新時(shí)代雷鋒精神的踐行探賾

王雪瑩 賀彥鳳

摘要：雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義精神的完美結(jié)合，承載著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代意義。文章將社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值追求與雷鋒精神的內(nèi)涵相結(jié)合，闡釋雷鋒精神熠熠生輝的人民性、實(shí)踐性、開放性。提出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)要以雷鋒同志為榜樣，以《雷鋒日記》為載體，積極開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為物質(zhì)文明提供道德支撐，為政治文明注入鮮活生命力。

關(guān)鍵詞：雷鋒精神；新時(shí)代；踐行；《雷鋒日記》；立德樹人；思想道德教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）30-0141-04

《雷鋒日記》最初在沈陽軍區(qū)《前進(jìn)報(bào)》上以“聽黨的話，把青春獻(xiàn)給祖國(guó)———雷鋒同志日記摘抄”為題摘錄發(fā)表，雷鋒犧牲后，相關(guān)部門整理發(fā)行。毛主席在1963年3月5日發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召，首次明確提出將雷鋒同志作為榜樣的要求，為學(xué)習(xí)雷鋒奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在新時(shí)代，習(xí)近平總書記對(duì)深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)作出重要指示：“要深刻把握雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵……讓學(xué)雷鋒在人民群眾特別是青少年中蔚然成風(fēng)，讓學(xué)雷鋒活動(dòng)融入日常、化作經(jīng)常，讓雷鋒精神在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。”[1]

1.以愛國(guó)精神引領(lǐng)前進(jìn)方向

我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，以共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的愛國(guó)體現(xiàn)在《雷鋒日記》上可以概括為四個(gè)維度：愛人民，愛集體，愛中國(guó)共產(chǎn)黨，愛共產(chǎn)主義。

第一，愛國(guó)是愛人民。愛國(guó)是對(duì)人民深厚的感情，是對(duì)國(guó)家和民族深切的依賴，這是雷鋒精神的內(nèi)核。雷鋒把自己的前途命運(yùn)與國(guó)家興衰、民族興亡、集體榮辱、人民利益緊密地聯(lián)系在一起，時(shí)刻將人民的利益放在第一位。雷鋒說：“每當(dāng)我為人民做了一點(diǎn)兒好事的時(shí)候，也就是我最幸福最快樂的時(shí)候。”[2]在新時(shí)代，愛廣大人民群眾依舊是人民立場(chǎng)的底線基礎(chǔ)，是社會(huì)主義事業(yè)的重要基石，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年精神譜系的重中之重，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線的根基。

第二，愛國(guó)是愛集體。滴水之于大海永不干涸，個(gè)人之于集體迸發(fā)力量，《雷鋒日記》中不乏這樣的事例。學(xué)習(xí)雷鋒的集體主義精神，就是要學(xué)習(xí)他善于融入集體的品格。他在雨夜保護(hù)建筑焦?fàn)t工地上的7200袋水泥時(shí)，自知身單力薄，就號(hào)召20余名同志組成突擊隊(duì)找蘆葦、尋雨衣幫助國(guó)家減少損失。沒有同志們的共同努力，就沒有保護(hù)水泥的成功，人與人擰成一股繩才能發(fā)揮最大功效，形成集體合力。

第三，愛國(guó)是愛中國(guó)共產(chǎn)黨。雷鋒的家鄉(xiāng)因中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)而獲得解放，他把自己的全部力量獻(xiàn)給國(guó)家建設(shè)事業(yè)。對(duì)黨的忠誠(chéng)與熱愛實(shí)現(xiàn)了雷鋒的人生價(jià)值，成就了他“沒有虛度的可愛的青春”。新時(shí)代不斷涌現(xiàn)的英雄人物無一不是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀戰(zhàn)士，抑或是與黨肝膽相照的革命友人。“黨的聲音，就是人民的聲音。聽黨的話，就會(huì)開放出事業(yè)的花朵！”[3]只有堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能使思想不發(fā)霉，行動(dòng)不遲疑；才能經(jīng)得住考驗(yàn)，抵得住誘惑；才能擺得正作風(fēng)，走得對(duì)道路。

