公共性視域下網絡綜藝節目的跨文化傳播研究
——以《非正式會談》為例

□ 廖可茵

2021年，中共中央政治局在集體學習中針對增強我國國際傳播能力方面，表示目前仍需高度重視對外傳播工作，助推我國國際傳播的守正創新，力求打造具有國際影響力的全方位媒體集群并對外出海，積極向外弘揚悠久的中華文化，初步構建起立體式的大外宣格局，增強我國國際話語權和文化傳播力量。身處全球化浪潮，各國不同的文化價值紛紛向國內輸送，且受到我國青少年的追捧，反觀我國中華文化的對外輸出成效卻不容樂觀。近年來，國外很多綜藝節目在國內風靡，我國不少綜藝節目也頻頻陷入抄襲的爭議中，此后我國綜藝開始引進國外綜藝節目并加以本土化創作，但是許多綜藝節目生搬硬改，導致引進的國外綜藝節目在國內市場“水土不服”，收視率急速下滑，然而《非正式會談》卻是少數的成功案例。本文從公共性視域出發，以綜藝節目《非正式會談》為研究對象，探討網絡綜藝節目的公共性對于跨文化傳播產生的影響。

公共性與跨文化傳播

“公共性”最初由漢娜·阿倫特提出，指公開和在場。哈貝馬斯在其基礎上進一步補充和完善了公共領域理論，提出公共領域是一個意見交往網絡，參與者在公共領域中可以形成公共意見或輿論。對于18世紀后的社會變革，哈貝馬斯強調這一時期的“媒介”在建構“資產階級公共領域”中具有重要作用，媒介技術的改變使得公共領域不僅僅是一個實質性的場所，也可以是一個公共討論的虛擬空間。湯普森在哈貝馬斯的公共領域理論基礎上進一步完善，他認為新的公共領域是解空間化、非直面對話性的，提出了“被傳媒中介化”的公共性，以可見性替代對話性。

如今網絡社交媒體的交往方式，主要是在虛擬的共享空間進行對話與情感的交流，這種交流方式脫離了現實物質的共享空間，一定程度上符合了公共領域的可見性。網絡綜藝節目依托社交媒體向外部播出，受眾可依托社交媒體網絡對綜藝中涉及的社會議題進行討論，這也一定程度上符合了公共領域中的對話性，可見網絡綜藝節目為構建公共領域的公共性提供了可能。

跨文化傳播，指具有不同社會文化背景的個人、集體、國家等多種單位進行相互性的人際交往或信息傳播，從傳授雙方和傳播規模可劃分為人際傳播和國際傳播。在全球化的浪潮下，各國皆打著“文化交融”的旗幟進行對外傳播，社交網絡平臺也已經演變成各國文化博弈的舞臺?！斗钦綍劇芬环矫嬉蚤_放、平等為原則，提供文化交融、跨文化傳播的平臺，讓不同社會文化背景下的各國青年代表共同探討社會議題；另一方面該綜藝節目將各國青年代表聚集起來，在公開的場域下進行話題探究，并在網絡社交媒體上公開，讓觀眾一同參與到話題討論中，初步構建了網絡公共話語場域。

網絡綜藝節目《非正式會談》的公共性特點

《非正式會談》自2015在湖北衛視開播，并在熱門視頻網站嗶哩嗶哩平臺同步播出，受到青年人的追捧及熱議，成為當下網絡脫口秀節目的一個成功范本。該節目以全球文化交流為目的，邀請了來自11個不同國家和地區的青年作為嘉賓參加該檔節目，圍繞社會熱點話題進行觀點交流和分享，以此展現多元文化間的差異，促進文化的相互交融與碰撞，賦予觀眾以全球視角去了解當今青年對世界文化的看法與期待。

