新時(shí)代電子競(jìng)技與體育問題的再審視

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，電子競(jìng)技作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，它已經(jīng)成為年青一代生活的一部分，并且影響著他們的發(fā)展。當(dāng)前關(guān)于電子競(jìng)技是否屬于體育這一問題眾說紛紜，這是有待商榷的問題。基于這個(gè)熱點(diǎn)問題，本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法從體育的概念、歷史、功能為切入點(diǎn)分析，探討電子競(jìng)技與體育的相關(guān)問題，并對(duì)這一時(shí)代產(chǎn)物給人類帶來的影響進(jìn)行剖析。把體育的來源、本質(zhì)、精神等，以及當(dāng)代電子競(jìng)技給社會(huì)帶來的影響進(jìn)行辨析，以期促進(jìn)體育與電子競(jìng)技的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；電子競(jìng)技；體育；審視

事物的發(fā)展是聯(lián)系的，當(dāng)前世界的發(fā)展也是如此，世界的發(fā)展依賴互聯(lián)網(wǎng)為媒介，全球正處于一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代產(chǎn)生了電子競(jìng)技，電子競(jìng)技這一事物并因此蓬勃發(fā)展起來，受到了年輕一代人的喜愛，成為他們業(yè)余生活時(shí)間的一部分，現(xiàn)如今，電子競(jìng)技給現(xiàn)代人的生活帶來了或多或少的影響，有積極的，也有消極的。如何對(duì)待這些爭(zhēng)論，以及電子競(jìng)技所帶來的影響，最重要的一點(diǎn)就是厘清兩者的本質(zhì)特點(diǎn)，理性分析電子競(jìng)技的發(fā)展。

1釋疑：電子競(jìng)技與體育概念解讀的困境

近年來，有學(xué)者從英文詞電子競(jìng)技E-sport與運(yùn)動(dòng)英文詞Sport的詞性及表面意思進(jìn)行闡述，都具有一定的理論可取性，但由于體育本身所具有的特性而電子競(jìng)技不具有的影響，對(duì)電子競(jìng)技與體育概念的深層解讀時(shí)常常伴隨著形象思維模糊、文本表述模糊、理解多層化現(xiàn)象的出現(xiàn)。不同時(shí)期對(duì)二者的關(guān)系問題概述不盡相同，可能原因由于處在的社會(huì)背景不同，人們對(duì)電子競(jìng)技理解差異性的緣故，只是符合了當(dāng)時(shí)的知識(shí)體系和認(rèn)知范圍，隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展，人們對(duì)電子競(jìng)技與體育的概念概述也會(huì)隨之改變。

1.1電子競(jìng)技與體育的概念闡釋

“所謂競(jìng)技，是人類文化的一個(gè)集群，包括所有的比試運(yùn)作方法的活動(dòng)，諸如各種選舉、比武、斗雞、賽馬、游戲以及勞動(dòng)競(jìng)賽” [1]。據(jù)此電子競(jìng)技E-sport 從理論上來看是不具備競(jìng)技的文化內(nèi)涵，而體育一詞（physical education，縮寫P.E一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，以身體活動(dòng)為鍛煉目的，根據(jù)不同年齡段采取的身體鍛煉方式，并形成一定體育基本技能，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人的身體活動(dòng)水平，增強(qiáng)人的免疫力而組織的身體文化活動(dòng)。基于此電子競(jìng)技與體育從概念比較，早些年，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入人們生活的時(shí)候，很多專家建議人們上網(wǎng)不能超過兩個(gè)小時(shí)，否則會(huì)影響人們的身體健康，由此可以看出電子競(jìng)技缺乏體育的內(nèi)涵太多，親身體驗(yàn)過電子競(jìng)技的很多學(xué)者據(jù)此認(rèn)為它屬于體育，這一論述難免有些片面，電子競(jìng)技與體育從本質(zhì)上來說就不符合體育這一概念。

聯(lián)系上述概念，電子競(jìng)技與體育的概念已明確不相融合，在當(dāng)今，電子競(jìng)技不符合體育的本質(zhì)特征，也不能影響人們的身體的健康發(fā)展。顧名思義，體育就是身體的教育，身心合一的智力教育。

