卜穎輝
(山東工藝美術學院 建筑與景觀設計學院,山東 濟南 250300)
2016 年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[1]。2017 年,中共中央、國務院印發(fā)《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》(以下簡稱《意見》)強調:“堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務育人、文化育人、組織育人長效機制”[2]。《意見》對全員全過程全方位“三全育人”的目標、要求、內容、原則以及方法舉措等做了全面布署規(guī)劃,為開展高校課程思政工作提供了遵循理路。美育是我國美術院校發(fā)展為人民服務社會主義美術高等教育事業(yè)的基礎和重點工作。2019 年,教育部在《教育部關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》中提出:“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為學校美育培根鑄魂的基礎,弘揚中華美育精神”[3]。2021 年,習近平總書記到清華大學美術學院提出:“把美術成果更好服務于人民群眾的高品質生活需求。要增強文化自信,以美為媒,加強國際文化交流”[4]。怎樣以美為媒,改變以往的美育與德育雙線工作思路,讓美育賦能課程思政建設,是國內美術院校堅持立德樹人,實現(xiàn)“三全育人”過程中值得探討和研究的重要問題[5]68-70。
服務社會主義事業(yè)的美術工作者,既要有藝術上的業(yè)務水平追求,也要有道德上的高標準要求。繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新,必須有大批德藝雙馨的文藝名家。文藝是給人以價值引導、精神引領、審美啟迪的,藝術家自身的思想水平、業(yè)務水平、道德水平是根本。文藝工作者應當將德藝雙馨作為實現(xiàn)人生價值的永恒追求,這給我國美術院校的新時代美術人才培養(yǎng)提出了德美兼?zhèn)涞母咚疁室骩6]144-149。落實到美術院校立德樹人工作中,美育對思政德育具有正能量的促進互補作用。美育賦能課程思政,以美育德,以德為美,有利于建立美德協(xié)同育人機制,對于實現(xiàn)德智體美勞“五育”并舉、全面發(fā)展的育人目標,具有積極的推動作用以及重要的現(xiàn)實意義。
愛美、求美是人與生俱來的情操追求。自然美是中華傳統(tǒng)美育思想的重要美學源泉,經(jīng)常被賦能于人的美德教育之中。“以美育德,以德為美”的美德育人思想,中國自古有之,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內容?!墩撜Z》中說:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!笨鬃拥拿烙枷?,以流水比喻智慧,以高山比喻仁厚,教育人們要從流水之美中領悟到智慧的靈性,從高山之美中領悟到意志的德性,將自然之美景與人民之美德聯(lián)系起來。這與劉勰在《文心雕龍》中所談的“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡拿烙枷胧钱惽さ?,具有相似價值取向的思想內涵[7]55-58。
藝術美源于人們的現(xiàn)實生活,是人對美的情感追求的藝術化反映。美術高等教育是藝術美教育,其表在美,其里在德。蔡元培在《美學原論》中提出美育的作用可以“怡悅性情,進德養(yǎng)身”,指出了美育作為情感教育的重要作用。在我國美術院校中開展美育賦能課程思政建設工作,在本質上是對中華傳統(tǒng)美德育人思想的繼承發(fā)展。隨著社會文明的不斷進步,人民群眾的物質和精神文明水平不斷提高,人們對美的追求與時俱進,永無止境。中華傳統(tǒng)美育思想的內涵不斷豐富,一直將以德為美作為美德育人的重要標準。融揉真善美,開展美育教育,可以陶冶人的性情,塑造人高尚的品德。在全面推進中華民族偉大復興,大力倡導傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下,我國美術高等教育將美育育人和以美育德作為教學的重要內容,有利于傳承中華傳統(tǒng)美德育人思想,符合社會主義精神文明發(fā)展的需要,符合時代發(fā)展的需要。
