宋建玲
文言文通常文字優美、節奏和諧,充滿音韻美的文字讓學生讀起來朗朗上口,富有韻味。文言文獨特的魅力正是育人的重要契機。
1.感悟可聽的韻律之美。很多文言文的表達具有音律美感,適合教師采用朗讀的方式進行教學。以五年級的《少年中國說(節選)》為例,本文包含大量的四字短句,具有強烈的節奏感和韻律感,其中有好幾句末尾都押ɑng韻,讀起來鏗鏘有力,表達的情感充沛激昂,教師做好相應的誦讀指導,可以讓學生邊讀邊體會到文言文的韻律魅力。
2.感悟可看的字形之美。教學文言文《精衛填海》時,筆者面對四年級學生,采用了逐步提高朗讀難度的教學方式,朗讀過程分為這樣幾個步驟:
學生看《精衛填海》的課文。
出示去掉標點符號的版本。
出示去掉標點符號的豎排文本。
將豎排文本的簡體字變成繁體字。
出示《山海經》成書時代的篆書字體。
出示沾染墨跡而影響完整閱讀的篆書版本。
通過文本版本的變化,筆者逐步提高朗讀難度,在閱讀比較中,學生一次次自主地學習、記憶、誦讀、感悟。融入文化情境,學生徜徉在漢字審美與朗讀體驗中,感悟中華文化的博大精深、魅力無限。同時,教師也實現了培養學生愛國情感的教育目標。
對比是文言文教學中常用的策略,它既可以是同主題不同文章的對比,也可以是同人物不同故事的對比,還可以是同一本書中不同選文的對比,更可以是同作家不同作品的對比。不同內容的對比可以產生不同的教學效果。恰當地使用對比,也可以帶來育人良效。
1.在對比中進行審美。帶領學生進行現代文與文言文的對比。比如,學習《盤古開天地》一課,教師可以同時給學生呈現文言文版本的《開天辟地》。在現代文與文言文的對比閱讀中,學生可以感受到文言文之美,及其想象空間之闊。這樣的教學策略,既可以減少學生逐字逐句理解文意的枯燥,還可以讓學生在快速理解文意的同時,獲得審美情趣的提升。
2.在對比中獲得哲思。在《兩小兒辯日》一課中,兩個孩子所表達的想法明顯有差別,是適合進行對比研究的內容。教師針對此文展開對比閱讀,可以讓學生收獲關于人生的哲理,從而實現文言文的育人價值。
師:兩個孩子都在觀察太陽,而且還都在早晨觀察,他們得到了怎樣的觀察結果呢?
生:一個孩子說“日初出大如車蓋”,另一個孩子說“日初出滄滄涼涼”。
師:所以,他們認為早晨的太陽——
生:一個認為早晨太陽離得近,另一個認為早晨太陽離得遠。
師:為什么會出現這樣的差別?
生:因為他們觀察太陽的角度不同,一個是從視覺的角度評價,另一個是從溫度的角度評價。
師:真是一語中的。當觀察角度不同,得出的結論就不同。你在生活中有過這樣類似的經驗嗎?
生:我發現熱水、冷水都會出現升騰起水汽的現象,光靠視覺可能辨別不清,用手去感受一下,才知道究竟是冷是熱。
生:我覺得不光是評價物品,看人也是同樣的道理,正所謂“路遙知馬力,日久見人心”。
師:你太厲害了!評價一個人也是要從多個角度來看,才能更加客觀、完整。
教師將人物與人物進行對比,將文本與生活進行鏈接,讓學生將遙遠的文言文與親密的生活實際悄然勾連,哲思便也順應而生,育人效果也就順然而成。
教師合理選擇切入角度,構建優質的文言文課堂,培養學生的思辨能力,在思辨課堂中實現育人。
例如《精衛填海》一課,在逐句理解文意后,學生對“堙于東海”產生了不同意見:有的學生認為“西山之木石”不足以填塞東海,也有的學生認為精衛憑借一己之力,無論往返多少次都是徒勞。經過再讀再議,學生對“精衛填海”這一行為值不值得,又開始了討論。
到底是從精衛身上學習不怕困難、堅韌不拔的毅力和意志,還是反思以一鳥之力去抗衡浩渺無際的大海,做無謂的犧牲,屬于自不量力?兩種觀點的碰撞充分點燃了學生的學習熱情。
師:誰來分享一下自己的看法?