第四，愛國(guó)是愛共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義理想是偉大的、無私的、美麗的，是每個(gè)共產(chǎn)黨人豐饒富麗的精神伊甸園。鄧小平同志曾指出，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念[4]。雷鋒將崇高的共產(chǎn)主義理想與實(shí)踐相結(jié)合，“一心向著黨，向著社會(huì)主義，向著共產(chǎn)主義”。這擲地有聲的話語里，飽含著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，強(qiáng)烈的建設(shè)社會(huì)主義決心[5]。在新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于黨、忠實(shí)于祖國(guó)、忠實(shí)于人民，將共產(chǎn)主義的理想之花植遍廣袤中華，讓紅色成為中國(guó)特色社會(huì)主義的代表色。

2.以敬業(yè)精神激發(fā)奮進(jìn)動(dòng)力

敬業(yè)是指對(duì)職業(yè)的熱愛和對(duì)事業(yè)的專注匯集而成的全心投入的精神品質(zhì)。《雷鋒日記》中體現(xiàn)的敬業(yè)精神主要包括四個(gè)方面：熱愛工作、敬重職業(yè)的愛業(yè)精神，忠于職守、盡職盡責(zé)的守業(yè)精神，廉潔自律、公而忘私的勤業(yè)精神和精益求精、進(jìn)取創(chuàng)新的精業(yè)精神。

第一，敬業(yè)是愛業(yè)，熱愛工作、敬重職業(yè)。雷鋒干一行、愛一行，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中是治水模范、優(yōu)秀拖拉機(jī)手，在鞍鋼是標(biāo)兵、紅旗手、先進(jìn)生產(chǎn)者，在人民軍隊(duì)是優(yōu)秀戰(zhàn)士、節(jié)約標(biāo)兵、模范共青團(tuán)員，無論在哪里都是永不生銹的螺絲釘。

第二，敬業(yè)是守業(yè)，忠于職守、盡職盡責(zé)。《雷鋒日記》不僅有叫高山低頭、河水讓路的氣概，還有維護(hù)好機(jī)械，勤檢查、勤注油的樸素工作。一個(gè)人只有在每一個(gè)崗位上都投入全身心的努力，做到嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍，才能為共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)光發(fā)熱、貢獻(xiàn)力量。

第三，敬業(yè)是勤業(yè)，廉潔自律、公而忘私。雷鋒在工作崗位上勤勤懇懇、任勞任怨，在鞍鋼開推土機(jī)期間，車間主任要求他帶三名學(xué)員學(xué)習(xí)推土機(jī)，工廠給雷鋒36元帶學(xué)員的錢，他沒有收，理由是這是自己應(yīng)該做的。

第四，敬業(yè)是精業(yè)，精益求精、進(jìn)取創(chuàng)新。雷鋒干一行、愛一行是源于熱愛，干一行、精一行則是源于鉆研。在新時(shí)代，只有人盡其才、物盡其用、踔厲奮發(fā)、勤于鉆研，才能出現(xiàn)人才濟(jì)濟(jì)的繁榮景象。

3.以誠(chéng)信精神踐行服務(wù)風(fēng)尚

誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，即言行一致、無欺無瞞；守信，即守諾踐約、雖遠(yuǎn)必達(dá)。雷鋒同志的一言一行無不體現(xiàn)他內(nèi)誠(chéng)于心、外信于行的品格。他對(duì)黨交給的任務(wù)心誠(chéng)行實(shí)，事事做反思寫報(bào)告，永遠(yuǎn)做人民的勤務(wù)兵；他在表彰大會(huì)上不會(huì)夸大自己的功績(jī)，不會(huì)忘記同志的幫助；他會(huì)把每一筆省吃儉用的錢，用在扶貧扶友和捐款上。在新時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要以誠(chéng)信為本，只有誠(chéng)信才能由小做大，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。他記得與建設(shè)街小學(xué)、西于莊小學(xué)學(xué)生的約定，并及時(shí)回信。這正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予雷鋒更基本、更深沉、更持久的力量，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“言必誠(chéng)信，行必中正”“不信不立，不誠(chéng)不行”與雷鋒精神是一致的。

4.以友善精神整合社會(huì)意識(shí)