我國的美術院校肩負為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀美術人才的重任,是推進社會主義現(xiàn)代化美術事業(yè)繁榮發(fā)展的動力之源。對于我國美術院校而言,中國式現(xiàn)代化背景下美術高等教育發(fā)展,需要立足于人民文藝需求和國家文化發(fā)展戰(zhàn)略,探索以美育人的現(xiàn)實問題,建立具有中國特色的美術學科育人體系。要進一步深化美術高等教育內涵,強化美術學科、課程的美育功能,使美術專業(yè)高等教育從單純的技能教育,向跨學科、跨領域、跨邊界的美術素養(yǎng)、美術修養(yǎng)、美術品德教育轉變,構建藝工融合、藝文兼顧、藝藝跨界、藝管相契的中國式現(xiàn)代化美術專業(yè)發(fā)展“大美術”體系。在“大美術”育人體系下,踐行“三全育人”,實現(xiàn)“五育并舉”,是新時代我國美術院校進行專業(yè)建設和思政建設所要達成的重要目標。如何把握美術院校的辦學特點,將社會主義美術教育與馬克思主義思想政治教育有機結合,深入研究美育賦能課程思政建設的有效途徑,是在“三全育人”視域下,推進“五育并舉”工作、豐富“大美術”中國式現(xiàn)代化美術高等教育內涵所面臨的重要問題[8]155-159。2018 年,習近平總書記在給中央美術學院 8 位老教授的回信中提出:“希望學院堅持正確辦學方向,落實黨的教育方針,發(fā)揚愛國為民、崇德尚藝的優(yōu)良傳統(tǒng),以大愛之心育莘莘學子,以大美之藝繪傳世之作,努力把學院辦成培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的搖籃[9]”。美術院校弘揚中華美育精神,開展社會主義現(xiàn)代化美育工作,要以德育大愛之心、美育大美之藝為重任,把培養(yǎng)道德高尚、專業(yè)過硬、具有“大美術”觀的新時代美術人才作為落腳點。以“三全育人”為抓手,以美育德,全面落實立德樹人的根本任務,為發(fā)展中國式現(xiàn)代化美術高等教育賦能。
“三全育人”包括全員育人、全程育人、全方位育人。 因美術教育具有其藝術性與特殊性,美術院校在開展“三全育人”工作中,存在諸多問題,特別是在美育賦能課程思政建設的現(xiàn)狀方面,存在對應“全員、全程、全方位”的三個育人層面的重點問題[10]47-50。
“三全育人”的首要要求是“全員育人”。國內美術院校在“全員育人”過程中存在育人主體對美育與思政認識不足的問題,主要表現(xiàn)在兩個方面:第一個是美術院校管理主體對美育與思政認識不足,導致的美育與思政育人師資力量不足的問題。第二個是美術院校教學主體對美育與思政認識不足,導致的全員參與美育與思政協(xié)同機制不健全的問題?,F(xiàn)在,國內美術院校育人的重點大部分在美術專業(yè)教育,美育與思想政治教育如何融入專業(yè)教育仍然處于探索階段。師資力量中,美育教育力量以基礎文化課程教師為主,思政教育力量以思政文化課程教師為主。全員育人要求:“大學生思想政治教育工作要求高校把思想價值引領貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務育人、文化育人、組織育人長效機制?!盵11]55-58很多傳統(tǒng)美術院校,管理主體對美育與思政育人認識不足,導致美育與思政人員的構成比例相對不高,思政、歷史、文學等文化課程教師總體數(shù)量偏少,面向全校授課。文化課教師的日常教學壓力普遍較大,一般不參與專業(yè)課教學。很多學校的文化課教師還要承擔一定的黨課、學生管理工作。這樣的師資人員構成,顯然難以滿足全員育人的基本要求。部分美術院校在落實全員育人工作過程中,為了彌補師資力量不足的問題,臨時安排兼職教師參與美育與思政教學過程。這些人員很多都非科班出身,以學生管理人員和管理部門人員為主。他們的本職工作較多,參與育人工作的精力相對有限,難以保證全員育人的質量[12]111-115。
