理工院校英語專業(yè)學生“中國文化失語”現(xiàn)象再調(diào)研

楊斯琦?王津梁?呂靜?唐鑫怡?索浩偉

摘 要：本研究對以西南石油大學為代表的理工院校英語專業(yè)學生的“中國文化失語”現(xiàn)象再次進行系統(tǒng)調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)理工院校英語專業(yè)大學生“中國文化失語”問題仍然突出，其中國文化素養(yǎng)不足，欠缺相應(yīng)的英語表達能力。為培養(yǎng)新時代國際化復(fù)合型外語人才，促進文明互鑒和文化交流，本研究從實際出發(fā)，結(jié)合教學實際，從課程設(shè)置、教材更新、教師團隊建設(shè)、考核模式、第二課堂、校園文化六方面提出切實可行的對策。

關(guān)鍵詞：理工院校；英語教育；中國文化失語；教學改革

作者簡介：楊斯琦，王津梁，呂靜，唐鑫怡，索浩偉，西南石油大學。

一、課題研究背景

多年前，南京大學從叢教授指出，我國高校英語專業(yè)學生普遍存在“中國文化失語癥”，即在跨文化交際過程中，英語專業(yè)學生不能用除母語外的其他語言表達中國文化的現(xiàn)象。英語專業(yè)學生片面注重目的語語言的輸入，忽視母語語言的文化輸出，具體表現(xiàn)在具備一定的英語語言技能，但缺乏運用英語語言來表達中國文化的能力。

在“一帶一路”倡議背景下，在外語教育中落實中國文化傳承，是促進中國文化“走出去”和講好中國故事的迫切需求。近年來，國內(nèi)眾多學者已對“中國文化失語癥”展開了多方面研究，并提出了諸多建議以期改善這一現(xiàn)狀。例如，袁小陸、趙娟借助調(diào)查問卷和文化測試等研究方法，對隨機抽取的英語專業(yè)3891名學生的中國文化傳承能力及其影響因素展開調(diào)查，并對學生的中國文化學習意愿、課堂教學、作業(yè)測試、課程設(shè)置、中國文化英語表達能力等變量之間的關(guān)系等進行了分析。結(jié)果顯示，目前英語專業(yè)學生傳承中國文化的能力有待提高，學生對中國文化知識的掌握不夠全面，學生用英語表達中國文化的準確性不高。他們還就增強學生的中國文化傳承能力提出了相關(guān)建議。近年來，西南石油大學不斷優(yōu)化專業(yè)課程設(shè)置，在英語專業(yè)開設(shè)中國思想經(jīng)典課程，優(yōu)化了教材，各任課教師積極開展課程思政，強化了傳播本土文化的教學意識，將體現(xiàn)中國特色文化的詞、句、文章等融入課堂教學。這一系列改革的成效如何？以西南石油大學為代表的理工院校英語專業(yè)學生的“中國文化失語癥”現(xiàn)狀如何？

針對以上問題，本文旨在為以增強英語專業(yè)學生講好中國故事、傳播好中國聲音能力為目標的英語專業(yè)教學改革提供一些依據(jù)。

二、理工院校英語專業(yè)學生“中國文化失語”現(xiàn)象實證分析

（一）研究內(nèi)容

本研究旨在解決下列問題：1.了解理工院校英語專業(yè)學生的中國文化習得以及英語表達能力。2.分析原因并提出可行對策。

（二）研究對象

從西南石油大學英語專業(yè)隨機抽取的212名學生。

（三）研究設(shè)計

本研究團隊設(shè)計了一份中國文化知識問卷和教學調(diào)研問卷，各20題。知識問卷囊括了傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀等內(nèi)容，單選題測定研究對象的中國文化素養(yǎng)，填空題考查研究對象的中國文化素養(yǎng)和英語表達能力。調(diào)研問卷涉及對知識問卷的反饋、中國文化內(nèi)容的實際教學狀況等。

（四）研究與發(fā)現(xiàn)

兩份問卷分別發(fā)出212份，收回有效知識問卷212份，有效調(diào)查問卷196份，有效率96%。現(xiàn)對兩份問卷作如下分析。

中國傳統(tǒng)文化知識問卷總分100分，平均得分44.74分，及格率為32.47％。這說明理工院校英語專業(yè)學生的中國文化知識掌握狀況及英語表達能力較差。具體來看，中國文化知識板塊及格率43.28％，而英語表達能力板塊及格率只有21.65％，說明研究對象的中國文化知識掌握狀況明顯優(yōu)于其英語表達能力，學生的英語表達能力亟待提高。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的源泉，是中華民族寶貴的精神財富。由答卷結(jié)果可以看出，研究對象對傳統(tǒng)禮儀、歷史的掌握較好，這與學校開設(shè)的相關(guān)課程密切相關(guān)，通過課堂上的系統(tǒng)學習和平時生活的耳濡目染，學生對這兩個方面有所了解。相較之下，學生對政治、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗方面的掌握有所欠缺。實際上，相關(guān)課程對這些方面均有所涉及，但無論是學生自身的學習興趣，還是課堂講解的深入程度，都不足以讓學生深刻掌握。因此，光靠課堂教學是遠遠不夠的，學生自身的興趣與環(huán)境的熏陶對于學生掌握更多文化知識是大有裨益的。

