編者按:山歌嘹亮。花炮搶得正激烈。廣西邕寧,民間文化爭(zhēng)奇斗艷、精彩紛呈,搶花炮、嘹羅山歌等最是惹人愛(ài)。這些不可多得的寶貝蘊(yùn)藏著豐富的教育價(jià)值。2012年始,邕保持續(xù)不斷地挖掘利用民間課程資源,優(yōu)化幼兒園課程,遵循“鄉(xiāng)土文化與兒童經(jīng)驗(yàn)共融共生”的原則,“搶花炮”融入幼兒園晨間活動(dòng)、戶外活動(dòng);嘹羅山歌變成孩子們?cè)S多學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的“氣氛組”;民間棋類游戲進(jìn)入?yún)^(qū)角,是孩子們又一個(gè)快樂(lè)的小伙伴……由此,邕保建構(gòu)成了立體式的民間游戲課程實(shí)踐模式,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展,豐富了民間游戲課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與利用、課程創(chuàng)新方面走出了富有特色的道路,為其他地區(qū)優(yōu)化幼兒園課程建設(shè)提供了新思路、新經(jīng)驗(yàn)。
廣西南寧市邕寧區(qū)是壯族文化發(fā)源地之一,在世代發(fā)展的過(guò)程中形成了獨(dú)有的文化特色和民俗習(xí)慣。邕寧民間流傳著許多具有民族特色和鄉(xiāng)土氣息的民間游戲,在傳承民族文化方面發(fā)揮著重要的作用,也是幼兒園游戲課程建設(shè)的重要資源。
2012年以來(lái),廣西南寧市邕寧區(qū)直屬機(jī)關(guān)保育院(以下簡(jiǎn)稱邕保)進(jìn)行邕寧民間游戲融入幼兒園課程的研究。基于多年來(lái)對(duì)邕寧游戲資源的深度挖掘,邕保遵循“鄉(xiāng)土文化與兒童經(jīng)驗(yàn)共融共生”的原則,持續(xù)推進(jìn)邕寧民間游戲融入幼兒園課程的實(shí)踐研究,形成了立體式的民間游戲課程實(shí)踐模式,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展,豐富了民間游戲課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生了較大影響。
一、課程背景
(一)文化傳承的需要
黨的十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”在當(dāng)今多元文化發(fā)展的浪潮下,面對(duì)外來(lái)文化的沖擊,如何保有本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承與發(fā)揚(yáng)下去,值得我們深思。基于鄉(xiāng)土文化開展幼兒園游戲課程的開發(fā)與實(shí)踐,將邕寧優(yōu)秀民間游戲融入幼兒園課程,促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展,也是繼承和發(fā)揚(yáng)邕寧優(yōu)秀民族文化的重要途徑之一。
(二)課程建設(shè)的需要
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》提出:“充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”很多幼兒園在民族文化實(shí)踐課程的研究與開發(fā)方面有諸多嘗試,但是方式僵化,浮于表面,僅僅滿足于形式上的模仿與復(fù)古,沒(méi)能深入挖掘本土資源的教育價(jià)值并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,未能引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)方式的變革,課程育人、文化育人的重要價(jià)值發(fā)揮不足,傳統(tǒng)民間游戲的傳承無(wú)法體現(xiàn)出新時(shí)代的創(chuàng)新。
(三)教師成長(zhǎng)的需要
從幼兒園的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,研究邕寧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將邕寧民間游戲融入幼兒園活動(dòng),使之更富有層次化、多元化,不僅能豐富幼兒園課程,還能讓教師在研究過(guò)程中通過(guò)各種教研活動(dòng)提高整體素質(zhì),獲得專業(yè)成長(zhǎng)。
基于上述思考,進(jìn)行幼兒園游戲課程的開發(fā)與實(shí)踐,具有重要的意義。
因此,本研究聚焦問(wèn)題如下:1.基于邕寧本土資源進(jìn)行幼兒園游戲課程的開發(fā);2.課程實(shí)施中促進(jìn)幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成;3.讓教師成為課程開發(fā)的主體,改變教育教學(xué)觀念與行為。
二、解決問(wèn)題的過(guò)程
自2012年開展民間游戲課程研究以來(lái),經(jīng)歷了四個(gè)重要時(shí)期。