1.2電子競(jìng)技與體育的歷史梳理

一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物——電子競(jìng)技，遠(yuǎn)不及體育的歷史那么漫長(zhǎng)。電子競(jìng)技的發(fā)展十余年，如今仍是人們爭(zhēng)議不休熱點(diǎn)話題，特別是有學(xué)者提議把電子競(jìng)技列為體育的一個(gè)項(xiàng)目，是當(dāng)今學(xué)者探討的重點(diǎn)內(nèi)容。而體育則有著悠久的歷史，但體育這一詞語出現(xiàn)的比較晚。最早的時(shí)候在古希臘教育內(nèi)容出現(xiàn)體操，西方的教育中也加入了類似的項(xiàng)目作為教育內(nèi)容，但都沒有統(tǒng)一的稱謂。德國(guó)的一位學(xué)者把其分類為體操，這是與體育一詞相關(guān)性最強(qiáng)的內(nèi)容。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，19世紀(jì)德國(guó)已經(jīng)形成體操體系，并得到了一定范圍的傳播，在全球進(jìn)行傳播的過程中，萌芽出并超出這一現(xiàn)象的肢體活動(dòng)的鍛煉項(xiàng)目，在當(dāng)時(shí)的校園課程里，逐步建立了以人的身體活動(dòng)鍛煉為目的的組織活動(dòng)，即是體育。在此過程中，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，體育與體操在社會(huì)生活中長(zhǎng)期并存并得到廣泛使用。在世界范圍逐漸得到統(tǒng)一是在二十世紀(jì)。我國(guó)的體育文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體育一詞的出現(xiàn)根據(jù)歷史考證是在清末時(shí)期，從國(guó)外傳播來到我國(guó)。在1904到1906在一些書中被提及，這期間創(chuàng)辦了相關(guān)的體育會(huì)等，在辛亥革命后逐漸被廣泛認(rèn)知。根據(jù)史料考證，我國(guó)于1923年《中小學(xué)課程草案》中，正式把體操課改為體育課。

梳理二者的歷史可以看出，電子競(jìng)技的發(fā)展至今僅僅十余年，發(fā)展的過程中也是經(jīng)過不斷的創(chuàng)新，不斷迎合年輕一代人的心理需求，近幾年電子競(jìng)技發(fā)展甚是快速。其中，人群基本上控制住青少年一代，這或多或少是受到互聯(lián)網(wǎng)影響，因而快速發(fā)展。但體育目前處于全民參與的情況，參加體育鍛煉的人群逐漸增多，運(yùn)用的體育項(xiàng)目也多種多樣，基于此，體育的發(fā)展具有豐富的歷史文化作為載體，特別是我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育在某種程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過體育的本質(zhì)特點(diǎn)。

1.3電子競(jìng)技與體育的功能分析

筆者查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，關(guān)于電子競(jìng)技的功能，最多的描述也就是有一定娛樂的功能，因?yàn)殡娮痈?jìng)技僅僅就是通過手指加上電腦等媒介進(jìn)行手上操作的過程。此外，是人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間進(jìn)行娛樂，一種精神上的成就感。有學(xué)者從“宏觀、中觀與微觀”[2]三個(gè)層次分析了體育的功能：微觀層次即是體育對(duì)于個(gè)體的這作用；中觀層次即是對(duì)團(tuán)體，集團(tuán)等的作用，調(diào)節(jié)內(nèi)部，培養(yǎng)團(tuán)體精神；宏觀層次即是對(duì)于國(guó)家、社會(huì)所發(fā)揮的功能。其次，體育的功能有很多，其中最重要的是健身功能，教育功能，心理功能。當(dāng)然還有一些社會(huì)功能（政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及人際交往）。這些功能使得電子競(jìng)技無法與體育相比擬，都是經(jīng)過了長(zhǎng)期的發(fā)展得到了人類的認(rèn)可，這是毋庸置疑的。

隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展，體育的功能也隨之賦予更多新的功能，但其本身都不會(huì)脫離體育本質(zhì)特點(diǎn)，基于此電子競(jìng)技在功能上不能比及體育的功能，在這一點(diǎn)體育的功能比電子競(jìng)技的功能更加清晰。