友善是指相互尊重、相互幫助、相互關(guān)心、和睦友好的社會(huì)主義新型人際關(guān)系。雷鋒精神體現(xiàn)的友善主要分為兩個(gè)層次：樂于助人、相互尊重的小愛之友善，樂于奉獻(xiàn)、和睦友好的大愛之友善。

第一，樂于助人、相互尊重的小愛之友善。雷鋒得知戰(zhàn)友家庭經(jīng)濟(jì)困難就默默往戰(zhàn)友老家寄錢；在部隊(duì)上山割草蓋菜窖時(shí)，他將自己的盒飯送給未帶飯的戰(zhàn)友。“對(duì)待同志要像春天般溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱”是他的真實(shí)寫照。

第二，樂于奉獻(xiàn)、和睦友好的大愛之友善。雷鋒時(shí)刻把他人放在第一位，在他眼里黨是母親，全國(guó)人民是自己的兄弟姐妹。建設(shè)望花區(qū)人民公社，遼陽洪水賑災(zāi)，他毫不猶豫地捐獻(xiàn)出自己所有的存款。

無論是樂于助人、相互尊重的小愛之友善，還是樂于奉獻(xiàn)、和睦友好的大愛之友善，都是雷鋒無私奉獻(xiàn)精神的真實(shí)寫照。雷鋒堅(jiān)信自己活著，就是為了使別人過得更美好，將“為人民服務(wù)”的思想投入到助人為樂、友善奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)中。

1.人民性

雷鋒精神充分詮釋了“為人民服務(wù)”的人民性特征。雷鋒處處心系人民、依靠人民，他立志做白求恩一樣的人，自己省吃儉用致力于“處處關(guān)心群眾”兼濟(jì)天下，從為群眾送吃送喝到捐衣捐款，處處體現(xiàn)其“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。雷鋒是一個(gè)孤苦伶仃的窮孩子，無論何時(shí)何地都將自己與無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾聯(lián)系在一起。他在閱讀《沉浮》時(shí)說，沈浩如是有嚴(yán)重的資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的人，其處處只為個(gè)人打算，怕吃苦是一種可恥的行為。周恩來同志指出，雷鋒是具有憎愛分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志的人民戰(zhàn)士[6]。從群眾中來、到群眾中去使得雷鋒的事跡深深扎根于廣大人民群眾之中，其人民性與黨的宗旨是一致的。歷史是人民創(chuàng)造的，遵循廣大人民群眾的意愿就是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，把人民群眾的利益放在第一位，就是把黨的利益放在第一位。

2.先進(jìn)性

雷鋒精神的先進(jìn)性深深根植于社會(huì)主義事業(yè)沃土，浸潤(rùn)于社會(huì)主義實(shí)踐源泉，集中體現(xiàn)在對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的崇高理想和不斷追求上。雷鋒說：“從我參加革命那天起，就時(shí)刻準(zhǔn)備著為了黨和階級(jí)的最高利益犧牲個(gè)人的一切，直至最寶貴的生命。”[7]雷鋒對(duì)共產(chǎn)主義崇高理想的追求源于時(shí)代又超越時(shí)代，他從《毛澤東選集》中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展思路是具有先進(jìn)性的正確思路，深刻揭示了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，指明了人的自由而全面發(fā)展的路徑，彰顯了歷史前進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì)，具有極強(qiáng)的前瞻性。

3.開放性

開放性是指雷鋒精神隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，思想內(nèi)涵更加豐富。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，像雷鋒一樣具有艱苦樸素作風(fēng)和共產(chǎn)主義理想的時(shí)代楷模不斷涌現(xiàn)，續(xù)寫著《雷鋒日記》。守松護(hù)林13年的退伍軍人胡曉春、深耕箬坑鄉(xiāng)學(xué)校35年的“扁擔(dān)老師”葉興旺和濟(jì)困扶危獻(xiàn)身公益14年的郭俊杰等都是《雷鋒日記》的續(xù)寫者，也是雷鋒精神的踐行者。他們把雷鋒精神融入生活、化作生活，使學(xué)習(xí)雷鋒在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。

