中學生偶像崇拜與思想政治教育路徑研究

李學鋒,劉書伶

(湖北工業大學馬克思主義學院，湖北武漢 430068)

近年來，網絡媒體的發展突飛猛進，極大地影響著人們的生活，同時也給多樣的文化提供了新的傳播途徑，偶像崇拜現象由此得以出現在中學生群體中。但由于中學生處于青少年時期，在這一階段身心發展有著特殊性，他們相對缺乏辨別是非的能力，難以做到理性對待偶像崇拜。當代青年的言談舉止關系到國家的未來，他們的健康成長備受社會和國家各方關注[1]。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：青年興則國家興，青年強則國家強。為此，我們要高度重視中學生偶像崇拜現象，幫助他們樹立正確的三觀，理智崇拜偶像，必須加強中學生思想政治教育和行為引導。

一、中學生偶像崇拜的特點

（一）多元化

我國社會從不缺少偶像，從春秋戰國時期尊崇孔孟為儒學大家，到新中國成立之后的雷鋒、錢學森、袁隆平等一批無私奉獻、獻身國家的典型成為人們學習的榜樣。隨著中國改革開放的不斷推進促使經濟迅速發展和當今社會互聯網快速普及，學生有更多機會看到多樣化的世界，偶像的范圍也不僅拘泥在某一個領域，偶像崇拜呈現出了多元化的特點。根據侯欣彤問卷調查顯示，初中生崇拜的對象占比前十依次為娛樂藝人（44.97%）、藝術工作者（33.93%）、虛擬人物（32.79%）、體育明星（30.19%）、政治軍事領袖（13.31%）、科學家（12.62%）、商業精英及成功人士（12.50%）、社會上的英雄人物及典型人物（10.55%）、網絡紅人（10.06%）、父母朋友等身邊的人（9.74%）、思想家（8.30%）和神靈（2.44%）[2]。

（二）表層化

真正的偶像對中學生的成長有著正向激勵的作用，但由于中學生的生活閱歷不足，往往不能全面看待事物，他們只看到偶像成功或取得成就的一面，希望自己可以成為偶像那樣的人，沒有認真研究偶像之所以成為偶像背后付出的艱辛努力，對偶像的認知還容易停留在表層。更有甚者，一些文娛公司為了迎合青少年的心理，人為包裝出完美的偶像形象，呈現出的外形和樹立的完美“人設”，讓中學生粉絲可以無視偶像的不良行為，甚至出現了大批“唯外表論”的粉絲，發表出“顏值即正義”“三觀跟著五官走”的言論，更嚴重的是在偶像觸犯法律的時候還表示要堅定“追隨”。這種對偶像表層的認知導致有的中學生因為整天忙于關注自己偶像的新聞動態，關注偶像的穿著打扮，甚至沉迷于八卦緋聞，無心學習，影響成績。

（三）盲目性

中學生粉絲群體無經濟收入，部分粉絲卻熱衷于為了偶像盲目消費。數據顯示，近15%的“00后”粉絲每月為追星花費5000元以上。在互聯網高速發展的當下，中學生粉絲群體為了維護偶像，容易采取“不理性”的態度對偶像無條件支持。對于心中偶像的任何負向評價，易產生如人肉搜索、網絡暴力等行為，沉浸在“網絡仇恨”中。甚至在偶像有道德淪喪、違法犯罪情形曝光時，偶像樹立的“人設”相繼倒塌，仍然執迷不悟。

（四）狂熱化

崇拜偶像并不是一件“壞事”，但任何事情都要把握好分寸。近年來，網絡中出現了一個新詞“私生飯”，這類粉絲群體已不滿足于在屏幕、書報上見到偶像，他們通過非法渠道買到偶像的出行信息，跟蹤偶像，甚至在偶像的車上安裝跟蹤器，或是以不道德的渠道得知偶像的住地，在小區門口圍堵，有時逼得偶像連家都不敢回，對其他居民的正常生活也產生困擾。楊麗娟苦追劉德華15年，終于得以和偶像合影，但最終家破人亡就是典型事例。諸如此類，其都把偶像看得過于重要，沒有把握好分寸，以至于對自身和他人都造成巨大傷害。