全員育人需要學校、家庭、社會和學生等主體的共同參與。近年來,隨著“大美術”教育理念的逐步普及,人們對美育與思政的認知水平也在提升。國內美術院校大部分建立了推進三全育人的工作專班,讓該項工作在學校教學、管理、服務等部門得以全面落實。但因為歷史原因,“重學輕育”的現(xiàn)象仍然存在。學校缺少系統(tǒng)的育人評價機制,家庭普遍將教育等同于學業(yè),社會缺乏對教育機構的育人導向監(jiān)管,學生在此環(huán)境下無法建立自我育人的主體意識。總的來說,當前還難以建立學校、家庭、社會和學生等育人主體全員參與的健全協(xié)同機制,需要改革完善。
美術院校是國家培養(yǎng)美術及相關專業(yè)人才的重要教育機構。與綜合高校對比,美術院校的育人過程體現(xiàn)出學科專業(yè)性強,專業(yè)與課程細分程度高等特點?,F(xiàn)在,國內大部分美術院校在專業(yè)課程教學中采用的是小班授課制或者工作室授課制,課程教學的特殊性強。美術高等教育一般注重對學生創(chuàng)造性思維和感性思維能力的培養(yǎng),這與美術家需要彰顯個性,在藝術創(chuàng)作上要大膽探索,不斷創(chuàng)新有關。這使得美術院校的學生擅長形象思維,思想相對外向。因為具有這些特點,美術院校在思政教學時,很容易因為對學生的吸引力不足,而成為“走課不走心”的模式化教學[13]130-132。經(jīng)過對多所美術院校進行調研,筆者發(fā)現(xiàn)目前在國內美術院校的師生群體中還對思政教育存在著相對固化的狹隘認知。很多師生認為,思政教育就是意識形態(tài)教育,課程思政就是中國特色社會主義理論體系概論、馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等的課程教學。對“大思政”教育概念模糊,將課程思政混淆為思政課程的老師和學生并非個別。在美術院校的課程思政中,有個比較突出的現(xiàn)象是,有的學校把社團活動、假期社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課堂等課程納入課程思政教學,但是在貫穿美術高等教育全過程的專業(yè)課程中卻忽視了課程思政建設。深入調查后,人們發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這些問題的根本原因是,在美術學院原有的育人過程中,課程建設與思政建設的關系并不緊密。課程建設偏重美術知識和專業(yè)技能課程體系構建。思政建設局限于思想政治理論的獨立課程模塊教學,大部分美術院校中的思政教育沒能形成“美院特色”。很多院校在課程思政建設的過程中,為破題努力探索,積累了一定經(jīng)驗。以某省內藝術類院校為例,多年來,學校致力于將傳統(tǒng)文化思政教育與現(xiàn)代美育專業(yè)教育相結合,探索了一條“以文化人,以美育人”的美育課程思政建設道路,使思政教育有專業(yè)吸引力,專業(yè)教育有思政感染力,在課程思政結合專業(yè)課程建設方面,走出了一條具有“工美特色”的融合共建、協(xié)同發(fā)展的道路,這為美育賦能課程思政建設,推動美術院校全程育人提供了創(chuàng)新思路。
