新時(shí)代下高師聲樂(lè)教育改革路徑研究

□魏拴寶

我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展，在一定程度上受西方音樂(lè)文化和理念的影響，逐漸向縱橫方向發(fā)展與深化，在我國(guó)教育語(yǔ)境下形成“雙文化”框架，并由此衍生出“重民族”或“重西洋”的不同教育觀念及沖突。高師聲樂(lè)教育必須隨著時(shí)代發(fā)展不斷升級(jí)與轉(zhuǎn)型，自覺(jué)迎合多元文化發(fā)展規(guī)律，為學(xué)生營(yíng)造開(kāi)放與智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使所有教育對(duì)象都能理性對(duì)比不同國(guó)家音樂(lè)文化和現(xiàn)象，從而學(xué)習(xí)不同唱法和各國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化，而這一教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須通過(guò)智慧的聲樂(lè)教育改革實(shí)現(xiàn)。

一、新時(shí)代下高師聲樂(lè)教育的基本現(xiàn)狀

（一）以培養(yǎng)音樂(lè)教育人才為主要目標(biāo)

高師院校在實(shí)際開(kāi)展聲樂(lè)教育工作的過(guò)程中，主要是借鑒與使用專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校的教育經(jīng)驗(yàn)與模式，但會(huì)根據(jù)自身的辦學(xué)宗旨合理設(shè)定育人目標(biāo)，即以培養(yǎng)音樂(lè)教育人才為主要目標(biāo)，在系統(tǒng)傳授演唱技能與技術(shù)的同時(shí)，看重培養(yǎng)教育對(duì)象的教學(xué)能力，但會(huì)忽略文化教育的作用與價(jià)值。現(xiàn)階段高師聲樂(lè)教育中的文化成分比例較低，不利于培養(yǎng)有深厚文化底蘊(yùn)的教育工作者。師范生未來(lái)?yè)駱I(yè)與就業(yè)會(huì)受到教育系統(tǒng)中編制管理的影響，不可能所有學(xué)生都成為聲樂(lè)教師或音樂(lè)教師，若完全局限于教育人才培養(yǎng)，會(huì)限制學(xué)生多渠道和多途徑實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（二）課程設(shè)置以聲樂(lè)課為主要內(nèi)容

高師聲樂(lè)教育較注重培養(yǎng)學(xué)生演唱技能與技術(shù)，以聲樂(lè)課為主要內(nèi)容組織教學(xué)活動(dòng)，雖能有效提高學(xué)生的歌唱技能，但不利于培養(yǎng)一專(zhuān)多能型人才和應(yīng)用型人才，且大大壓縮了師范生未來(lái)的職業(yè)選擇空間。高師的聲樂(lè)課程設(shè)計(jì)會(huì)融入大比例的西洋藝術(shù)歌曲，忽略我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族聲樂(lè)教學(xué)的作用，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)文化缺乏全面認(rèn)識(shí)與深刻理解。學(xué)生未來(lái)無(wú)論從事教育事業(yè)，還是進(jìn)入音樂(lè)或與藝術(shù)相關(guān)的其他領(lǐng)域，必須具備良好的知識(shí)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，而堅(jiān)實(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)是形成崗位勝任力的重要支撐。因目前高師聲樂(lè)教育中的課程設(shè)置缺乏合理性與民族性，過(guò)度看重聲樂(lè)理論基礎(chǔ)教育，與形體訓(xùn)練和文化教育相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容勾連度不足，很難達(dá)到多元文化背景下的人才教育要求。

（三）使用以西方音樂(lè)為中心的聲樂(lè)教育理念

在中西方文化教育內(nèi)容選擇上，聲樂(lè)教師有一定的自主權(quán)利，因部分教師存在重西洋輕民族的心理，導(dǎo)致整個(gè)教育活動(dòng)中使用以西方音樂(lè)為中心的聲樂(lè)教育理念。現(xiàn)階段，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透在高師聲樂(lè)教育中是斷裂的，在這樣狹隘的教育理念支配下，形成閉塞的教學(xué)氛圍，不利于學(xué)生提高知識(shí)文化水平。相對(duì)的，若形成重民族和輕西洋的教學(xué)現(xiàn)象，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄，不能對(duì)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀知識(shí)和先進(jìn)理念有深刻認(rèn)識(shí)。無(wú)論是重西洋還是重民族，都必須在合理的范圍內(nèi)，否則高師聲樂(lè)教育無(wú)法達(dá)到預(yù)期人才培養(yǎng)目標(biāo)。