公開性場域：透明的場內辯論區與開放的場外評論區。學者布迪厄提出“場域理論”，他認為眾多小世界構建了當前高度分化的社會，這些不同的小世界相連接，并具有獨特邏輯的客觀關系空間?！斗钦綍劇氛墙梃b了國際會議上各國首腦聚集的會談方式，由3名主持人為主席團，與在場的11名世界青年就節目議題進行意見交流與論點辯述，構建了一個國際關系議事的模型。從綜藝效果來看，公開辯論是節目的爆點之一。在現實生活中，會談和會議等討論式談話場通常因保密需要而被要求隔絕大眾視線，但與之不同的是，依據網絡脫口秀節目的傳播特點，《非正式會談》構建的談話場是通過攝像頭拍攝，在社交媒體平臺上呈現，公開透明地展露在受眾面前。談論場最具價值之處不是得出讓眾人折服的結論，而是參與者獨到的論述與觀點，論題的論證過程往往才是最讓人期待的。觀察《奇葩說》和《吐槽大會》等具有超高收視率的綜藝網絡節目，可以發現它們都擊中了受眾“熱衷辯論”的興趣點。當然，《非正式會談》還設置了開放的場外評論區，實現了節目和受眾的及時互動與交流，使會談更具有包容性和全面性。

公共性議題：強共享性的議程設置。議程設置是由麥庫姆斯和肖在進行教堂山和夏洛特兩項實證研究后，于1972年《大眾傳媒的議程設置功能》中提出的理論。綜藝節目中的話題議程設置主要建立在社會痛點問題上，讓各國青年以自身的文化立場出發，進行觀點碰撞并引起輿論交流?！斗钦綍劇饭澞克峁┑淖h題皆是社會公眾關注的熱點議題，話題內容主要分為中國古典文學（如第一季第二期關于“對孝道的看法”）、各國風俗習慣（如第二季的第十期關于“生日的慶祝方式”）、各國不同的地理環境（如第三季第十四期關于“如何應對自然災害”）、各國獨特的飲食文化（如第一季第十四期關于“各國飲食文化”）以及藝術文化（如第四季第二期“各國有哪些新奇的節日”）。節目所涉及的話題內容具有強大的普適性，并非圍繞個人或部分群體關心的私人話題，因此極具有討論度?！斗钦綍劇窇{借話題的公開性，并結合網絡脫口秀節目在社交媒體平臺上傳播特點，吸引了一大批網絡青年對社會熱點的關注和討論，看似為節目掀起了關注熱潮，但其實是將社會痛點問題以綜藝的方式重新推到受眾面前，勾起受眾的生活經歷，從而喚起認同感和同理心，達到情感共鳴。

平等話語權：均等化的話語交流權利。在哈貝馬斯的公共領域理論中，參與公共領域議題探討的公眾擁有表達和接收兩方面的同等的選擇權，即在公共領域中，參與者必須能夠平等地表達意見，不受政治地位、財產多寡、社會身份是否優越等條件限制?！斗钦綍劇饭澞康膮⒓诱呤莵碜杂?1名不同國家和地區的青年代表，他們并非專業的綜藝人，而是有各自的職業，比如醫生、金融工作者或者商人等社會身份，同時他們也代表著自己的國家或地區，在節目中具有國家發言人的身份。在節目中，各青年代表化身本國文化傳播使者，在對議題發表個體意見的同時，也會結合本國文化視角去看待議題焦點，從微觀到宏觀，不僅豐富了論證觀點，也拓寬了受眾的對外視角。

《非正式會談》雖然以國際會談方式作為節目形式，但是各國嘉賓對節目給出的議題多是以搞笑輕松的談話交流方式呈現，以此打造出非正式交流的談話場域，讓嘉賓以放松的心態滿足受眾對異國文化的好奇。嘉賓之間的“吐槽”和“互懟”成為了談話場域里幽默詼諧的調味劑，也是引起受眾關注的一種手段。節目內容不僅僅是單一的觀點表達和經歷分享，彼此的語言互動和情感互動更為頻繁而真切，幽默機智又具有生活化氣息的對白貫穿著整個節目。

