(xì)跳月》時(shí)，筆者通過(guò)學(xué)生分組、全體合作的方式，進(jìn)行彝族歌舞“阿細(xì)跳月”的表演，讓學(xué)生們充分感受到集體的力量，認(rèn)識(shí)到中華民族文化的博大精深，加強(qiáng)文化自信，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。

六是“拓”——舞臺(tái)實(shí)踐，延伸創(chuàng)新?！巴亍敝饕獜?qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《編花籃》時(shí)，筆者讓學(xué)生體驗(yàn)革命時(shí)期的生活場(chǎng)景，對(duì)比如今生活的美好，讓他們更加珍惜今天的生活，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自己的祖國(guó)，并通過(guò)舞臺(tái)表演、美術(shù)、戲劇等姊妹藝術(shù)的延展進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生們把自己對(duì)“家國(guó)情懷”文化的理解用藝術(shù)創(chuàng)作的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

針對(duì)不同學(xué)段的學(xué)生，筆者使用了不同的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，一方面較好地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們能更積極、主動(dòng)地參與到音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，主動(dòng)對(duì)中國(guó)的歷史文化、不同地區(qū)的風(fēng)土人情產(chǎn)生興趣，提高了學(xué)習(xí)效率；另一方面，讓學(xué)生在寓情于景、寓美于樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，在保持他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也能讓知識(shí)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讓他們?cè)谒囆g(shù)活動(dòng)中形成正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，尊重文化多樣性，增強(qiáng)文化自信。

由于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品數(shù)量豐富，類(lèi)型多樣，所以很難歸類(lèi)，需要教師有較強(qiáng)的邏輯能力和課程整合能力，才能讓學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有整體了解，從而更好地培育“家國(guó)情懷”，提升文化理解。

綜上所述，用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品厚植學(xué)生的“家國(guó)情懷”，很好地滲透美育和德育，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)根基?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1][2]彭吉象，劉沛，尹少淳.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀[M].北京師范大學(xué)出版社，2022：5，13.