對問卷數(shù)據(jù)進行分析可知，認為題目難度很大且沒有必要掌握中國文化知識的學生占10.2％；認為題目難度較大，對中國文化知識了解甚少，相關(guān)單詞儲備也相對匱乏，不知如何表達的學生占69.9％；11.22％的學生不會翻譯或拼寫涉及中國文化的詞匯；僅有7.65％的學生認為題目簡單，能輕易完成。英語專業(yè)學生在英語學習過程中過于輕視中國文化，將中國文化和英語表達視為分離的兩個部分，提高英語專業(yè)學生的中國文化素養(yǎng)與英語表達能力刻不容緩。

（五）英語專業(yè)課程中有關(guān)中國文化的實際教學狀況反饋

教學調(diào)研問卷中設(shè)置了五個涉及中國文化融入課堂與生活狀況的問題，如現(xiàn)在的英語學習中是否經(jīng)常涉及中國文化內(nèi)容。當問題涉及課堂引入時，選“經(jīng)常”的學生占比較高，而當問題涉及自主習得時，選“偶爾”的人數(shù)較多，這說明目前英語專業(yè)學生學習中國文化的自主性較弱，被動地接受教師的輸入，缺乏主動學習意識，這也側(cè)面反映了相關(guān)制度的缺位。

綜上所述可以得出結(jié)論：“中國文化失語”現(xiàn)象并不是某一主體片面造成的，學生、教師、有關(guān)部門均有一定責任。學生的學習主動性有待提高；教師不能只把知識局限于課堂之上，還應(yīng)敦促學生學以致用；有關(guān)部門應(yīng)該完善相關(guān)教育機制體系，以機制激發(fā)學生的學習自主性。各方共同發(fā)力，才能使中西方文化更好交融，增強學生的文化自信。

三、“中國文化失語”現(xiàn)象的成因

（一）學生行動力不足，能力水平文化素養(yǎng)有限

在當下的跨文化交流中，英語專業(yè)學生肩負著講好中國故事、向世界傳播中國文化的責任。但令人遺憾的是，雖多數(shù)理工院校對此有一定認識，卻沒高度重視。首先，由于中國文化知識內(nèi)容未被納入考核范疇，學生將大部分精力用于專業(yè)課程的學習，從而缺乏自主學習中國文化的意識和精力。其次，大多數(shù)學生聚焦分數(shù)的提升，未將語言知識與交際能力相結(jié)合，導(dǎo)致“學用分離”。同時在現(xiàn)實生活中，用英語輸出文化的場景較少，使學生缺乏相關(guān)鍛煉進而提升能力的機會，無法用正確的語言表達輸出中國文化。此外，把不會翻譯中國文化歸因于語言知識能力不足，卻忽視了自身對中國文化缺乏深入了解這一原因。例如，旗袍為什么譯為cheongsam？如果一些學生沒有深入了解，將會歸因于自己日常積累較少。

（二）課程設(shè)置不夠合理

當前理工院校英語專業(yè)課程設(shè)置偏重語言知識能力學習，對聽、說、讀、寫、譯等技能提出了具體要求。中西方文化課程設(shè)置比例失調(diào)。例如，在專業(yè)選修的文化板塊，開設(shè)了歐洲文化入門、英美文學史及選讀等西方文化類課程，缺乏以英語學習中國國情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，致使英語學習與中國文化出現(xiàn)斷層。

（三）部分教師文化教學輸出較少

個別教師由于自身的中國文化素養(yǎng)水平不高以及中西方文化結(jié)合教學的意識不足，向?qū)W生輸出、與學生交流較少。例如，像精讀這門課程，部分教師注重語言知識的教學，一味地教授語言知識。這門課程的基礎(chǔ)知識可以由學生自主學習，教師加以輔助，從而增加思想文化上的交流。教材中雖多為西方文章，但可以在學習西方思想文化的同時與本國文化相結(jié)合，增加文化輸出的場景，減少“學用分離”的影響。