2釋義：新時(shí)代電子競(jìng)技與體育問題的再審視

新時(shí)代黨的十八大報(bào)告可以看出：在“以人民為中心”思想的內(nèi)在指引下，黨和國(guó)家基于人民性質(zhì)做出了一系列新規(guī)劃、新決策、新部署。《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》、《“健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》等文件的出臺(tái)，從制度層面確立以人民為中心的工作導(dǎo)向，這一系列文件的出臺(tái)，讓體育的本質(zhì)與電子競(jìng)技問題得到了明顯的闡釋，體育是以身體鍛煉為目的的身體活動(dòng)。

電子競(jìng)技與體育的區(qū)別在于，電子競(jìng)技除了會(huì)運(yùn)用到手指的肌肉（ 且沒有系統(tǒng)地對(duì)肌肉的鍛煉方法） ，基本上與“身體”（ physical） 或“體能”上的提升沒有任何關(guān)聯(lián)，這一觀點(diǎn)同樣適用于一些與體能訓(xùn)練無關(guān)的腦力活動(dòng)，譬如棋牌類游戲等。“而體育則不然，各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)均是通過身體活動(dòng)來完成，身體活動(dòng)的形式和技巧是影響其效果和目標(biāo)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，即使是氣功這類活動(dòng)最后的評(píng)價(jià)指標(biāo)也直接與身體素質(zhì)掛鉤。當(dāng)然，體育活動(dòng)無疑需要智力參與甚至有時(shí)需要智力作為背后的主要支撐（通過戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)等來體現(xiàn)），但是不論智力如何決定體育活動(dòng)的形式和效果，體育始終是以身體活動(dòng)來體現(xiàn)、判斷和衡量的。”[3]

2.1電子競(jìng)技對(duì)人的身體健康是弊大于利

電子競(jìng)技在當(dāng)代的作用是弊大于利。長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)電腦操作，不僅對(duì)眼睛的視力造成傷害，還對(duì)人的身心造成不良影響，特別是當(dāng)今的青少年，視力下降，肥胖率增高，心理極端，這些大部分都是因玩電子競(jìng)技帶來的后果。電子競(jìng)技雖然受到當(dāng)前年輕一代人的喜愛，甚至有的人把玩電子競(jìng)技當(dāng)作一門事業(yè)，這與部分學(xué)者高呼電子競(jìng)技?xì)w屬體育的觀點(diǎn)有關(guān)，不管怎樣，電子競(jìng)技沒有身體的活動(dòng)是不屬于體育的，正如有學(xué)者所說 “電子競(jìng)技的基本特征是人機(jī)互動(dòng)、手腦協(xié)調(diào)，雖然需要身體參與，但不是人的身體體能和技能的展示，而是虛擬世界的幻覺追求。”[4]電子競(jìng)技不是體能和身體活動(dòng)技能的問題，不是人的自然的原始力量的展示，因而筆者認(rèn)為：電子競(jìng)技不屬于體育，體育一定要強(qiáng)化體能，展現(xiàn)人的身體素質(zhì)、技巧和能量，并且把這個(gè)作為衡量的主要依據(jù)。

基于此，筆者認(rèn)為電子競(jìng)技不是對(duì)人的身體技術(shù)、體能的一種檢驗(yàn)和準(zhǔn)備，因?yàn)樗皇鞘帜X協(xié)調(diào)，而且它更多地甚至在運(yùn)動(dòng)過程中就會(huì)帶來巨大的傷害，國(guó)內(nèi)外均有很多研究成果證明，長(zhǎng)期從事電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的人手指會(huì)容易僵硬，肩、頸會(huì)得病，甚至也會(huì)引起內(nèi)臟、心血管等方面的很多毛病，當(dāng)然還有對(duì)心理和社會(huì)適應(yīng)等方面引發(fā)的一系列問題。如當(dāng)今的小學(xué)生瘋狂迷戀、沉迷于電競(jìng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，人格缺失，還伴隨自閉，抑郁等心理問題，甚至還有的學(xué)生模仿電子競(jìng)技的內(nèi)容運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)社會(huì)造成一定的負(fù)面影響。