二、中學生偶像崇拜的原因

（一）自身心理因素

1.追求個性發展和成功的需要

在青少年階段，中學生追求個性發展的豐富、多樣，希望贏得別人的好感和贊揚，渴望自己被重視。但是僅僅靠自己的能力，是很難獲得這樣的成功的，于是，他們把這種追求寄托在已經取得一定成功的偶像身上，把他們作為效仿的榜樣。他們希望通過模仿、崇拜偶像改善自己，以此提升自己的價值，追求自己渴望的成功。

2.心理歸屬感和從眾行為的需要

馬斯洛的需要層次理論認為，人都有愛和歸屬的需要，從眾心理則是個體普遍存在的一種心理現象。在周圍人都有偶像的情況下，青少年往往也會隨之加入這一隊伍中。一些中學生模仿明星們的穿搭、借助談論明星的話題，證實自己在同齡群體中的地位，以此來合群，得到周圍人的認可，從而樹立自信。

3.轉移注意力的需要

中學生在繁重的學業、人際交往等問題面前，往往會面對一些疑惑和困難，但因為心理發展特點，他們又拒絕與他人溝通，于是他們會把注意力從各方面的壓力轉移到使自己感到輕松愉悅的事情上，崇拜偶像就是一個簡單有效的途徑。例如，把偶像演唱的歌曲當作排解煩惱、憂愁的措施，一些影視作品還能引起中學生的情感共鳴。

（二）外部因素

1.社會環境的影響

改革開放以來，我國社會轉型速度加快，中國文化與世界的聯系和交融更加緊密，這使青少年的整體價值觀呈現出多元化的特點，再加上大眾媒體的發展，不同文化通過各種方式傳播，不斷沖擊著傳統的主流文化。而由大眾媒體塑造的偶像形象鮮明、直觀，呈現的方式多樣，容易吸引中學生，通過網絡互動，中學生有了直接的情感體驗，中學生偶像崇拜現象更加普遍。

2.學習生活的壓力

當下升學面臨的競爭壓力無所不在，中學生也比以往更真切地感受到學習和生活上的壓力。面對同學之間的互相競爭和升學壓力，中學生容易產生不想學習但被迫學習的矛盾，使得他們的心理壓力加重；再者，父母普遍對孩子有很大的期望，在學習和生活上不斷施加壓力，把自己孩子和別人進行比較，中學生感到自己一無是處，什么都不如他人，認為自己難以達到父母的要求，肩上的擔子更加沉重。于是他們轉向于崇拜自己的偶像逃避和緩解學習和生活上的壓力。

三、引導中學生正向偶像崇拜的思想政治教育路徑

（一）國家加強重視和引導

中學生處于價值觀念形成的重要時期，國家應重視中學生思想政治教育工作，看到偶像教育對中學生成長的重要性，為中學生心理健康發展營造良好的社會環境。

第一，凈化媒體環境，加強對不良媒體的監督。國家應引導相關商業主體及大眾媒體強化自身社會效益導向，注重社會影響，主動承擔社會責任，對塑造的偶像品行進行嚴格把控。整頓互聯網搜索傳播市場，加強對青少年粉絲群體的正向引導，凈化網絡空間，優化媒介傳播生態，為青少年擁有良好精神文化生活營造主旋律高昂、風清氣正、文明和諧的網上精神家園。

第二，倡導榜樣性偶像，加強主流文化的宣傳。堅持用中國特色社會主義理論武裝青少年的頭腦，對青少年進行民族精神和傳統文化教育，大力弘揚英雄人物事跡，提高青少年的民族自豪感、自信心，鼓勵青少年以積極向上的人物為偶像，如革命英烈、科學家群體、為國爭光的體育明星等，以此發揮偶像的榜樣功能。弘揚社會主義文化主旋律，加強對青少年的思想引導，大力宣揚主流文化，提升青少年抵御不良文化的意識和能力[3]。

第三，借助法律法規，健全公眾人物的監督體系。以娛樂明星為代表的公眾人物門檻模糊，收入頗高，當個人的物質需求得到滿足后，容易做出一些為青少年帶來不良影響的行為，甚至有的觸犯道德底線和法律[4]。近年來，違法犯罪行為高發于娛樂圈，如逃稅、吸毒、代孕、強奸等。這些行為極易對中學生的價值觀念樹立造成惡劣影響。因此，應當盡快建立全方位的社會監管體系，民眾可以實時有效監督公眾人物，真正提升公眾人物的道德素質和社會責任意識[5]。刻不容緩地借助法律嚴格約束公眾人物的言行，以制度標準和立法舉措規范明確的道德邊界。