1.課程特色初顯期(2012—2018年)。進(jìn)行南寧市教科所“十二五”規(guī)劃課題《邕寧民間民俗文化融入幼兒園課程的實(shí)踐研究》的研究,結(jié)題被南寧市教科所評(píng)定為B級(jí),獲南寧市教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。該階段引發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)邕寧民間民俗文化并產(chǎn)生濃厚的興趣,形成具有鮮明民族特色的園本課程。但這只是形式上的模仿與復(fù)古,沒(méi)能深入挖掘本土資源的教育價(jià)值并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,幼兒被動(dòng)接受教師制訂的活動(dòng)玩法和規(guī)則,未能在自主學(xué)習(xí)中獲得良好學(xué)習(xí)品質(zhì),也未能獲得個(gè)性化發(fā)展。
2.課程意識(shí)萌芽期(2018—2020年)。進(jìn)行南寧市教科所“十三五”規(guī)劃課題《邕寧民間棋游戲融入幼兒園游戲課程的實(shí)踐研究》的研究,結(jié)題獲南寧市教科所評(píng)定為B級(jí)。該階段的研究立足幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng),形成以幼兒探究性的“學(xué)”為中心、以教師的“教”為支持、以邕寧優(yōu)秀文化資源為依托的學(xué)習(xí)模式。基于各種民間游戲,幼兒在解決一個(gè)又一個(gè)有價(jià)值的“問(wèn)題”當(dāng)中,探索發(fā)現(xiàn)、感受人文、觸摸社會(huì)、互動(dòng)交流,獲得全面發(fā)展。
3.課程建設(shè)實(shí)踐期(2020—2021年)。2021年3月,邕保入選“南寧市基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果推廣應(yīng)用示范區(qū)基地幼兒園”,遵循“鄉(xiāng)土文化與兒童經(jīng)驗(yàn)共融共生”的原則,持續(xù)推進(jìn)邕寧民間游戲課程實(shí)踐研究。從幼兒現(xiàn)有學(xué)習(xí)與未來(lái)學(xué)習(xí)如何科學(xué)銜接的角度進(jìn)行思考與實(shí)踐,形成挖掘與運(yùn)用邕寧民間游戲資源的五個(gè)基本原則:生活化、科學(xué)化、兒童化、挑戰(zhàn)性、發(fā)展性。創(chuàng)造性地提出“一核三步四體六面”的幼兒園“立體式”民間游戲課程模式,形成“體驗(yàn)—研究—實(shí)踐”的課程實(shí)施路徑。
4.總結(jié)推廣期(2021—2023年)。幼兒園民間游戲園本課程的開發(fā)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)受市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定,多次面向南寧市各類幼兒園做成果展示和匯報(bào);深入20多所園(校)建立合作推廣關(guān)系,依托入園(校)參訪、專題報(bào)告、成果展示等方式進(jìn)行成果推廣應(yīng)用,檢驗(yàn)成果的適用性與可發(fā)展性;輻射引領(lǐng)幼兒園教師3000多人次,成果推廣應(yīng)用效應(yīng)及影響力大。《幼兒園“立體式”民間游戲課程的開發(fā)與實(shí)踐》獲得2022南寧市基礎(chǔ)教育成果評(píng)定二等獎(jiǎng)。
三、課程目標(biāo)
課程發(fā)展的總目標(biāo)為:對(duì)本土文化感興趣,感受優(yōu)秀邕寧民族文化,體驗(yàn)民間游戲的豐富內(nèi)涵,在探究與實(shí)踐民間游戲的過(guò)程中增強(qiáng)體質(zhì),獲得交往技能、思維能力、語(yǔ)言能力、探究能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力的發(fā)展。發(fā)揮課程“知民間游戲、曉傳統(tǒng)文化、成良好品質(zhì)”的育人價(jià)值,培養(yǎng)“樂(lè)游戲 慧學(xué)習(xí)”的新時(shí)代兒童。
四、課程實(shí)施
(一)創(chuàng)設(shè)“立體式”民間游戲活動(dòng)空間
例如,在創(chuàng)設(shè)邕寧民間棋長(zhǎng)廊中,投放研發(fā)的直立式墻面棋盤、收納式墻面棋盤;在區(qū)角中投放研發(fā)的百變民間棋盤、毛巾棋盤、行走的棋盒、卷軸式桌面棋盤;在戶外投放研發(fā)的直貼式地面棋盤、地毯式地面棋盤、繩索式地面棋盤。“立體式”民間游戲活動(dòng)空間,滿足了不同層次、不同需要的幼兒開展民間棋游戲。富有濃郁邕寧民間棋游戲氣息的多元的游戲環(huán)境,讓幼兒在與環(huán)境的相互作用中獲得學(xué)習(xí)和發(fā)展。
(二)家、園、校、社四主體聯(lián)動(dòng),協(xié)同推進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展
家園聯(lián)動(dòng),幼兒與祖輩、父輩“齊玩”民間棋類游戲,“創(chuàng)玩”自己設(shè)計(jì)的游戲,使民族優(yōu)秀文化得到了認(rèn)同與接納;園校聯(lián)動(dòng),以幼兒熟悉的游戲?yàn)榧~帶,幼兒園與小學(xué)建立學(xué)習(xí)共同體,共研雙向銜接,助力幼兒順利從幼兒園過(guò)渡到小學(xué);園社聯(lián)動(dòng),充分發(fā)揮地理環(huán)境和人文環(huán)境的優(yōu)勢(shì),讓幼兒多方面感受民間游戲的魅力。