全方位育人是從利用多方位的育人載體條件入手,如校園文化活動、心理健康輔導、網(wǎng)絡平臺建設等,融入思政育人理念,開展多層次、多維度的育人活動,建立多元、立體、系統(tǒng)的全方位育人機制與體系。現(xiàn)在國內很多美術院校,還有將美術技能教育等同于美育教育,將思政課程理論教育等同于課程思政育人教育的理解誤區(qū)。普遍存在育人方位不全、方位不準,甚至方位不對的情況。美育、課程、思政協(xié)同體系不健全,對全方位育人的認識不夠深入,落實情況參差不齊。全方位育人的理念基礎,是將各種資源、條件、力量充分調動起來,打造能動的、協(xié)同的、全面的育人環(huán)境,為實現(xiàn)“立德樹人,五育并舉”育人目標創(chuàng)設條件[14]1-4。
具體到美術院校的全方位育人,“方位”的確定需要以“美”的追求和“德”的樹立為指向。需要建立基于美育、課程、思政協(xié)同互動的育人方位體系。美育全方位育人方面根據(jù)對國內美術院校目前的現(xiàn)狀進行調查,很多學校的美術專業(yè)教育強調美術技能的訓練,對以美學素養(yǎng)培育為核心的美育育人的重視程度不足。大部分院校中沒有建立系統(tǒng)的美育育人體系。有些院校開設了美育類課程,但僅限于課堂理論教學,沒有設置與課堂教學聯(lián)動的課后、課外等多方位美育育人體系,美育育人機制不健全。思政全方位育人方面,國內高校承擔了大量的管理、科研、交流、就業(yè)、安全等事務性工作,美術院校還要承擔繁重的藝術創(chuàng)作、宣傳、推廣等工作內容。高校的育人機制是建立在這些具體日常事務工作運作機制基礎上的,這導致很多院校在開展思政育人工作時,教育資源受到了很大限制,難以全面貫徹全方位育人的方針,甚至有些工作只能停留于文件宣講過程,難以進一步與育人過程有效銜接。美術院校的育人模式不同于普通院校。美術崇尚在藝術創(chuàng)作過程中,對藝術個性的追求和對自由思想的表達。社會主義美術院校培養(yǎng)的是服務人民精神生活的文藝工作者,直接參與中國式現(xiàn)代化的文化建設。在專業(yè)教育階段,需要對美術人才的培養(yǎng)維度進行合理引導,既教“手上功夫”,也不能輕視價值觀念和思想層面的教育。美術院校要以踐行社會主義核心價值觀為指引,多方面、多方法開展思想政治教育工作。將思政育人工作內容進一步改革,打破現(xiàn)有不利局面,建立健全的美育、課程、思政協(xié)同機制,將全方位育人的工作做到實處[15]323-324。
1.提升全員的政治素養(yǎng)與美育理念。美術院校中,學校、部門、教師是實施育人工作的多元主體。在育人工作的具體執(zhí)行中,需要打通學校與部門間,部門與教師間的思想壁壘,達成對“美育+思政”育人理念的全員共識。這需要美術院校教育主體的各層面不斷深化對“美育+思政”育人理念的深入認識,開創(chuàng)美術高等教育美育思政的新局面。具體來說,學校層面需要進一步提高政治站位,以馬克思主義的美育觀和思政觀為引領,將美育思政育人理念融入學校辦學理念,全面建立美術院校美育思政教育新格局。部門層面,積極貫徹美育思政理念,做好美育思政政策、措施的落地銜接工作。在部門內與部門間,有序地開展美育思政學習和交流活動,使美育思政成為組織生活、教研生活、科研生活的常規(guī)項目,打造美育思政的良好氛圍。教師層面,通過政治學習、教學研討、科研交流等途徑,不斷提升美育理論水平和思想境界,讓美育思政的育人理念入腦入心。圍繞美育思政理念進教材、進課堂、進頭腦,創(chuàng)新教育的內容、形式和方法,增強育人的針對性和實效性。
2.組建“美育+思政”融合育人團隊。組建由專業(yè)課程教師、思政課程教師、專職輔導員、社會導師等成員構成的美育思政融合育人團隊。充分發(fā)揮團隊的示范引領和協(xié)同育人作用。團隊成員各司其職,在學生的學習、生活、科研中將美育思政點滴滲入,潤物細無聲地開展育人工作。專業(yè)課程教師和思政課程教師要能夠建立美育思政教學聯(lián)合體,進行思政課程與專業(yè)課程的共享共建,促進思政課程向課程思政的轉變。專業(yè)課程是美育賦能課程思政建設的關鍵環(huán)節(jié),專業(yè)課程教師是該項工作中的中堅力量。專業(yè)課程教師,在進行美術專業(yè)知識講授的同時,要進一步融入美學思想和道德觀念。依托美術院校的優(yōu)質師資力量組建美育思政專家資源庫、教學師資庫,讓美術大家和學者教授共同走入美育思政的講堂。以專家、大家的專業(yè)影響力和品格感召力,帶動美育賦能課程思政建設的全面開展。專職輔導員輔助美育思政教學,通過課下談心,家校溝通、主題班會等形式,及時掌握學生學習和生活中美育思政育人的成效。社會導師做好學生從學校走向社會的領路人,根據(jù)美術院校學生擅長社會實踐的特點,積極通過豐富的行業(yè)活動,加深學生對美育思政與工作關系的理解。讓學生增強綜合素養(yǎng),練好內功,為適應社會做好準備[16]160-165。
