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沙灣傳統文化傳承與發展的探索

2023-12-15 08:25:32馮耀堂
少男少女·教育管理 2023年11期
關鍵詞:傳統文化

摘 要:習近平總書記強調:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”番禺沙灣是一個有著800多年歷史的嶺南文化古鎮,蘊藏了豐富的民間傳統藝術。沙灣以文化人,以文育德,當地政府高度重視傳統文化的保護與傳承,學校推行“一校一品”或“一校多品”的發展策略,傳統文化進校園,深受師生的喜歡。其中,魚燈傳承是近年開展“非遺進校園”影響較大的活動之一,也是學校的精品課程。

關鍵詞:傳統文化;保護與傳承;嶺南文化

一、歷史與發展

沙灣魚燈是一項古老的民間藝術。在春節、元宵節、中秋節等傳統節慶之夜,由兒童肩扛或手提,在古街古巷間列隊巡游,興高采烈之余亦甚為熱鬧,漸漸成為一項極具地方特色的民俗節慶活動。1912年,為慶祝辛亥革命的勝利,沙灣古鎮舉行了首次大規模魚燈巡游,從1945年起,沙灣將每年10月定為魚燈巡游的日子,20世紀80年代初,沙灣鎮內學校的學生1000多人扎做了1000多盞魚燈,在中秋節晚舉行了盛大的魚燈游行。此后魚燈巡游被中斷,直至2012年元旦期間,沙灣鎮舉辦了第一屆中小學校魚燈制作大賽,并在沙灣古鎮舉行了提燈會,恢復了中斷近30年的魚燈巡游活動。沙灣孩童“提魚燈、唱童謠、游古鎮”的景象得以重現。現在,魚燈制作大賽和魚燈巡游活動是沙灣中小學、幼兒園每年的重要活動。

二、實踐與創新

沙灣魚燈曾先后獲得了多個國家級和省級花燈文化節作品金獎。沙灣的民間藝人們在傳統扎作的基礎上,不斷推陳出新,扎出造型各異具有本土特色的魚燈作品,在各種花燈文化節上頻頻獲獎。沙灣東村民間藝人張鎮生更是被列為非物質文化(魚燈)傳承人。為了使沙灣魚燈文化得以傳承與發展,沙灣鎮政府在全鎮中小學、幼兒園開展魚燈制作大賽和魚燈巡游活動,以此推進魚燈文化進校園,讓沙灣每一位學子自覺地去了解沙灣文化,了解沙灣魚燈,去傳承和創新沙灣魚燈。

我校積極響應政府的號召,讓魚燈文化進校園、進課堂。在實踐中,以創新的思維推動魚燈項目的發展,滿足現代兒童的審美觀和發展需要。

(一)材料的創新

傳統的沙灣魚燈制作是以竹篾、木條、砂紙扎做成骨架,用糨糊封上白紙或綢緞,配以棉線、鉛絲、紙條等作裝飾,再涂上顏色或畫上圖案,最后在魚燈里放置蠟燭用作照明。

傳統魚燈制作過程對于小學生存在較大的安全隱患,所以我們從材料上進行創新。制作的魚燈基本上都是用鐵線作為制作骨架的材料,以布封骨架,這些布有彈性,能防水,操作方便。糨糊也改用為白乳膠,更牢固結實。顏料一般會用丙烯、手噴漆等防水的材料。而照明一般都會用LED燈,安全節電。色彩多變,讓魚燈作品更加絢麗多彩。

(二)學習模式的創新

1. 以賽促練,全員參與

學校是傳承中華優秀傳統文化的主陣地,要想更好地傳承,就需要加強學校的力量。為了讓更多的學生認識魚燈,學校把過去的花燈制作大賽改為魚燈制作大賽。對照鎮的比賽規則,制定學校的比賽方案。美術教師利用美術課堂,啟發學生創作的思路。召開班主任會議,傳達學校比賽的意圖及輔導學生的方法技巧。要求學生與家長一起制作魚燈,然后在班里評選,每班選出5件優秀魚燈作品上交參與校級評選。學校舉辦一個魚燈展,展出各班優秀作品讓全體師生欣賞交流。由藝術科組教師和少先隊大隊部各部長組成評委組,對作品打分,最后按照鎮里分配的名額選出最好的作品代表學校參加沙灣鎮的比賽。

2. 課程推動,提升技能

2017年開始,為了讓學生了解沙灣優秀傳統文化,讓文化融入課程,學校決定在樂玩課程中開設沙灣飄色和魚燈制作兩大“非遺”項目作為試驗。這兩個項目都開設在高年段,面向的是四到六年級學生。實行網上搶課報名。每級可報10人,共30人。每周五下午連上2課時,由有一定魚燈制作經驗的馮耀堂老師擔任魚燈制作項目的授課。

