愛深、情重、意濃

早在五四運動時期，冰心就以她出眾的才華和獨特的寫作風格享譽文壇。在冰心構建的文學寶庫里，除了光彩奪目的小說和詩歌外，其別具一格的散文亦贏得了國內外文壇的高度關注，并取得了很高的藝術成就。從1999年海峽文藝出版社出版的《冰心全集》中可以發現，冰心的散文作品多達880多篇，可見，散文是冰心文學創作中的重要組成部分。

《超人》初步建立起“愛的哲學”

冰心1921年發表第一篇散文《笑》，后來被收錄在其撰寫的《超人》（商務印書館出版）這本散文集（與小說合集）中。這篇散文是五四新文化運動初期，最早的優秀抒情白話散文之一，被稱為“最初的美文”。冰心寫道：“……墻上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微地笑”“似乎道旁有一個孩子……無意中回頭一看，——他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微地笑”“……這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微地笑”“眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了”。[1]冰心利用時間、空間的順次交替移動，通過由外到內、由遠及近的表現手法，依次把不同維度“笑”的鏡頭推送至讀者眼前，一幅幅層次分明的“笑”的立體畫面漸次競相開放，它絢麗多彩、沁人心脾、令人神往，讓讀者猶如身臨其境一般！作者采用虛實結合，動靜交替，人、物、情、景有機融合的描述方式，通過幾個微笑的鏡頭藝術性地呈現了愛之震撼人心、愛之令人神往、愛之令人陶醉、愛之令人動容。

縱觀《超人》這部散文集，就猶如《笑》所構建的情感圖景那樣，在冰心的精神世界里，母愛、童心、自然，三個不同維度的“愛的哲學”在其純真的感情世界里始終占據著主導地位。1921年5月22日出版的《申報》刊發的一篇文章對這部作品做出了如下評價：“曩在《小說月報》中讀冰心女士作《超人》短篇，結構大佳，寫愛字在情在理，絲絲入扣，令人悠然神往。不知無母孤兒睹之，又將伴何彬墮幾許傷心之淚也。”[2]在這種“愛的哲學”思想主導下的情感可謂油然而生，純潔真摯，細致入微，連綿不絕，情深意切，感人至深！

《寄小讀者》展現的濃濃情意

《寄小讀者》是冰心的又一力作，這部書信體的散文集自出版以來，一直深受一代又一代青少年讀者群體的喜愛。在1923年初夏，冰心順利拿到了燕京大學的畢業證書，同時她獲得了遠赴美國威爾斯利女子大學公費留學的寶貴機會。《寄小讀者》是冰心在赴美留學前夕和旅美期間寫給小讀者的，從1923年7月的下旬起，在北京《晨報副刊》新開辟的《兒童世界》專欄上連續發表。冰心共計撰寫了29篇系列散文，直到她學成歸來的1926年5月，最終由北新書局結集出版。《寄小讀者》可謂作者的一本旅美通訊專集，生動地記錄和再現了她遠離家鄉、游學異域的心路歷程和人生足跡。1935年6月2日《申報》刊登的《文藝寫作瑣話》認為：“冰心女士的《寄小讀者》溫柔綺麗的辭藻，天真濃郁的情緒，使許多讀者都不忍釋手。”[3]至1941年6月，這本散文集就已經發行36版，風靡全國，備受矚目和好評，開創了兒童文學暢銷書刊之紀錄。由此可見，《寄小讀者》在當時的社會傳播范圍之廣、發行量之大、影響力之強！

冰心對母愛的頌揚、童心的歌唱、自然的禮贊被抒發得淋漓盡致，其中有對下層人民的深切同情，有探索人生奧秘的深思，也有對故鄉、大海的眷戀。在這本通訊散文集中，作者既不渲染金元世界的“物質文明”，也不仰慕西方的資本主義政治制度；與此相反，幾乎每篇文章都鐫烙著一位遠離祖國懷抱的游子對故土的眷戀、牽掛和摯愛！字里行間時時泛起“我愛我的祖國”的一顆赤子之心的無限深情！她坦蕩熱烈地告訴祖國的小朋友：“我不是一個快樂而忘返的人，此間縱是地上的樂園，我卻仍是‘在客’。”她這樣假設道：“北京縱是一無所有，然已有了我的愛，便是有了一切！灰色的城圍里，住著我最寶愛的一切的人。”有時她模擬在祖國的一言一行“要強以華京作北京”以解“思鄉”之渴。無論祖國是貧窮還是富有、落后還是先進，她都會一往情深，無法割舍，銘記于心！這份憶戀祖國的深情是作者賦予《寄小讀者》中最高尚的情操和最寶貴的品德！