1.通過道德教育弘揚(yáng)雷鋒精神

雷鋒精神是源于雷鋒個(gè)人行為品質(zhì)的精神文化，并在社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，已然成為中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。學(xué)校要通過道德教育弘揚(yáng)雷鋒精神，要對(duì)雷鋒故事分層次、有重點(diǎn)地進(jìn)行講解和宣傳，在這個(gè)過程中要利用好《雷鋒日記》。

第一，通過雷鋒故事和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的道德教育弘揚(yáng)雷鋒精神。《雷鋒日記》是根植于中國(guó)土地的力量之作，因其質(zhì)樸無華的語言和事無巨細(xì)的日常生活更顯高貴。只要是國(guó)家的事無論大小都不能置身事外，只要是群眾的事無論多小都幫扶到位是其一言一行總關(guān)情的精神內(nèi)核。因此，弘揚(yáng)雷鋒精神要在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代特征與時(shí)俱進(jìn)地講述《雷鋒日記》、雷鋒故事，宣傳雷鋒精神。

第二，通過雷鋒精神和歷史史實(shí)相結(jié)合的道德教育弘揚(yáng)雷鋒精神。雷鋒1940年生于湖南望城，7歲之前他經(jīng)歷了父親因日本奴役而亡、哥哥遭資本家折磨而亡、弟弟餓死、母親受地主侮辱自殺的悲慘經(jīng)歷。被逼無奈的他去地主家放豬，晚上睡豬欄，稍不注意就招來打罵責(zé)備，流血受傷更是家常便飯。他在如此惡劣的環(huán)境中，在九死一生的火坑中掙扎和盼望光明[8]。他讀過白求恩的故事，看過黃繼光的事跡，見過“像父親一樣”的政委，吃過廠長(zhǎng)包的餃子。在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引下，他參軍入伍過上新生活，心甘情愿地把自己奉獻(xiàn)給國(guó)家、奉獻(xiàn)給社會(huì)、奉獻(xiàn)給人民。因此，在雷鋒眼中偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的大救星，自然也要發(fā)出我們生活在新社會(huì)是多么幸福的感慨，必然也會(huì)有黨指向哪里，就沖向哪里的堅(jiān)定信念。新時(shí)代的青年生在紅旗下、長(zhǎng)在春風(fēng)里，沒有遭受過萬惡的三座大山的壓迫，只有將心比心、融情于境，將雷鋒精神和歷史史實(shí)相結(jié)合，才能讓教育活動(dòng)更具有時(shí)代感，更具有教育意義。

第三，通過雷鋒精神和新時(shí)代相結(jié)合的道德教育弘揚(yáng)雷鋒精神。雷鋒同志生于千瘡百孔、民不聊生的舊社會(huì)，在黨的指引下才找到自己的人生方向，其“生為人民生，死為人民死”的熾熱誓言俯拾皆是。在新時(shí)代，我們更應(yīng)不忘初心、牢記使命，將以人民為中心的理念不斷深化，增強(qiáng)社會(huì)使命感和責(zé)任感。在富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新時(shí)代，我們學(xué)習(xí)雷鋒精神更需保持戰(zhàn)略定力和歷史信心，做社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

2.通過樹立榜樣弘揚(yáng)雷鋒精神

要在加快開展高標(biāo)準(zhǔn)道德教育的同時(shí)，加快培育雷鋒精神榜樣，推進(jìn)理論教育與實(shí)踐榜樣聯(lián)合構(gòu)建，以多元化、多形式、多層次的榜樣學(xué)習(xí)體系，持續(xù)增強(qiáng)雷鋒精神的傳播力、影響力。

踐行雷鋒精神要以榜樣力量為依托，推動(dòng)全社會(huì)擔(dān)當(dāng)榜樣角色、各事業(yè)及企業(yè)單位構(gòu)建榜樣制度、各主流媒體營(yíng)造榜樣氛圍，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)榜樣、工作榜樣、生活榜樣的全方位一體化建設(shè)。在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程，要把雷鋒精神傳承下去。樹立榜樣的過程必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，拒絕空洞說教。為此，學(xué)校可開展“身邊雷鋒”選拔活動(dòng)，從小事入手、從身邊人入手，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)榜樣。要將雷鋒精神與時(shí)代發(fā)展的新需求結(jié)合起來，多層次、多形式完善樹立工作榜樣的組織方式與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，綜合采取自我推介、群眾投票、工作指標(biāo)考核等主觀與客觀相結(jié)合的評(píng)價(jià)手段。要充分利用電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體與短視頻軟件、網(wǎng)頁推廣等新型媒介進(jìn)行深入宣傳，借助《雷鋒日記》原件、直接關(guān)系人回憶等方式“還原”雷鋒，為學(xué)生提供一個(gè)觀察真實(shí)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的視角，尋找“榜樣的生活”。同時(shí)，要積極宣傳“生活的榜樣”，讓學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)長(zhǎng)效化、常態(tài)化，將雷鋒精神與改革攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等相結(jié)合，推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)取得長(zhǎng)足發(fā)展。