由于魚燈制作需要的材料與工具比較多又特別,所以學校撥出經費用于購買材料工具,免費提供給學生使用。一般情況下,每位學生用3~4周時間就會完成一件小型的魚燈作品,學校會讓他們先把作品帶回家給家長欣賞,與家長分享制作魚燈的心得與喜悅,再讓學生把作品掛在美術室展示,定期更換,每年的中秋前都會選擇一些優秀作品掛在學校大堂展出,營造節日氣氛。

3. 組建社團,打造品牌

隨著沙灣魚燈制作大賽方案的改變,由原來的以學生與家長制作為主,變成由教師與學生制作,而且每個學校只需要提交一件作品,但作品規格要求是大型魚燈作品,不再是手提燈,要有底座,有時還需要有故事性的組合魚燈,不斷增加難度。為了減少輔導教師的壓力和工作量,學校組建了魚燈社團,從樂玩課程中選拔優秀的學生加入社團,由于這些隊員都有一定的基礎,培訓的重點是造型與創作能力。把參賽的作品制作融入樂玩課上去完成,大大減少壓力與時間,作品也能得到更多的時間完善修改,做到最好。

此外,因為政府每年都在沙灣古鎮內舉辦魚燈作品展示,展出師生們制作的魚燈,供游人觀賞,供學生交流,供專家評析。學校也會組織學生利用綜合實踐活動時間去參觀學習,提高他們的欣賞水平,開闊眼界。

(三)主題的創新

魚燈可以做成各種不同的形狀,它的題材也可以是充滿時代特色的。當然,要傳承傳統文化,就必須先要從傳統制作入手,一開始也是制作魚形魚燈,這樣才能理解魚燈寓意,才能愛上魚燈文化。后來,隨著學生能力的提升,鼓勵他們嘗試制作其他形狀復雜的魚燈作品,甚至以小組的形式創作帶有主題性或故事性的組合魚燈作品。近年,魚燈社團創作了“如魚得水”“和美之星”“古韻沙灣”“眾志成城,抗擊新冠”等大型魚燈作品。作品只有緊跟時代,才能體現出價值,才能融入生活、融入社會,這樣才能更容易打動觀者。

三、成效

“學校+傳統文化”,碰撞出了傳統文化新的生機。傳統文化進校園不但使文化得以傳承與發展,更能挖掘傳統文化的育人功能。以優秀傳統文化滋潤學生的心田,增強學生愛國主義情懷和民族自豪感,提高學生綜合素質。

(一)增強了師生的文化自信

中華優秀傳統文化是文化自信的源泉,是“以文育人”的重要素材。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”自從我校開展傳承沙灣傳統文化進校園以來,師生們通過參與體驗各種活動,主動地了解本土文化,主動地走近民間藝術,認識身邊豐富多彩的傳統文化。在這過程中,師生們的審美內涵得到提升,從而影響著行為,表現出自信大方,對本土擁有如此之多的優秀傳統文化感到自豪。

(二)強化了勞動的育人價值

魚燈制作同時也是學校滲透勞動教育的抓手之一。新時代勞動教育是社會主義教育的重要內容,是我國教育體系不可缺少的一部分,是學校教育教學工作的重要一環。學生通過與家長合作制作魚燈,與教師研討魚燈制作,參與魚燈作品的設計,創作了一大批優秀的魚燈作品,也大大加強動手能力。

這些作品通過參與比賽、展覽,得到人們的喜愛與贊美,使學生獲得成功的喜悅。另外,學校也推薦學生參加“番禺區娃娃妙會”,現場制作魚燈展示,舉辦魚燈義賣活動,把獲得的經費捐給需要幫助的人。這樣學生的勞動作品就能發揮出最大的價值,在愉悅自己的同時也能幫助別人。

(三)打造了學校品牌項目

在“和美教育”的辦學理念下,我校開展了豐富多彩的校園活動,為學生搭建了各種展示的平臺,也創建了各具特色的社團,部分項目還成為省市品牌項目。為了加強傳統文化進校園,我校也在一直努力地開展相關項目的研究,目前已有魚燈、飄色、民樂和粵劇被引入課堂,學校正努力把這些項目都打造成品牌,因為這是沙灣本土特色文化,作為沙灣的教育者很有必要去完成這一重要任務。學校因此順利評選為廣東省優秀傳統文化傳承學校。品牌項目面向學生完整的生活世界,引導學生從日常學習生活、社會生活的接觸中提出具有教育意義的活動主題,使學生獲得關于自我、社會的真實體驗,建立學習與生活的有機聯系。

四、思考

魚燈制作可以探索出如此方式方法傳承與發展,其他優秀的傳統文化是否也可以這樣去做?答案是否定的,畢竟不同的文化有著不同的特性,傳承與發展當然有著不同的方式方法,到底怎樣才能更好地傳承和發展沙灣優秀本土文化?我們一直在探索。

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