投身藏漢民族關(guān)系史研究二十余載的學(xué)者
——訪四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心王川教授

姜凌志 袁昌旭

（西南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院、西南民族研究院 四川成都 610041）

筆者：王川教授您好，非常感謝您能在百忙之中接受我們的采訪！我們受《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部的委托，向您請(qǐng)教有關(guān)藏漢民族關(guān)系史、西藏及康藏地區(qū)社會(huì)史研究方面的問(wèn)題。首先請(qǐng)您介紹一下個(gè)人的主要經(jīng)歷。

王川教授：1969 年我出生于四川省樂(lè)山市，1987 年通過(guò)高考進(jìn)入四川南充的西華師范大學(xué)攻讀歷史學(xué)專業(yè)本科。在本科階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有多位授業(yè)教師都在做邊疆史地研究，如我在1990年學(xué)習(xí)阮明道教授的《中國(guó)古代邊疆史研究》課程，阮教授在課上反復(fù)講到中國(guó)西南的夜郎國(guó)，夜郎自大、金瓶掣簽、達(dá)賴?yán)铩喽U大師、活佛轉(zhuǎn)世、“虹化”等名詞概念，激發(fā)了我對(duì)包括藏族在內(nèi)的西南少數(shù)民族歷史文化的深厚興趣。大學(xué)四年，我們班上有多位來(lái)自四川阿壩州馬爾康、金川、理縣，涼山州木里，以及甘孜的藏族同學(xué)，其中還有一位藏族同學(xué)（他的外婆就是卓克基土司夫人柯玉霞）與我住在同一間宿舍四年，大家相處非常愉快，友誼一直持續(xù)至今，也進(jìn)一步增加了我對(duì)藏族歷史文化的認(rèn)識(shí)。1991 年，我在中山大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，通過(guò)當(dāng)時(shí)同在中山大學(xué)讀研的藏族同學(xué)，如人類學(xué)系攻讀碩士學(xué)位的嘎·達(dá)瓦次仁、次仁央宗兩位同學(xué)，得以有機(jī)會(huì)深入了解藏族歷史文化。1994 年留校工作后，學(xué)校豐富的藏族歷史文化藏書，讓我獲益良多；我還邀請(qǐng)?jiān)谙愀酃プx博士學(xué)位的嘎·達(dá)瓦次仁，在中山大學(xué)學(xué)生活動(dòng)中心作活佛轉(zhuǎn)世的學(xué)術(shù)演講，參加聽(tīng)講的學(xué)生達(dá)四百多人，一些學(xué)生開(kāi)玩笑稱“王老師請(qǐng)來(lái)活佛了”。……