3.建立“美育+思政”共同育人機制。美術院校將美育思政育人落實實施,需要建立自上而下的共同育人機制。學校建立統(tǒng)一領導機構,對美育思政育人工作的實施和順利開展進行領導和推動。教務處、教育質量監(jiān)管和教師發(fā)展等部門做好美育思政教學服務配合工作,有條件的情況下,可以建立統(tǒng)一管理的美育思政服務中心,按照上級和學校的安排部署,做好美育思政的規(guī)劃設計。建立學校管理,教師使用,面向學生的多元共建美育思政平臺。推動美術院校美育思政教育的更全面發(fā)展。
二級學院是建立美育思政育人工作機制的樞紐環(huán)節(jié)。做好這項工作,首先,二級學院需要做好頂層設計,并且建立完善的頂層設計落實機制。在頂層設計過程中,二級學院要以專業(yè)建設為出發(fā)點,突出學科特色,厘清課程關系,聚合師資力量,做好部門配合,逐步建立配合學校美育思政戰(zhàn)略落實的長效領導和管理工作機制,發(fā)揮二級學院上傳下達的銜接作用。其次,二級學院要建立對美育思政教學的日常監(jiān)管機制。日常教學是美術院校進行美育思政建設的條件基礎和內容載體。二級學院通過管理規(guī)范的制定和日常監(jiān)管的落實,有序推進日常美育思政教學的規(guī)范化和常規(guī)化。再次,二級學院可讓教師、輔導員、班主任、學生會干部、社團干部、班干部等共同參與美育賦能課程思政建設過程,形成推進美育思政育人工作的合力,在構建美育思政全員聯(lián)動機制中發(fā)揮推動作用[17]198-199。
課程建設是美育賦能課程思政的重點。美術院校應建立美育賦能課程思政人才培養(yǎng)方案,根據(jù)“三全育人”理念設置美育思政課程考核標準,加強美育思政融合課程的過程管理。通過打造“美育+課程”思政育人精品課,舉辦美育思政競賽,立項美育賦能課程思政課題等統(tǒng)籌推進美育賦能課程思政建設,調動美術院校師生參與美育課程思政的積極性。根據(jù)美術高等教育的學科和專業(yè)特點,加強專業(yè)教育與美育思政教育的融合,在基礎平臺課程和專業(yè)實踐課程中,全過程貫徹美育思政的育人精神,形成全程“美育+課程”思政育人過程。
1.“美育+基礎平臺課程”思政育人。美術院校的基礎平臺課程一般包括公共基礎平臺課程與專業(yè)基礎平臺課程?!懊烙?公共基礎平臺課程”思政育人,以面向全校開設的美術概論、美術史、美學等公共基礎平臺課程為載體,進行美育賦能課程思政建設試點,建立“美育+美術概論”“美育+美術史”“美育+美學”等美育思政公共基礎平臺課程體系。“美育+專業(yè)基礎平臺課程”思政育人,以面向各專業(yè)開設的原理、技法、工藝等專業(yè)基礎平臺課程為載體,建立“美育+原理”“美育+技法”“美育+工藝”等美育思政專業(yè)基礎平臺課程體系。逐漸將美育思政的育人理念融入課程思政全過程。立足美術院校的基礎教育教學過程特點,在由公共教育向專業(yè)教育發(fā)展的過程中,讓學生把對民族文化和美學精神的理解融入基礎課程學習,培養(yǎng)文化和專業(yè)基礎素養(yǎng)。通過多類型和多層次的基礎平臺課程美育思政建設過程,以美育德,將美育精神同思政理念有機融合,深入推進基礎平臺課程的立德樹人作用。在藝術院?;A平臺教育階段,樹立學生的公共服務意識,激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛,培養(yǎng)學生的民族大美情懷。讓美德教育入腦入心,讓美德觀念扎根初心,培養(yǎng)學生的“大美術觀”。
