
教師分享了繪本故事《阿獾探險隊》后,幼兒冒險的心便按捺不住,集結成立了探險隊,毅然決然地踏上了探險之旅。幼兒是如何借助周邊材料完成園區探險的呢?教師在其中扮演了什么角色呢?讓我們將鏡頭鎖定在南京市大廠實驗幼兒園中(1)班師幼身上。
一天午餐前,我像往常一樣拿出繪本與孩子們共讀。繪本名為《阿獾探險隊》,主要講述的是生活在地洞里面的阿獾決定去世界的盡頭看看,于是,它爬出地洞,朝著目的地開始探險。其間,不斷有小動物加入探險隊,它們一起克服了路上遇到的各種困難。這樣一則繪本故事,讓孩子們對探險的興趣愈發濃厚,探險之路由此開啟。
一、我也想去試試
孩子們在共讀繪本的時候,眼睛緊緊地盯著屏幕,全神貫注,不想錯過一點探險隊的信息。共讀結束后,我本想帶著孩子們去進餐,但聽到他們嘰嘰喳喳地在討論著什么,原來孩子們按捺不住自己那顆想要冒險的心。最初,他們只是圍繞著阿獾的經歷展開討論,不一會兒,一個孩子的提議將這場討論推向了高潮。
幼兒1:你看,它們只是在家附近探險,如果是我的話,可以去很遠的地方。我爸爸帶我去過恐龍游樂場,那里很遠的。我想和依依一起去。
教師:你想和依依一起去做什么呢?
幼兒1:和阿獾它們一樣去探險。
幼兒2:嗯,我去過很遠的地方,還需要坐飛機。
幼兒3:它9d67c2211cbdbb239f4155b0e592fd62ea8129b5498ebd02be741044b3a81b17們探險沒有成功,我比它們都厲害。我要和子豪一起去探險,老師也要去。
當我回應了第一個孩子后,內心是有些后悔的,認為這樣挑起幼兒興趣會讓本該結束的繪本共讀活動變得無休無止,耽誤了午餐時間。但讓我沒想到的是,孩子們在不知不覺的討論中慢慢找到了一個主題:組隊去探險。
教師的思考:
當教師認為一個活動結束后,按流程應該進入下一個活動,有時會刻意忽視幼兒的真正感受,選擇性地屏蔽他們釋放出的某些信號,這就犯了教育的錯誤,正如馬克思主義思想家、革命家羅莎·盧森堡所批評的,“一個匆忙趕往偉大事業的人沒心沒肺地撞倒一個孩子是一件罪行”。教師以成人的規則制約兒童的思維,是對兒童的漠視和誤讀,是一種“兒童缺場”式的錯誤教育。
幼兒教育最為重要的是對幼兒的認識和發現。當幼兒還停留在前一個活動中“無法自拔”時,教師要看見他們的需求,并適時給予回應和引導。在此過程中,教師要始終將幼兒作為教育的主體,給予他們更多的時間和空間。這時,教師就會發現,幼兒會沉浸在自己的世界里,并以獨特的思維模式整理出屬于自己的結論。
二、出發吧,探險隊!