《寄小讀者·通訊十》中這樣寫道，母親“因著愛我，她也愛上了天下的兒女，她更愛天下的母親。小朋友，告訴你……‘世界便是這樣的建造起來的！’”在《寄小讀者·通訊十三》中，作者穿越時空，以自己再現的童心與小朋友講著天真憨稚的童言；《通訊十三》中描繪了融入作者心中自然的、陶冶的力量。《往事（一）·七》（開明書店出版）細膩地描繪了兩缸荷花在雨中的細微變化及作者情感的起伏變動，由看到紅蓮在大雨中受到大荷葉庇護升華到母愛主題。《寄小讀者·通訊七》則用娓娓而談的語調描述在海上行進的所見、所感、所悟、所思，既表現了對大海的深情，也傳遞出作者對兒童的關心和愛護。

對人類、社會與大自然油然而生的這些感性的主觀印象，一旦經過作者“愛”的思索和洗禮，就自然升華為人生歷程的核心要義和思想精髓，便發散出人性的光芒，《寄小讀者·通訊十九》描述道：“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一經長途，點綴得鮮花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，也不是悲涼。”很顯然，柔情似水、愛意溫情不經意地就已經彌漫于《往事》《寄小讀者》《山中雜記》等散文集之中，這是冰心散文作品的一個顯著特色，并成為那個時代冰心經典散文的標志性文學符號。

冰心大力宣揚“愛的哲學”，是嘗試著從中可以悟出解救當時黑暗社會的一則濟世良方，然而受制于當時主客觀因素所限，作者染上了唯心主義的色彩，這是冰心作品中的局限性。如果不去推翻當時的社會政治制度，僅僅憑借著這種脫離社會現實的“愛的哲學”，這則濟世良方是無法從根本上改變社會的黑暗現狀的。

至深的情賦予了濃濃的愛意

1931年8月由北新書局出版的《南歸》是冰心的又一著名散文集，它分歸途、侍疾、佯歡、喪母、葬儀、弟歸等幾部分。我國現代著名文學史專家、作家、教育家趙景深先生曾在1931年9月19日出版的《星期文藝》發表專文《冰心女士的〈南歸〉》。這篇書評表達了這樣的觀點：“她不是拿幻想的事實來娛樂我們，而是拿她的一顆真誠的女兒的心熱烈地拖出來獻給我們。她一方面是在苦痛的追憶她那死去的母親，一方面卻是要一些同情于她的或與她遭遇相同的人互通靈魂上的交感，這是至情至性的文字。”[4]在趙景深品讀這本《南歸》散文集的時候，其中一個片段的描述寫得如此真實而感人，以至于讓他熱淚盈眶：“其中有一段甚至引起了我很大的凄愴，我的眼淚幾欲奪眶而出，這就是她寫提早過陽歷新年的一段。因為她恐怕她的母親的病，不能挨到過舊歷年。所以特意提前過陽歷年。在病重的母親的床前掛了十幾盞小燈籠，大家穿了新衣服，假笑佯歡地逗媽媽歡喜。但在深夜無人的時候，背著母親，卻又淚珠偷彈。”“現在明知母親是活不長久了，做女兒的冰心卻要瞞著老人家，說是她的病情有希望！這是樂中之苦，然而也是苦中之樂”！[4]在深切悼念母親的同時，冰心這樣地感慨道：“人生本質是痛苦，痛苦之源，乃是愛情過重。但是我們仍不得不飲鴆止渴，仍從痛苦之愛情中求慰安。何等的癡愚呵，何等的矛盾呵！”即便如此，她仍舊還是心甘情愿，不斷地反省和自責，應該“以母親之心為心”“成為一個像母親那樣的人”。她依然毫無顧忌地承擔起力所能及的母親所賦予她的神圣使命，開始以母親的愛心關愛一切，縱使在流離失所的戰亂中“嘗盡了愛的痛苦”，也依然堅信“人類是有愛的”。在人類世界中“只有愛，只有互助，才能達到永久的安樂與和平”。

