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少數民族地區傳統手工藝的保護與開發

2018-07-23 07:57:28王霞王長宏
藝術科技 2018年7期
關鍵詞:開發保護

王霞 王長宏

摘 要:隨著社會經濟與科技的不斷發展,以機器生產為核心的現代化生產方式慢慢取代了手工制造,使得傳統手工藝等民族文化的生存和傳承面對著極大的危機。為此,本文從少數民族傳統手工藝面臨的危機入手,對少數民族地區傳統手工藝的保護與開發展開探究。

關鍵詞:少數民族;傳統手工藝;保護;開發

1 少數民族傳統手工藝面臨的危機

隨著商品經濟的發展,很多少數民族傳統手工藝受到了社會經濟大環境改變的影響,傳承面臨著很多的問題。這其中既有自身原因,如自身發展緩慢,缺少創新而沒有改變、沒有對傳承人進行系統的培養,傳承人出現了斷層等;也有外界原因,如沒有對傳承人進行有效的保護、人們的消費觀念與生活方式發生了改變、受工業化浪潮的影響等,眾多的問題都使得少數民族傳統手工藝的發展面臨著危機。

2 少數民族地區傳統手工藝的保護與開發

2.1 強化政府的角色認知和責權管理

少數民族地區傳統手工藝的保護方式有很多是通過展覽館進行靜態的保護,把少數民族地區傳統手工藝當作一種歷史產物與文物,通過制作工具、工序圖文、手工藝制品等進行展示。但靜態保護的缺點特別明顯,即它只注重現實實體的保護,而忽略了少數民族地區傳統手工藝在精神層面的意義,讓非物質文化遺產被送進博物館,成為歷史文物,使其漸漸和現實生活脫節。因此,相關政府部門要盡職盡責,在少數民族地區傳統手工藝的保護過程中以正面主導參與的角色,起到支持、組織、引導的作用。

一方面,政府能夠通過發放傳承補貼與生活補貼,讓少數民族地區傳統手工藝傳承人能夠衣食無憂。因為對于很多少數民族的手工藝人來講,這些傳統的手工藝就是他們賴以為生的謀生技能,特別是一些年紀較大的手工藝人,他們往往掌握著最精湛的傳統手工藝。但是由于年齡較大,無法繼續從事手工藝制作的老藝人生活還十分貧困,這就需要政府為代表性的手工藝人安排授課帶徒、發放生活補助、頒發相應的證書、并為其提供資金與場所進行手工藝的制作,鼓勵并幫助傳承人進行多種傳習活動。

另一方面,還要營造出全社會尊重、重視傳承人的氛圍,從而彰顯傳承人的人文價值。要通過構建傳承人的激勵與保障機制,從而從思想觀念上對少數民族地區傳統手工藝引起重視,真正把對傳承人的保護當作整個保護工作的重點與中心來抓,在這個過程政府部門可以通過主導參與少數民族地區傳統手工藝的一些宣傳推廣與策劃活動或者定期舉行少數民族地區傳統手工藝的講解活動來實現。

2.2 通過互聯網,搭建少數民族手工藝保護平臺

我國有55個少數民族,不同的民族與地區都擁有獨特的民族民間傳統手工藝技術。若不能把這些技術收集、記錄、整理、保存、傳承下去,那么少數民族地區傳統手工藝就很有可能在市場經濟的沖擊下消亡,從而為全人類的文化遺產造成無法挽回的損失。因此,各地區要通過構建市縣級少數民族地區傳統手工藝保護檔案、信息數據庫與網站,讓它成為市縣級非物質文化遺產保護信息交流的重要方式。通過融合各地區文化信息資源共享工程,構建集檢索服務、宣傳教育、技術平臺于一體的、漸漸覆蓋全市基層的少數民族地區傳統手工藝數字網絡,為市、縣級傳統手工藝保護與文化建設提供良好的資源共享環境,對于市縣級非物質文化遺產的保護與傳承有著重要的現實意義。

2.3 強化傳承人的角色與職責

(1)加深傳承人對自身手工藝技術的理解與認知。現在很多的手工藝藝人年齡都普遍偏高,其文化水平也較低,由于受到傳統生活方式與文化觀念的影響,他們對自身的技藝缺乏有效的認知,只把傳統手工藝當作成一種謀生的手段,而沒有認識到傳統手工藝所擁有的寶貴遺產價值;同時很多手工藝人都只有一些片面的、零散的沒有經過系統整理的技藝,他們根本不知道自己正在從事著一個偉大的事業,也不知道自己從自己從事的手工藝制作是我國的非物質文化遺產。因此要提升手工藝制作藝人對于自己所從事手工藝制作的深刻認識,深化他們對自身手工藝技藝的理解,從而提高他們對這項技藝的熱愛與感悟。

(2)提升傳承人自身的學術素養,提升創新意識。傳承人不但是非物質文化遺產的繼承者,也是研究者,在傳承活動中,不但可以口傳心授,還需要著書立說,真正成為非物質文化遺產的傳承者;處于當前的社會經濟氛圍下,少數民族地區傳統手工藝傳承人要順應時代的潮流,積極轉變思想,主動使用現代方式、材料來為自己的手工藝傳承尋求出路。

2.4 對少數民族地區傳統手工藝建立生產性保護

少數民族地區傳統手工藝能夠借鑒生產性保護的方式,由當地政府部門牽頭,組織社會團體、傳承人、高等院校共同合作,使用生產性保護方式,形成合力,構建出少數民族地區傳統手工藝的傳承與活態保護體系。生產性保護并不是單純的生產或產業化,它的最終目的是通過生產的過程讓少數民族地區傳統手工藝能夠得到延續與保護。傳統的少數民族手工藝都是在生產實踐中產生的,它的文化技藝價值、文化內涵等都需要通過生產工藝環節來展現,廣大群眾則主要通過購買少數民族傳統手工藝的物態化產品來感受少數民族地區傳統手工藝作品的魅力。所以,對少數民族地區傳統手工藝作品的保護與傳承也只有在生產與實踐中才能得到真正的體現。

3 結語

隨著文化與經濟的不斷進步,少數民族地區傳統手工藝也無法避免地受到現代文化的沖擊,并面臨著衰退的趨勢。面對這種新形式,一方面需要當地政府強化政府的角色認知和責權管理,并對少數民族地區傳統手工藝建立生產性保護;另一方面也需要傳承人強化自身的角色與職責,積極順應時代的潮流,積極創新,創作出能夠滿足新時期文化需求的手工藝作品,同時通過互聯網,搭建少數民族手工藝保護平臺,讓少數民族手工藝作品能夠通過互聯網更好地向民眾宣傳、介紹。

參考文獻:

[1] 李壽旭.新時代少數民族傳統文化產業的開發和保護——以貴州德江土家族儺文化為例[J].棗莊學院學報,2018(1):120-123.

[2] 少數民族特色村寨旅游開發對文化傳承的影響與思考——以川西北桃坪羌寨與上磨藏寨為例[J].廣西民族研究,2018(2).

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