論張騫“榴花之神”傳說

[摘要]張騫“鑿空”，使得漢王朝與西域以及更遙遠的國族文化聯系益為緊密，絲綢之路史進入到新的階段。張騫西域之行，帶回“遠國”重要的自然地理信息和人文地理信息，其中包括當地植被知識。有些物種，據說因張騫傳入中土，石榴即其中之一。張騫后來被尊奉為“榴花之神”，體現了對于相關文化現象的歷史記憶。張騫“榴花之神”傳說及有關文學詠嘆，也是值得重視的絲綢之路史料。

[關鍵詞]張騫；石榴；安石榴；榴花；榴花之神；絲綢之路

[中圖分類號]G112 [文獻標識碼]A" [文章編號]1005-3115（2023）03-0005-09

史稱張騫“鑿空”①，標志著漢文化與西域文化交流進入到重要的歷史階段，漢王朝與西域“遠國”的文化聯系益為緊密②，絲綢之路的歷史作用也有突出的顯示。張騫西域之行，帶回“遠國”重要的自然地理信息和人文地理信息，其中亦包括與當地“生業”關系密切的植被知識3。傳說因張騫傳入中土地方的物種，主要是有經濟意義的植物，石榴即其中之一。張騫后來曾經被尊奉為“榴花之神”，體現了民間社會對于相關文化現象的歷史記憶。古代詩文所見涉及張騫和榴花的文學詠嘆，也是值得重視的絲綢之路史料。通過張騫西域行跡，將遠行的艱辛與自然的艷麗結合在一起，表現出古人以優雅美學感覺為背景的對于東西文化交流成就的贊頌。

一、“以博望侯為榴花之神”

清人鄒弢《三借廬贅譚》卷9有《花神議》，寫道：“余嘗同曹醉庵于花誕辰至虎丘花神廟拜謁花神，見面目甚陋，頗以為憾?！?br>