經(jīng)濟(jì)全球化下中國企業(yè)的治理理念

傅京桂

中國企業(yè)在國際上嶄露頭角，同時(shí)也傳出不少失敗案例。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2005—2016年，中國企業(yè)在海外投資的“問題交易”占投資總額約20%，究其根本是對(duì)全球化和本地化關(guān)系缺乏治理理念的探討，縱觀該關(guān)系的四個(gè)治理理念理論1，它們都未有效解決中國跨國企業(yè)所面臨的問題。

優(yōu)越主義是指企業(yè)在國外經(jīng)營時(shí)奉行本國標(biāo)準(zhǔn)，代表觀點(diǎn)是《OECD跨國公司行為準(zhǔn)則》，局限在于：由多個(gè)發(fā)達(dá)國家制定，未反映發(fā)展中國家意愿，并大多圍繞非沖突性的話題，裹挾“優(yōu)勢(shì)”和“妥協(xié)”上的共識(shí)，未解決沖突性問題。相對(duì)主義是指企業(yè)在國外經(jīng)營時(shí)奉行他國標(biāo)準(zhǔn)，代表觀點(diǎn)是“國際經(jīng)營中的倫理評(píng)價(jià)”2，局限在于：理論上，一企業(yè)及其員工必然帶著固定價(jià)值，若以其價(jià)值體系理解另一價(jià)值體系是矛盾的；實(shí)踐上，投資輸出國包括資本在內(nèi)，層次具有強(qiáng)勢(shì)移植性。修正的優(yōu)越主義是指發(fā)生跨國性的沖突時(shí)優(yōu)先保障當(dāng)?shù)氐幕纠妫m用對(duì)基本利益有利的國家規(guī)范，代表觀點(diǎn)是“微觀社會(huì)契約的優(yōu)先準(zhǔn)則”3，局限在于：以“基本利益是消極利益”為前提而忽視積極利益，并忽略在企業(yè)母國和東道國的規(guī)范外存在第三方規(guī)范的可能，即規(guī)范置換。修正相對(duì)主義類似相對(duì)主義，前者以企業(yè)主體為對(duì)象，后者則以規(guī)范客體為對(duì)象，代表觀點(diǎn)是“國際經(jīng)營七準(zhǔn)則”4，局限在于：未解決相對(duì)主義的局限且只適用于工業(yè)發(fā)展，另外其主要考量經(jīng)濟(jì)和政府，忽視東道國的其他主體。

以上觀點(diǎn)給出企業(yè)面對(duì)全球化和本地化競合的具體路徑，卻未揭示內(nèi)在聯(lián)系，由此，本文提出“本地–全球化”。不同于一般的全球本地化，“本地–全球化”是指企業(yè)進(jìn)行跨國經(jīng)營前，應(yīng)先在母國本地化，基于全球化背景下再對(duì)東道國開展全球本地化。該觀點(diǎn)可將企業(yè)治理理念分為母國本地化、經(jīng)營全球化、東道國本地化三階段，優(yōu)勢(shì)在于：否定了優(yōu)越主義的極端色彩，補(bǔ)充相對(duì)主義、修正相對(duì)主義的可行性和深層邏輯，解決修正優(yōu)越主義的理論和實(shí)踐矛盾。“本土–全球化”作為新理念尚待拓展，以下僅對(duì)其本體論和認(rèn)識(shí)論勾勒。

本體論上，中華傳統(tǒng)文化的“儒商”有望給予“本地–全球化”養(yǎng)分5：“本地–全球化”的前提是企業(yè)對(duì)治理理念的重視，“儒商”正是在中國語境之中喚起對(duì)其的重視。“本地–全球化”的基礎(chǔ)是企業(yè)相對(duì)彈性，儒商正是呼應(yīng)“本地–全球化”的包容性。儒家代表中華文化有容乃大的根本思想，并非優(yōu)勢(shì)主義或相對(duì)主義的對(duì)抗。認(rèn)識(shí)論上，“本地–全球化”概念重視“背景性”，即前四類觀點(diǎn)無法直面問題：價(jià)值觀及其傾向。以沙因的文化層次理論6為例，沙因的文化層次理論將文化分為三層：表層是文化的人工成分，第二層是信念和價(jià)值觀，第三層是潛在的基本假設(shè)。其帶給“本地–全球化”的意義正是它有效的闡述：“背景性”如同文化層次理論的第二、三層——難以發(fā)現(xiàn)的、理所當(dāng)然的。

“本地–全球化”給中國企業(yè)在開展跨國經(jīng)營時(shí)提供了一個(gè)治理的思考和方案。

（作者單位：清華大學(xué)法學(xué)院）

1 周祖城.企業(yè)倫理學(xué)[M]. 北京：清華大學(xué)出版社，2015.

2 Manuel G. Velasquez. Business Ethics： Concepts and Cases[M]. 4th ed. Upper Saddle River， NJ： Prentice-Hill， 1998：142-143.

3 David J. Fritzsche. Business Ethics： A Global and Managerial Perspective[M]. McGraw-Hill， 1998：46.

4 理查德 T. 迪喬治（Richard T. De George）. 國際商務(wù)中的誠信競爭[M].翁紹軍，馬迅，譯. 上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2001.

5 徐國利. 中國古代儒商發(fā)展歷程和傳統(tǒng)儒商文化新探[J]. 齊魯學(xué)刊， 2020（2）：5-13.

6 埃德加沙因. 組織文化與領(lǐng)導(dǎo)力[M]. 北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.