孩子們對探險故事很投入,接下來的幾天反復請教師讀給他們聽。關于探險,他們有了更多的想法。于是,我便跟隨著這群5歲孩子的“奇思妙想”展開了觀察。
孩子們成立了“中(1)探險隊”。他們出沒在園區里的各個角落,一會兒去挖蚯蚓,一會兒去撿樹葉,一會兒蹲在角落里一動不動……當我問他們在干什么時,他們會告訴我正在觀察風向,準備去安全的地方探險。一段時間后,我發現他們逐漸對園區里的探險失去了興趣。于是,我問他們:“你們還想去什么地方探險呢?”聽到我的問題后,孩子們頓時又興奮起來。
這一次,他們將注意力轉移到了更遠的地方——“北冰洋”和“沙漠”。為了讓他們能“真正”去到那里,我也加入了探險隊,我們一起展開了一系列“大動作”。孩子們認為原先設置的班級區角礙事,我便和他們一起清空場地。他們苦惱教室里沒有大到足以將他們裝進去的箱子,我就和孩子們一起在幼兒園的各個角落搜羅,最終選擇把新換的鋼琴大紙盒拖走。孩子們就像小螞蟻運糧食一樣,在大紙盒下面露出一雙雙小腳,小步地快速移動。紙盒拖開以后,他們又發現了裹在鋼琴上的白色泡沫墊,便將其抽走用來做“冰川”,他們搜尋著幼兒園中一切可以用到的東西。最后,在孩子們的努力下,一座“冰山”和一匹可以坐兩個小朋友的“駱駝”建造而成。為了讓“冰山”顯得更具生命力,我們還做了“北極熊”和“企鵝”一家。
教師的思考:
《幼兒園保育教育質量評估指南》對師幼互動做出了更全面的闡釋。教師要轉變教育觀,要回歸為長大后的兒童,以兒童的視角看兒童,真正走進他們的世界,和幼兒一起好奇、一起探究。
當認識到幼兒是“活”的時,教師便能解開自身束縛,打破一些既定的規則和傳統。在上述場景中,教師為了實現幼兒的想法,打破了教室的原有格局,為幼兒提供了更大的游戲創作空間,并且跟隨幼兒一起去發現和探究事物,保護了他們的好奇心和求知欲,有利于讓幼兒始終保有對生活的憧憬和對學習的熱情。
三、探險之船繼續遠航
待基本場景構建好之后,我以為孩子們會就此停下時,沒想到他們又開始策劃如何去“北冰洋”。既然北冰洋是海洋,那就需要輪船作為交通工具,于是,他們開始搜集各種制造“輪船”的材料。隨著時間的推移,一艘紙質“輪船”誕生了。無意間,我提出一個問題:“這艘船能下水嗎?輪船都是可以在大海里航行的。”孩子們異口同聲地答道:“可以!肯定可以!”他們試圖證明自己,找來了班級里所有能裝水的容器,但尺寸都不合適,于是將目光移到了室外小池塘。在將“輪船”放入小池塘的那一瞬間,孩子們歡呼著:“看吧,可以的!”但是兩分鐘以后,“輪船”沉沒了。孩子們用網兜打撈起船體殘骸,垂頭喪氣地回到了教室。見狀,我馬上鼓勵他們再次嘗試,并陪著他們一起修復了船只,找到了“輪船”沉沒的原因。
孩子們用找來的塑料袋、錫箔紙等防水材料圍著船身裹了一層又一層,完成后,他們帶著“輪船”再次來到小池塘邊。這一次,孩子們一改往日喧鬧的模樣,在緊張的氣氛中將“輪船”放入水中。一分鐘、兩分鐘……五分鐘,“輪船”依然漂浮在水上,孩子們歡呼起來,激動地圍著操場奔跑。經歷了失敗后的成功讓他們更加難忘。
教師的思考:
當幼兒因為“沉船”事件感到失落時,教師并沒有選擇用自己的思維定式直接指導幼兒,而是以學習者的身份,從幼兒的視角出發,與幼兒一起探索解決問題的方法。幼兒正處于好奇心和求知欲最旺盛的階段,當他們開始探索未知的時候,教師搬一把“梯子”足矣,從旁給予支持,摒棄慣性的教導思維,才能成為幼兒最忠實的支持者。
教育家陶行知先生曾說:“我們要知道兒童的能力需要,必須走進小孩的隊伍里去體驗而后才能為小孩除苦造福。我們必須重生為小孩,不失其赤子之心,才能為兒童謀福利。”當大船成功漂起來時,教師重新做回孩子,與幼兒一起歡呼,一起驕傲地向其他人展示,在追隨中走進了幼兒鮮活的世界。教師只有做回長大的兒童,才能想幼兒之所想、樂幼兒之所樂,擁有童心才能領略游戲的真諦,才能了解游戲對幼兒的意義。只有理解幼兒之后,教師才能更好地教育他們。
幼兒是鮮活的,這意味著幼兒是自由者,教師要對其想法給予最大的尊重。同時,教師在教育教學過程中要關注幼兒的天性,不能以上位者的姿態單向輸出,應降低自身視角同幼兒平行,重新做回一個孩子,回到最初的原點去認識和發現幼兒的“活”,聆聽幼兒、觀察幼兒,才能真正領會幼兒教育的真諦。