綜藝節目的跨文化傳播新啟示

摒棄沖突，理性交往：跨文化傳播的包容性交流。在全球化背景下，文化軟實力成為各國爭奪話語權的重要焦點之一。文化具有民族中心主義傾向，即以自我文化去觀察和評判其他文化的優劣，往往自我文化會帶著自我優越的視角去審視他者文化，從而獲得自我文化的滿足。在國際輿論場上，過激的民族中心主義傾向，會導致本國有意無意地對其他國家進行明示性或暗喻性的惡意信息傳播，激化雙方的文化矛盾，“文化折扣”現象頻現。《非正式會談》作為以全球文化談話類為主打的綜藝節目，其初衷在于鼓勵受眾以全球視野去看待多元文化差異，尊重和理解他者文化與自我文化的差異，邀請的11名來自不同國家和地區的世界青年在節目中展現著各自獨特的國家文化。在節目中，對于主席團提出的議題案件，11名世界青年會表達支持與否的意見或立場，盡管在陳述觀點的過程中會出現激烈辯論，但實際上他們并非要說服對立方來認同自身觀點，而是基于自身文化的角度出發，給議案問題提供立體化的觀點或方案，以求貼近現實的最優解。在多元文化背景下，人們都應以包容的心態對待他者文化，盡管基于不同文化角度會產生意見和沖突，但尊重和理解才是促進跨文化傳播的前提。

摒棄偏見，樹立自信：跨文化傳播的開放性交流?！八呋崩碚撝饕缸晕乙酝獾囊磺腥伺c事物，通過“他者”的視角和凝視，更好地審視自我形象。雅克·拉康提出了“鏡像理論”，指出“自我”主體可以通過自己在鏡中所呈現和反映的形象，在與“他者”的意識和交往中獲得自我的身體形象的具象化，從而完成主體對自我身份的認同。然而，以“他者化”視角認識自身形象極具風險，刻板印象、多元文化和知識素養等因素都會導致“他者化”視角充斥著偏見?！斗钦綍劇繁种跋姟⑶笸娈悺钡墓澞吭瓌t，為多元文化提供了一個公開透明的交流平臺，構建了一個平等開放的談話場域，讓受眾直觀感受到多種文化之間的交流與碰撞。同時，該節目還打破了“他者化”的偏見，誠邀各國青年嘉賓為自身文化作正面闡釋和宣傳，塑造了一個公開平等的談話場，使觀眾了解到不同國家的新面貌。

摒棄霸權，話語平衡：跨文化傳播的平等化交流。?？绿岢觥霸捳Z即權力”，即話語在促進交流溝通的同時，也暗含著主體間的權力關系。國際話語權反映著國家的綜合實力，強話語權的國家往往更具有主導權，而弱話語權的國家則容易遭受邊緣化待遇，國際話語空間會被嚴重擠壓，可見公開平等的公共話語空間是推動國際跨文化良好交流的必要條件之一?！斗钦綍劇分忻恳幻嗄甏聿⒉粫驗樽陨韲业木C合實力強弱而決定話語表達的權利，正因為公開平等的談話場，才能營造出11名不同國家的青年對社會議題“暢所欲言”的良好談話氛圍。

另外，共情能力也是助推跨文化交流的重要因素，共情能力即個體能夠通過語言或境遇去感受和理解對方情感狀態的能力。節目中的11名各國青年雖說具有不同的文化背景，也具備多元的社會背景，但是在他人提出對社會議題不同角度的探討時，往往能共情他人感受，在嘗試理解對方表達的話語內涵和情感的同時也能表述自身對議題的想法和感受，如此才促進多元價值觀的碰撞和交融，由共情轉化為情感認同。由此可見，成功的跨文化交流應該在平等溝通的基礎上，發揮共情能力，產生移情共鳴，才能實現多元文化的求同存異。

結語

網絡綜藝節目《非正式會談》具備公共領域公共性的可能性，為跨文化傳播提供了公開平等的交流場域。從場域構建來看，節目營造了場內透明和場外公開的場域，即節目內的談話場是對受眾開放的，并且為受眾提供公共的意見交流評論區域，受眾可以在評論區對議題暢所欲言；從議題設置來看，節目中提案主題環節所涉及的話題主要圍繞著社會熱點，保證在場嘉賓和場外受眾均有討論的欲望；從話語權來看，節目主張平等交流，不存在歧視和霸權主義，為各國青年提供了平等交流的話語場。因此，基于《非正式會談》營造的談話場域具備公共性的可能性，為跨文化交流提供新思考。作為各國代表的11名青年，化身為本國文化傳播使者，在節目營造的國際會談公開場域中始終保持對異國文化的尊重和理解，從全球化視角對社會議題進行交流，加之人人平等的話語表達權，都在促使《非正式會談》展現出了世界文化的多樣性。