◎ 孫貴頌

在網(wǎng)上看到一個(gè)小視頻:有一人小時(shí)候在農(nóng)村讀書,班上來了一個(gè)城里的同學(xué)。課余聊天,有一次聊到電視上正在熱播的電視劇《西游記》,班里所有同學(xué)都說唐僧的衣服是黑色的,只有城里來的同學(xué)說是紅色的。雙方犟來犟去,誰也說服不了誰。農(nóng)村同學(xué)一氣之下將城里來的同學(xué)痛毆一頓,直到長大后進(jìn)城才知道電視機(jī)原來有彩色的。此人道:“當(dāng)渾濁成為一種常態(tài)的時(shí)候,清醒是一種罪惡。天鵝在烏鴉的世界里,是有罪的。”他的感悟,已經(jīng)上升到了哲學(xué)的高度。
讀小學(xué)的時(shí)候,學(xué)過一篇課文《盲人摸象》。胖盲人先摸到了大象的牙齒,說:“我知道了,大象就像一個(gè)又大又粗又光滑的大蘿卜。”高個(gè)子盲人摸到了大象的耳朵,立刻反駁道:“不對(duì),大象明明是一把大蒲扇嘛!”矮個(gè)子盲人摸到了大象的腿,說道:“你倆凈瞎說,大象只是根粗大的柱子。”而那位年老的盲人卻嘟囔:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩呀。”原來他摸到的是大象的尾巴。這四個(gè)盲人,所爭論的并非對(duì)錯(cuò),而是都認(rèn)為自己是對(duì)的。我們自然可以批評(píng)他們以偏概全,但他們觸手所及的,只有那個(gè)“偏”,沒有什么“全”。在明眼人看來他們?nèi)e(cuò)了,而站在他們的立場上看,卻都是對(duì)的。農(nóng)村同學(xué)沒有看過彩電,怎么曉得(哪怕是想象)唐僧一個(gè)爺們兒還是一個(gè)和尚“加”在身上的那件“衫”,會(huì)是紅色的?而城市的同學(xué)壓根兒想不到農(nóng)村里哪里有彩電,能夠看上黑白電視已經(jīng)是一種富有的標(biāo)志。
賈平凹在長篇散文《老西安》中,寫過一個(gè)老西安人,他瞧著照相館里蔣介石的巨大照片,羨慕地想:蔣委員長不知道一天都吃什么飯?肯定是頓頓撈一碗干面,油潑的辣子調(diào)得紅紅的。
貧窮限制了想象,視野界定了格局。
打人的同學(xué)、摸象的盲人,都是屬于“現(xiàn)在對(duì)”,而在長遠(yuǎn)的真相面前,他們是錯(cuò)誤的。然而,如果拿不出確鑿的材料、足夠的證據(jù),要讓他們信服,也很難。
從另一角度看,真理或真相,往往掌握在有知識(shí)、有見識(shí)的人手里,而很多人只是“吃瓜群眾”,跟著起哄。
當(dāng)大家都認(rèn)為地球是宇宙的中心時(shí),意大利科學(xué)家布魯諾卻堅(jiān)定支持哥白尼的“日心說”,主張宇宙是無限的。然而在他所處的那個(gè)時(shí)代,這是典型的異端邪說,布氏遂成為眾矢之的,最終被宗教裁判所燒死在鮮花廣場上。而如今,我們每一個(gè)人都知道生活在圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的地球之上。
前世界首富比爾·蓋茨,因?yàn)橐粋€(gè)援助非洲的項(xiàng)目,走訪當(dāng)?shù)匾晃磺蹰L。酋長問比爾·蓋茨:你有多少頭牛?比爾·蓋茨回答:一頭也沒有。酋長同情地安慰他說:別難過,我有一百多頭牛,可以送你兩頭。
酋長無疑是好意。但他不知道,這個(gè)世界有多么大、有多么富有,而比爾·蓋茨知道。
(凌河摘自《聯(lián)誼報(bào)》2023年8月15日 圖/雨田)