2.“美育+專業(yè)實踐課程”思政育人。美術院校的專業(yè)實踐課程包括專題實踐課程和畢業(yè)實踐課程。專題實踐課程按照專業(yè)方向一般分為造型專題類、工藝專題類、設計專題類等課程類別。在專題實踐課程內容的組織上,綜合藝術、文化、技術等學科教育內容,以專題項目為載體,以專題創(chuàng)作為手段,以專題課堂教學和實踐教學為過程,通過系統(tǒng)的專題課程實際操作訓練,全面培養(yǎng)學生的理論應用實踐能力和專業(yè)運用能力。在專題實踐課程教學過程中,進行“美育+專題專業(yè)實踐課程”思政育人,需要引導學生將“美”與“德”的文化品質,通過專業(yè)創(chuàng)作的實踐過程,融入實踐作品的藝術品質。讓學生在此過程中,潛移默化地將對美育思政的感性認知逐步轉變?yōu)閷I(yè)實踐的理性理解。用實踐的形式表現(xiàn)美育精神,用實踐的思想傳遞德育內涵。將美術院校以美育人,立德樹人的美育思政育人理念落實到學生的實踐教學成果中。畢業(yè)實踐課程包括畢業(yè)考察、畢業(yè)創(chuàng)作與畢業(yè)論文等專業(yè)實踐環(huán)節(jié),是對基礎平臺課程和專題實踐課程的統(tǒng)合,是美術院校專業(yè)培養(yǎng)過程的綜合性課程,是開展美育賦能課程思政建設的總結性重點過程環(huán)節(jié)。在畢業(yè)實踐課程教學過程中,進行“美育+畢業(yè)專業(yè)實踐課程”思政育人,逐步培育“大美育人”課程思政主題畢業(yè)實踐課題專項。在畢業(yè)考察課程環(huán)節(jié)過程中,重點圍繞美秀自然、美麗鄉(xiāng)村、美好城市等主題對象,進行考察和調研。在畢業(yè)創(chuàng)作和畢業(yè)論文課程環(huán)節(jié)過程中,將“大美育人”主題思想融入創(chuàng)作理念、表達方法、表現(xiàn)技法、藝術構思、美術組織、展現(xiàn)形式、說明闡釋等畢業(yè)創(chuàng)作實踐與研究的全過程,全面提升學生的文化創(chuàng)新轉化專業(yè)實踐能力。
美術院校可綜合校內、校外的教學資源,融合線上、線下的教學通道,結合課內、課外的教學活動,多方拓展育人渠道。為美育賦能課程思政建設的開展,搭建更為廣泛的育人平臺。把“美育思政+”的育人理念滲透到美院學生學習、生活、科研等內容的方方面面,構建全方位“美育思政+”育人體系,營造全方位的育人環(huán)境。
1.構建“美育思政+校園文化”育人體系。文化育人是美術院校進行美育賦能課程思政建設的重要環(huán)節(jié)。全方位“美育思政+”育人體系的構建,離不開優(yōu)秀校園文化的建設。美育思政需要將美育和德育的文化內涵以更具親和力和針對性的形式,轉化為學生的思想認知,要建立以文化人、以文育人的長效育人機制,營造整體育人環(huán)境,創(chuàng)新建設校園育人文化。美術院校的大學生,思想活躍,精力充沛,在開展文藝活動,建設校園文化方面具有比較突出的優(yōu)勢。美術院校“美育思政+校園文化”建設,要開展內容豐富、形式多樣、格調高雅、積極向上的校園文化活動。舉辦校園文化節(jié),舉行文藝競賽,開展學術活動。讓學生發(fā)揮自身的文藝專長,成為校園文化活動的主體,獲得校園生活的歸屬感,建立文化展示的自信感。
2.構建“美育思政+心理健康”育人體系。心理健康事關生命品質和社會和諧,是關乎社會發(fā)展的大事。對于美術院校而言,“美育思政+心理健康”育人體系的構建,是美育賦能課程思政建設工作的基礎環(huán)節(jié)和重要使命。大學生心理的健康成長,離不開學生、學校、家庭、社會的共同關注。需要以家校聯(lián)合、學生互助、社會介入等多種形式,建立學生——學校——家庭——社會全方位聯(lián)系互動的心理健康育人網(wǎng)絡體系。根據(jù)當代美術院校大學生的心理成長特點,將美育思政理念賦能大學生心理健康成長,不斷提高“美育思政+心理健康”育人水平。在美術院校美育思政育人工作中,完善學生健康育人機制。制定美術院?!懊烙颊?心理健康”育人體系實施方案,學校層面推進“美育思政+心理健康”委員會制度,班級層面落實“美育思政+心理健康”監(jiān)控匯報制度,家庭層面建立“美育思政+心理健康”交流反饋制度,師生層面實施“美育思政+心理健康”正向引導制度,讓“美育思政+心理健康”工作制度建設與落實成效的水平,成為評判美術院校辦學能力的重要評價標準。