(三)民間游戲與一日活動(dòng)相融合
將邕寧民間游戲作為“既定元素”貫穿于幼兒園課程,將它蘊(yùn)含的特殊教育價(jià)值與五大領(lǐng)域活動(dòng)相融合,讓幼兒在一日活動(dòng)環(huán)節(jié)中親密接觸,感受邕寧民間游戲的魅力,培育對(duì)邕寧文化的認(rèn)同。幼兒經(jīng)歷了“帶入體驗(yàn)—選擇模仿—?jiǎng)?chuàng)意、個(gè)性表達(dá)”,真正實(shí)現(xiàn)了深度學(xué)習(xí)。
(四)整合創(chuàng)新展開主題活動(dòng)
主題課程實(shí)施過(guò)程關(guān)注的是幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),是多種活動(dòng)、多種途徑相互配合的過(guò)程。以邕寧民間游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn),根據(jù)幼兒的興趣發(fā)展和問(wèn)題關(guān)注,預(yù)設(shè)邕寧民間游戲主題內(nèi)容,分析其蘊(yùn)含的教育價(jià)值,確定基本線索,形成網(wǎng)絡(luò),將多個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)有機(jī)融合在一起,讓幼兒在探索發(fā)現(xiàn)、互動(dòng)交流、游戲體驗(yàn)中獲得全面發(fā)展。
五、課程實(shí)施結(jié)果分析
(一)促進(jìn)了邕寧優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展
將邕寧民間游戲資源引進(jìn)幼兒園,關(guān)注的是邕寧民間游戲在幼兒園課程中的有效融合和滲透、創(chuàng)新、發(fā)展。課程活動(dòng)在內(nèi)容與資源構(gòu)建上,以流傳于邕寧的民間游戲?yàn)橹鳎w了民族自信、民族智慧、民族藝術(shù)等諸多內(nèi)容,幼兒在學(xué)習(xí)、生活、游戲、運(yùn)動(dòng)中無(wú)痕對(duì)接了邕寧優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。幼兒在豐富、多元的游戲中認(rèn)識(shí)民間游戲,“學(xué)玩”“暢玩”民間游戲,還通過(guò)“小手拉大手”的方式與家里的祖輩、父輩“齊玩”民間棋游戲。幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)與深刻領(lǐng)悟,表明民族優(yōu)秀文化得到了認(rèn)同與接納,激發(fā)了他們的自豪感和自信心。此外,在一次次家園“小手拉大手”活動(dòng)當(dāng)中被“喚醒”的祖輩、父輩也獲得了發(fā)展,作為邕寧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的邕寧民間棋游戲得到的不只是傳承,還有創(chuàng)新和發(fā)展。
(二)有效促進(jìn)了幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成
實(shí)踐證明,邕寧民間游戲課程的開展能有效促進(jìn)幼兒良好品質(zhì)的形成。例如,在玩民間棋游戲的過(guò)程中,能抗得住反復(fù)“錘煉”,坦然面對(duì)自己輸贏的,這叫淡定;棋子離手后,“落子應(yīng)無(wú)悔”,這叫有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng);面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,敢于迎接挑戰(zhàn),這叫勇敢、不怕困難……幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)變得透明,不再是空洞的話語(yǔ),有了具體的形象。一系列精彩的民間游戲激勵(lì)著幼兒主動(dòng)去嘗試、去挑戰(zhàn)。邕寧民間游戲課程的開展過(guò)程,也成為幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的“養(yǎng)成”過(guò)程。
(三)教師教育教學(xué)觀念得到更新,教育行為得到提高
在課程實(shí)施中,教師成為課程開發(fā)的主體。教師首先要對(duì)邕寧民間游戲背后豐富的教育價(jià)值進(jìn)行挖掘、認(rèn)知,然后在多次游戲活動(dòng)中與邕寧民間游戲進(jìn)行“對(duì)話”,獲得真實(shí)的價(jià)值體驗(yàn),在“體驗(yàn)—研究—實(shí)踐”的課程實(shí)施路徑中實(shí)現(xiàn)價(jià)值養(yǎng)成。這個(gè)過(guò)程能使教師獲取更多的教育教學(xué)活動(dòng)理論知識(shí),有助于教師準(zhǔn)確把握邕寧優(yōu)秀民族文化的內(nèi)涵,提高教師對(duì)邕寧文化的欣賞能力、表現(xiàn)能力,全面提升教師的文化素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。