生:區區一只精衛鳥,想要把大海填平,這又談何容易?我想精衛并非不知道,但精衛不想這么多,她覺得只有填海才能不讓自己的悲劇再次上演。
生:其實,她根本什么都不想,在精衛的心中,只有兩個字,那就是“行動”。
師:你們認為“精衛填海”彰顯的是百折不撓、勇往直前的毅力和意志。
生:對,不同意的同學我推薦你去讀讀《愚公移山》,自然就明白了。
師:有沒有不一樣的想法?
生:精衛填海是不是“不自量力”?我認為多多少少會有這么一點味道,不要回避。
生:人到底能不能戰勝自然,精衛填海到底可不可行?我認為做事不能違背自然規律,盲目樂觀。
師:看起來同學們的觀點不一致,難道真的不可調和?在大家再次討論前,老師提醒大家再讀“注釋”,注意本文選自《山海經》。
(學生充分探討交流)
生:《精衛填海》是上古神話之一,我們更應該看到精衛身上善良的品質,鍥而不舍的精神。
生:現在我明白了,能不能填平東海不是最重要的。從這個神話故事中,我們看到智慧而勤勞的祖先,他們從來都沒有放棄過對未來的追求,對理想的渴望,他們是這樣想的,也是這樣做的。
整個教學過程中,教師不過度干預學生的思考,學生遇到思維瓶頸時,教師合理引導,幫助學生在探究過程中形成思辨能力。學生不僅獲得正確認知,也對中國神話產生了強烈的熱愛之情,對優秀傳統文化的興趣也逐步被激發了出來。
文言文的教學不能囿于某一個故事、某一個文本,而應當具備“打開”的特點,進行有針對性的遷移和補充。
1.指向人物的遷移。筆者在教學《王戎不取道旁李》時,就結合《世說新語》對王戎這個人物進行了拓展補充。
師:在《世說新語》中,關于王戎這個人物還有很多故事,我們再來看一個。
師讀原文:魏明帝于宣武場上斷虎爪牙,縱百姓觀之。王戎七歲,亦往看,虎承間攀欄而吼,其聲震地,觀者無不辟易顛仆,戎湛然不動,了無懼色。
生讀譯文:在宣武場,魏明帝讓人和拔掉牙的老虎搏斗,百姓可以隨便圍觀。王戎才七歲,也來觀看。老虎攀著欄桿吼叫,聲音驚天動地,圍觀的人都驚恐地趴到地上,只有王戎站立不動,毫無懼色。
師:從抽屜里取出你的學習單,上面還有一篇故事——“王戎儉吝,其從子婚,與一單衣,后更責之。”(王戎十分節儉,可謂吝嗇,他的侄子結婚,他只送了侄兒一件單衣,過后又把衣服要回去了。)看完這個故事,你有什么想法?
生:隨著我們長大,會慢慢發現,人往往是多面的,很難用一兩個詞來簡單地評價,就像王戎一樣。
在遷移學習中,學生對王戎的人物形象有了更加完整、全面的認識。學生明白了評價人物要打破單一性、單薄性、局限性的固有習慣,并延伸到對世界、對人生的理解認知,在學習中促進思想的成長。
2.指向故事的遷移。遷移還可以突破一本書的界限。比如在教學五年級下冊《楊氏之子》時,學生通過對課文內容的理解,感受到了楊氏之子的機智聰明,對古人巧妙抓住關鍵字,運用創造性的語言進行辯論產生了濃厚的興趣。抓住此點,教師可以創造一個遷移學習的機會,請學生通過查資料的方式,了解更多同類型的故事,并在課堂上分享介紹。在第二天的課堂上,學生講述了楊修“一盒酥”的故事、紀曉嵐“是狼是狗”的故事等,實現了同一類型故事的學習遷移。遷移學習進一步培養了學生廣泛閱讀文言文的興趣。
3.指向實踐的遷移。遷移還可以指向生活實踐。《揠苗助長》是一篇著名的寓言故事,比喻做事違反事物的發展規律,急于求成,最終不能成功。教師如果適切地結合生活實際進行遷移,讓學生效仿“揠苗”的方式,在家試驗種植小蔥等植物,學生便在“絕知此事要躬行”的實踐中,更加清楚地理解這篇文言文蘊含的道理。※
(作者單位:江蘇省南京市長江路小學)