（二）發揮中學教育的主渠道作用

中學作為對青少年進行思想政治教育的主陣地，必須以高度的事業心、責任感切實擔負青少年學生思想政治教育的歷史使命。

第一，進一步加強中學思想政治工作力度。今年初，中共中央辦公廳印發《關于建立中小學校黨組織領導的校長負責制的意見（試行）》（以下簡稱《意見》），為加強黨對中小學的領導提供了重要遵循。《意見》強調要把思想政治工作緊緊抓在手上，深入開展社會主義核心價值觀教育，抓好學生德育工作，厚植愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義的情感，努力培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。中學黨組織要從立德樹人的事業高度看待中學生偶像崇拜問題，幫助中學生系好人生第一粒“扣子”，為中學生的健康成長打牢思想基礎。

第二，注重榜樣教育的作用。榜樣教育作為思想政治教育基本方法，在于榜樣具有強大的自然滲透力和非權力的影響力，這種影響力兼具無限的張力，不受時間和空間的束縛，以更加平易近人的方式對受教育者產生影響[6]。學校要借助一些偶像的優點和刻苦、好學、勤奮上進的優秀品質及成功經驗鼓勵學生學習，在潛移默化的過程中熏陶學生。更加注重榜樣教育，重塑榜樣教育的魅力，學生關注現實問題或思考未來人生價值，進而在崇拜偶像時做出正確的價值判斷和價值選擇。

第三，豐富校園思政教育的形式。學校應根據自身實際情況，為學生打造絢爛多彩的校園生活，如校園歌手比賽、元旦文藝匯演、演講比賽、書法比賽等，積極挖掘校內朋輩典型激勵鼓舞學生，使榜樣教育更具有真實性、可學性。在各種活動中宣傳社會上具有正面影響力的偶像，學生潛移默化地感受偶像的正能量，從而起到激勵學生的作用。并且分析這些偶像成功背后的付出和努力，揭示成功的規律，中學生學有標桿，學有門道。

（三）完善家庭思想政治教育

第一，樹立正確偶像觀念，全面關愛孩子健康成長。家長面對孩子偶像崇拜問題出現了兩種截然不同的態度。一類是“置之不理”型家長，另一類是“強烈反對”型家長，這兩類家長都缺乏正確的偶像教育觀念，無法對孩子正確引導。所以，正確的方法是，家長一方面在關注孩子學習成績的同時，關愛孩子的心理發展，青少年心理問題的出現已越來越普遍，家長要學習和了解青少年特殊年齡和時期的特征，尊重子女，真切傾聽子女崇拜自己偶像的原因，同時引導他們自主選擇有益的偶像；另一方面，家長應該放下偏見，真切了解孩子所崇拜的偶像，再根據不同的情況加以思想疏導，引導子女回到正確的認知軌道。

第二，改變偶像教育方式，注重正向引導。自古以來有著“黃金棍下出孝子”的說法，但這種棍棒式的教育方法已不適合當下時代的要求。對中學生的教育應隨著時代發展，不斷更新教育理念和方式，以此科學引導中學生在偶像崇拜的道路上身心都能得以健康發展。這對家長以及孩子來說都是至關重要的。但是在此過程中，家長與孩子的地位應建立在一個相對來說較為平等的關系上，不能讓孩子覺得家長時時在壓迫[7]。當和孩子提及追星話題時，嘗試理解孩子的崇拜心理，在理解的基礎上給予他們積極的心理暗示，挖掘偶像身上的優點、優秀品質，引導孩子將對明星自身的喜愛，慢慢轉化為促使自身變得更加優秀的動力，通過偶像的力量激勵孩子進步。

第三，采取適當激勵機制，注重獎懲兼施。主動了解孩子的偶像，這是正確引導的前提。偶像崇拜行為有一定的合理性，如果把握好分寸，會對孩子的成長起到一定的積極作用，與其忽略不管和強烈反對，不如用平和的心態接納孩子，在適當的范圍內采取激勵機制。在偶像崇拜已經對孩子的生活學習以及價值觀產生不良影響時，家長必須進行干預，用恰當的方法適當限制孩子在偶像身上花費的時間和精力，正確引導孩子，不能只看到鎂光燈下新的閃耀，把偶像的良好品質內化為孩子自我成長的動力，讓孩子成為更為優秀的人。