這是冰心獻給母親的一曲飽含著血淚的哀婉動人的至情長歌，扣人心弦、感人至深，催人淚下！“重理我心上的創痕。把心血嘔盡，眼淚傾盡，和你們恣情開懷的一劫，然后大家飲泣收淚，奔向母親要我們奔向的艱苦的前途。”這段發自肺腑之言的情感獨白真是字字寫來皆是鮮血與淚水的凝結和升華！盡管作者正在經歷著人生的痛苦和挫折，但正是懷著對母親的這份刻骨銘心的熱愛，使作者的內心世界變得更加強大，使她更加深刻地意識到了她對人類、社會和大自然擁有的這份博愛所具備的重要社會價值和歷史意義，使她更加堅定了這一信念和追求，這一難忘的人生和心路歷程在此得到鮮活地呈現和展示。

新中國誕生之后，大批客居他鄉的海外游子，懷著一顆赤誠火熱的心，毅然歸國，報效國家。從海外回到新中國后，在時代的召喚下，冰心又一次迸發出創作的靈a445fb72c8b742f22e65fb5cf340b1455672ef62e4bebd315c5f2d0f840e9437感和激情，撰寫了多篇飽含愛國主義熱情的經典散文。在后來的散文集中，她無比熱情地歌頌了我們偉大的中國共產黨，我們偉大的社會主義國家，我們偉大的時代，我們英雄的人民！真誠地表達了一位追求民主、進步的愛國女作家堅定擁護社會主義制度的拳拳赤子之心！由衷地表達了一位跨時代的老作家對新中國的發展前景充滿無限憧憬，并渴望盡快融入新生活的激動心情！其先后出版了《還鄉雜記》《歸來以后》《我們把春天吵醒了》《櫻花贊》《拾穗小札》《小桔燈》《晚晴集》等作品。

結語

縱觀冰心散文，其對愛的渴望、追求、體驗、表達和禮贊這一主題的探討從未中斷，其對愛所持有的態度和價值取向可謂一脈相承，連綿不斷，始終如一。冰心的散文，以其獨特的觀察事物的敏銳性和思索的縝密性，借助于自己情感的波濤起伏，攫取生活的片段，融入內在的深情，練就了篇篇清新雋麗的華麗彩章！奉獻給讀者的是用愛心和真情澆灌出的朵朵熠熠生輝的生命之花，包含著真、善、美的永不凋謝的真理之花！

冰心的散文立意新穎別致，構思敏捷靈巧。從司空見慣的平凡題材中創出新意；通過靈活多變的結構布局，寫得跌宕有致；時而直抒胸臆，時而借景寓情。冰心的散文極具時代感的豐富內涵和波瀾起伏的磅礴氣勢，筆調輕俏靈活，既彰顯了白話文流暢生動、通俗易懂、朗朗上口的特點，也充分發揮了文言文簡潔凝練、內涵豐富的優勢。趙景深對此做出了如下的評價：“她的散文體還是這樣的簡潔、柔和、美麗，巧妙地融合了古代的詩詞和散文。在她的散文中找不到十分長的[張句]完全是[馳句] 。”[5]冰心的散文繪景繪情，濃淡相宜，遠近映襯，錯落有致，意境高遠。簡言之，可以總結為六個字：愛深、情重、意濃！

冰心創作的散文大部分都是引人矚目的美文小品，尤其受到廣大青少年讀者群體的歡迎，也經常被中小學校選入課本，時人稱之為“冰心體”。“冰心體”具備的一個特質就是作者一貫提倡和主張的“白話文言化”“中文西文化”的文體語言實驗；既有調動的音律，又不乏清新的韻味；既沒有西文的生澀，又沒有文言文的古奧，將二者有機地融為一體，調和得非常完美。所謂的“冰心體”，就是以行云流水的文字，訴說心里的話，傾訴心中的情，蘊滿溫柔，微帶憂愁；在行云流水中充滿詩情畫意，在精雕細刻中追尋一段摯情或一縷幽思的意境，從而盡顯清麗俊秀之風。

直至今天，閱讀冰心的散文，對于如何幫助青少年形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，如何養成其高雅的審美情趣，如何培育其具備高尚的愛國主義情操、厚植其家國情懷，并樹立其勇擔時代大任的使命感和責任感，仍具有寶貴的閱讀價值、文獻資料價值和較強的現實指導意義！

作者丁偉系菏澤醫學專科學校思想政治理論

教學部直屬黨支部副書記、副教授

李齊亞、李天賜系菏澤醫學專科學校思想政治

理論教學部講師

參考文獻

[1]冰心．超人[M]．上海：商務印書館，1932.

[2]小松．新語——小說新話[N]．申報，1921-05-22.

[3]半梅．星期文學會——文藝寫作瑣話[N]．申報，1935-06-02.

[4]趙景深．世界女作家特輯——冰心女士的《南歸》[N]．星期文藝，1931-09-19.