（四）社會學校環(huán)境影響

近觀學校，在理工院校，英語專業(yè)處于邊緣地帶，學校人文氛圍不夠濃厚，因此部分學生仍存在“中國文化失語”現(xiàn)象。遠觀社會，大部分人會從現(xiàn)實需求的角度出發(fā)思考問題，具有功利心態(tài)。在海外留學、旅游時，人們僅把英語當作一種與外國人無障礙交流的工具，很少意識到文化傳播。事實上，我們總是樂于聽外國友人講述他們的文化，卻總是因為本國文化知識儲備不足而在介紹本國文化時捉襟見肘。

四、改進對策

（一）課程設(shè)置

首先，在英語專業(yè)學生入學前，可以對他們進行一次基本的中國文化知識培訓，根據(jù)學生對知識的接受度開設(shè)相應(yīng)的文化課程，在不同階段用英文教授匹配度高的中國文化知識。在低年級，開設(shè)中國文化概要等課程，讓學生對中國文化有全面的認識。由淺入深，在高年級增設(shè)中西方文化對比課程，使中西方文化融會貫通，使學生在對比中西方文化的過程中，加深對中國文化的理解。其他英語專業(yè)課程中可以融入思想政治教育內(nèi)容，潛移默化地塑造學生的價值體系。

（二）教材更新

英語教材多選用西方作者的文章，較少涉及中國文化和中國故事，具有一定的局限性，這也導(dǎo)致學生在日常學習生活中較少接觸到中國文化知識的英文表達方式。因此，在英語教材中加入中國文化元素十分必要，只有這樣才能落實對學生文化價值體系的塑造。在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上增加與中國文化相關(guān)的作品和讀物有助于學生將中西方文化融會貫通。目前，西南石油大學英語專業(yè)開展使用“理解當代中國”系列教材，這是推動習近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)融入外語類專業(yè)課程體系的有效途徑。

（三）考核模式創(chuàng)新

據(jù)筆者所知，大學英語四、六級考試已涉及對中國文化知識的考查，但占比不大，學生普遍對此重視程度不高。雖然大學英語四、六級考試不是衡量英語專業(yè)學生英語水平的考試，但英語專業(yè)四、八級考試有時會涉及中國文化知識。在日常教學過程中，教師可以增加有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，不定時組織學生進行中國傳統(tǒng)文化小測試，將文化素質(zhì)納入期末考核項目。此外，在期末試卷中增加文化知識閱讀、翻譯等試題，督促學生積累背誦中國文化知識及對應(yīng)的英語表達。此外，對英語專業(yè)學生來說，口語表達能力也是十分重要的。因此，可以將中國文化內(nèi)容作為口語考試的一部分，以練促學，這樣學生既可以提升口語表達能力，也會重視學習中國文化的英語表達方式。

（四）完善第二課堂

第二課堂是一種新型教學模式，是大學素質(zhì)教育不可或缺的一部分。參照《西南石油大學本科生第二課堂管理及實施辦法》，第二課堂包含社會實踐、職業(yè)能力、專業(yè)品牌、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勞動教育等五大板塊，其中勞動教育分為勞動理論學習、日常生活勞動、生產(chǎn)頂崗勞動、公益服務(wù)勞動和“三下鄉(xiāng)”社會實踐。筆者建議增加一個傳統(tǒng)文化板塊，將中國文化方面的知識內(nèi)容納入考核指標。學院可組織開展中國文化系列精品活動，鼓勵學生積極參與活動，如外語文化節(jié)，西南石油大學外語文化節(jié)已成功舉辦四屆。創(chuàng)新輸出的渠道和形式，引導(dǎo)學生用英語講述中國故事，錄制視頻、音頻投放到社交媒體，鍛煉英語專業(yè)學生靈活運用專業(yè)知識的能力，最大限度地提高學生的英語學習效能。

五、結(jié)語

在“兩個大局”背景下，國家對于有家國情懷、有全球視野、有中華文化底蘊，能夠熟練運用外語傳播中國聲音、講好中國故事的外語專業(yè)人才的需求很是迫切。調(diào)研結(jié)果雖受樣本數(shù)量的限制，但仍能在很大程度上反映出理工院校英語專業(yè)學生的“中國文化失語”現(xiàn)象，這無疑不符合當前人才培養(yǎng)的要求。要解決這一問題，需要多方合力。只有外語知識體系與思政價值體系相統(tǒng)一，才能有效改善英語專業(yè)學生“中國文化失語”現(xiàn)象。只有國家高等外語教育的頂層設(shè)計與一線外語教學的基層探索相結(jié)合，才能實現(xiàn)高等外語教育的與時俱進和開拓創(chuàng)新。

基金項目：本文系西南石油大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目資助（2022年省級立項，項目編號：S202210615243）的研究成果。

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