3.構建“美育思政+網(wǎng)絡平臺”育人體系。當代大學生是成長于網(wǎng)絡環(huán)境的一代。對青年大學生群體開展美育思政教育,進行美育賦能課程思政建設,網(wǎng)絡平臺的建設必不可少?;ヂ?lián)網(wǎng)興起所帶來的信息社會高速發(fā)展,讓大學生獲得信息的方式更加便捷,進行信息交流的途徑更加寬廣。但是,網(wǎng)絡具有天然的兩面性,給社會帶來進步的同時,也容易讓網(wǎng)絡使用者尤其是青少年使用者陷入思維碎片化和價值虛無化的思想陷阱。美術院校的青年學子,大部分伴隨網(wǎng)絡新藝術浪潮成長,受網(wǎng)絡媒體時代“潮文化”影響較大?!俺蔽幕弊⒅厣缃坏拿襟w化和生活的數(shù)字化。交流靠“微信”,購物靠“淘寶”,娛樂靠“抖音”,就連吃飯都要靠“餓了么”。在這樣的現(xiàn)實情況下,如何讓美育思政工作做得更“潮”,更容易讓美院青年一代所接受,這是一個時代命題,也是美院思政工作者所有解決的現(xiàn)實問題。如何破題?與時俱進,面對挑戰(zhàn),不斷創(chuàng)新思想認識和工作方法,才是破題的有效路徑。筆者所在美院,近年來在校園網(wǎng)絡環(huán)境建設方面發(fā)力較多,除了常規(guī)的校園網(wǎng)網(wǎng)站建設外,還通過微信公眾號、抖音自媒體、校園APP 等新興網(wǎng)絡平臺,進行了全方位的校園網(wǎng)絡平臺建設,而且通過網(wǎng)絡渠道宣傳校園文化,進行美育推廣,開展思政建設。并且,通過技術手段,實現(xiàn)了網(wǎng)絡思政慕課和網(wǎng)絡直播授課等,增強了校園網(wǎng)絡的粘度和實用度,網(wǎng)絡育人取得了成效。當代美術院校要擅長利用網(wǎng)絡媒體,組織網(wǎng)絡美育思政工作團隊,建立與學生溝通交流的媒介通路,研發(fā)高品質美育思政網(wǎng)絡產(chǎn)品,構建“美育思政+網(wǎng)絡平臺”育人體系。這樣才能在美育賦能課程思政建設工作中,把握時代脈搏,發(fā)揮網(wǎng)絡在大學生自我教育中的媒介作用,為新時代美術院校全方位開展美育思政育人工作提供更加寬廣的平臺。
以“三全育人”理念為指引,以美育德,以德為美,全面推進美育賦能課程思政建設,這是新時代中國美術院校所要開展的重要工作任務。美育思政將引領當代美院課程思政建設和教育改革的任務目標與路徑方向?!叭恕币曈蛳拢烙绾钨x能課程思政建設是美術院校育人的關鍵問題。美術院校美育賦能課程思政,有利于傳承中華傳統(tǒng)美德育人思想,有利于豐富中國式現(xiàn)代化美術高等教育的內涵,具有重要的現(xiàn)實意義。美術院校美育賦能課程思政建設現(xiàn)狀,存在全員育人主體對美育、思政認識不足,全程育人課程與美育、思政結合不緊密,全方位育人美育、課程、思政協(xié)同體系不健全等“三全育人”不全問題。應探索美術院校美育賦能課程思政建設路徑,包括:樹立全員“美育+思政”育人理念,形成全程“美育+課程”思政育人過程,構建全方位“美育思政+”育人體系。將美育結合課程思政,推進美術院?!叭恕本C合改革。美術院校美育思政的進一步推廣,有利于推進“中華造物藝術體系”與“中華造型藝術體系”融入美術高等教育與實踐,推動“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”,服務社會發(fā)展,傳播傳統(tǒng)美術精神,展示現(xiàn)代“雙創(chuàng)雙造”文化,講好中國美術故事。