2.2電子競(jìng)技不同于體育的運(yùn)行機(jī)制

體育經(jīng)過了歷史的洗禮，運(yùn)行機(jī)制不斷完善，并適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)適。以我國(guó)體育發(fā)展為例，我國(guó)的體育運(yùn)行機(jī)制主要是以國(guó)家、政府為主導(dǎo)，各種體育協(xié)會(huì)、企業(yè)為多元化融資的發(fā)展模式，隨著新時(shí)代的到來，我國(guó)的體育發(fā)展管理模式逐步降低政府對(duì)體育的主管權(quán)，這與新時(shí)代的發(fā)展相對(duì)應(yīng)。體育能夠得以長(zhǎng)期穩(wěn)定運(yùn)行，在于得到大多數(shù)人們的支持，并參與到其中來，我國(guó)由體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，如今的全民健康，無一不體現(xiàn)了體育的強(qiáng)大的生命力。長(zhǎng)期以來，正是由于體育發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制不斷健全，使得我國(guó)的體育發(fā)展得到大規(guī)模的運(yùn)行，這無疑是人類對(duì)生命健康的向往與追求。

電子競(jìng)技在我國(guó)沒有健全的運(yùn)行機(jī)制，很大程度上都是出自個(gè)人的娛樂，在虛擬的世界滿足自我的快感，很隨意。而且它僅僅屬于年青一代的娛樂，導(dǎo)致出現(xiàn)各種各樣的社會(huì)問題，“當(dāng)前電子競(jìng)技行業(yè)中出現(xiàn)了收入畸形、攀比、主播與運(yùn)動(dòng)員收入倒掛、做選手不如做主播、為了獲取點(diǎn)擊量不惜開掛作弊等一系列違反體育精神和體育規(guī)律的社會(huì)問題，并且呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì) 。”[5]此外，很多青少年因此受到影響，青少年出現(xiàn)各種疾病，狂暴，自閉等多種現(xiàn)象。

2.3電子競(jìng)技沒有相關(guān)的法律法規(guī)約束

我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策是建設(shè)社會(huì)主義民主法治國(guó)家，我國(guó)盡管有許多法律、法規(guī)和規(guī)章制度已經(jīng)被修訂和制定的更適應(yīng)我國(guó)的國(guó)情，法律制度建設(shè)也取得了巨大成就，但電子競(jìng)技尚存在較大的立法空白和法律空位。當(dāng)今電子競(jìng)技的發(fā)展趨勢(shì)日漸顯現(xiàn)，參與的人群大多數(shù)都是青少年，他們對(duì)社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)不足，價(jià)值觀判斷不清等各種問題，極易導(dǎo)致他們的身心發(fā)展受到不良影響，今后對(duì)社會(huì)也造成一定的負(fù)擔(dān)。

“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，電子競(jìng)技立法水平還存在不足，司法實(shí)踐中的可操作性不夠明確。同時(shí)監(jiān)管機(jī)制存在盲區(qū)，在一定程度上使相關(guān)違規(guī)行為甚至違法犯罪成為可能。” [6]這就要求政府積極引導(dǎo)電子競(jìng)技的立法，完善相關(guān)立法依據(jù)，做到有法可依，違法必究，使得電 子競(jìng)技成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量，保證電子競(jìng)技健康發(fā)展。

3結(jié)語

新時(shí)代電子競(jìng)技與體育的問題頗受各界學(xué)者的關(guān)注，究其關(guān)系，已經(jīng)很明確，從體育的本質(zhì)特征、功能、歷史來分析，電子競(jìng)技不屬于體育，他僅僅是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。當(dāng)今電子競(jìng)技對(duì)人的健康沒有明顯的促進(jìn)作用，這一點(diǎn)毋庸置疑。電子競(jìng)技發(fā)展不斷走向科技化、虛擬化，電子競(jìng)技的發(fā)展對(duì)我國(guó)年青一代的身心健康影響愈演愈烈，勢(shì)不可擋。然而它的發(fā)展不會(huì)消失，并且會(huì)長(zhǎng)期存在，堅(jiān)持走理性化發(fā)展道路，完善相關(guān)運(yùn)行機(jī)制體制，健全法律法規(guī)保障體系，促進(jìn)電子競(jìng)技健康和諧發(fā)展，使之能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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