3.通過社會(huì)實(shí)踐弘揚(yáng)雷鋒精神

在學(xué)習(xí)雷鋒精神的歷程中，雷鋒精神發(fā)展已經(jīng)取得顯著成效，但與“人人是雷鋒”的社會(huì)風(fēng)尚相比，還有一定距離，學(xué)習(xí)雷鋒精神的實(shí)踐步伐仍需進(jìn)一步加快。

在小事小情上，可借助媒體進(jìn)行大力宣傳，號(hào)召人民群眾增強(qiáng)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善意識(shí)，即使是在平凡崗位的人，即使是細(xì)小入微的好事，都要進(jìn)行宣傳和贊美。要建設(shè)專業(yè)化、組織化的雷鋒精神宣傳隊(duì)伍，將宣傳教育、榜樣學(xué)習(xí)、實(shí)踐引導(dǎo)有效結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾在學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)中的傳播優(yōu)勢(shì)，充分釋放雷鋒精神的思想活力。

在大是大非上，要借助法律工具進(jìn)行規(guī)范。“好事”在道德上容易評(píng)判、一目了然，但在法律制度上難以事無巨細(xì)、面面俱到。從社會(huì)上“扶不扶”的問題來看，部分人害怕費(fèi)力不討好，便選擇事不關(guān)己高高掛起。這需要運(yùn)用法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范，從而使人們積極投入到“勿以善小而不為”的實(shí)踐中，利用強(qiáng)有力的法律工具為學(xué)習(xí)雷鋒保駕護(hù)航。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各行各業(yè)出現(xiàn)了更多雷鋒式的英雄人物，如在家鄉(xiāng)扶貧的大學(xué)生村官楊寧、投身麥田一心種糧的勞動(dòng)模范徐淙祥、扎根云貴川等六省市記錄《無窮之路》的陳貝兒等。“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的新時(shí)代風(fēng)氣，表明新一代社會(huì)主義事業(yè)接班人已迅速成長(zhǎng)，英雄人物的優(yōu)良傳統(tǒng)已在廣大青年中得到繼承和發(fā)揚(yáng)。立足新時(shí)代閱讀、分析、理解《雷鋒日記》，繼承發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，有助于凝聚社會(huì)主義核心價(jià)值觀共識(shí)，為引領(lǐng)新時(shí)代風(fēng)尚提供方向指引；有助于堅(jiān)定理想信念，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供精神動(dòng)力；有助于強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定道德基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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Exploration of the Practice of Lei Feng’s Spirit in the New Era

———Based on the Text Interpretation of "Lei Feng’s Diary"

Wang Xueying， He Yanfeng

（School of Marxism， Mudanjiang Normal University， Province Mudanjiang 157011， Heilongjiang Province， China）

Abstract： The spirit of Lei Feng is a perfect combination of traditional Chinese virtues and communist spirit， carrying the contemporary significance of socialist core values. The article combines the personal pursuit of socialist core values with the connotation of Lei Feng’s spirit， and explains the shining people-oriented， practical， and open nature of Lei Feng’s spirit. Propose that in the new era of socialism with Chinese characteristics， comrade Lei Feng should be taken as an example， and the "Lei Feng’s Diary"； should be used as a carrier to actively carry out activities to learn from Lei Feng， further promote the construction of socialist spiritual civilization， provide moral support for material civilization， and inject fresh vitality into political civilization.

Key words： Lei Feng spirit； the new era； practice； "Lei Feng’s Diary"； foster character and civic virtue； ideological and moral education