（四）聲樂(lè)教育中形成低層次的文化滲透認(rèn)知閉環(huán)

高師聲樂(lè)教育必須順應(yīng)多元文化發(fā)展規(guī)律，根據(jù)當(dāng)前校園內(nèi)外的整體文化氛圍，合理創(chuàng)新與優(yōu)化教育內(nèi)容。目前，高師聲樂(lè)教育形成低層次的文化滲透認(rèn)知閉環(huán)，部分教師未能理性進(jìn)行中西方文化對(duì)比，無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行智慧文化教育與科學(xué)知識(shí)教育，雖能系統(tǒng)講解聲樂(lè)理論基礎(chǔ)知識(shí)，但最終很難培養(yǎng)有開(kāi)放性思維和執(zhí)教能力的人才。部分教師對(duì)文化滲透缺乏全面和深刻理解，出現(xiàn)聲樂(lè)技能訓(xùn)練與文化教育脫離的現(xiàn)象，整個(gè)聲樂(lè)課堂缺乏良好的文化性與人文性，學(xué)生和教師成為信息輸出與接收的工具，在教與學(xué)上未能形成愉悅的氛圍。

二、新時(shí)代下高師聲樂(lè)教育改革的思路框架

（一）聲樂(lè)教育內(nèi)容的改革

高師聲樂(lè)教育工作的開(kāi)展，一直沿襲音樂(lè)院校的教學(xué)方法，最初展現(xiàn)突出的促進(jìn)作用，但在快速發(fā)展的新時(shí)代下，逐漸暴露出弊端。因此，高等師范院校必須加強(qiáng)聲樂(lè)教育內(nèi)容的改革，在保留歌唱技能技巧訓(xùn)練精華基礎(chǔ)上，剔除與刪減不實(shí)用的理論知識(shí)，適度擴(kuò)大文化教育內(nèi)容比例。教育工作者不應(yīng)過(guò)度看重唱功的訓(xùn)練，需對(duì)當(dāng)前重技能輕文化的現(xiàn)象形成客觀與理性的認(rèn)知。在系統(tǒng)講解聲樂(lè)理論知識(shí)的過(guò)程中，教師需引領(lǐng)學(xué)生全方位分析發(fā)聲器官的作用，對(duì)聲樂(lè)史的內(nèi)容比例進(jìn)行擴(kuò)充與深化。新時(shí)代下的聲樂(lè)教育內(nèi)容必須多維度擴(kuò)充與延展，不應(yīng)完全局限于聲樂(lè)技能技術(shù)訓(xùn)練，需對(duì)相關(guān)技術(shù)和文化進(jìn)行全面學(xué)習(xí)與了解。例如，高師在具體開(kāi)設(shè)聲樂(lè)理論課時(shí)，需著重培養(yǎng)學(xué)生高層次的審美情趣，以全面提高聲樂(lè)教育質(zhì)量為目標(biāo)，優(yōu)化聲樂(lè)理論教育內(nèi)容。

（二）聲樂(lè)教育觀念的改革

在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教育觀念和理念下，施教者長(zhǎng)期處于支配與控制地位，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的狀態(tài)。無(wú)論是講授發(fā)聲技巧還是文化內(nèi)容，都是由教師控制教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)行為，教育對(duì)象很難獲得更多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，最終教育結(jié)果是學(xué)生缺乏創(chuàng)新思維和能力，也無(wú)法對(duì)重要和優(yōu)秀的文化形成深層次的理解與認(rèn)知。新時(shí)代下的高師聲樂(lè)教育必須打破這種現(xiàn)狀，要以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo)，改變以往“填鴨式”和“灌輸式”的教學(xué)模式，應(yīng)在開(kāi)放和先進(jìn)的教育觀念支配下，組織學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐，凸顯學(xué)生主體地位。高等師范院校要構(gòu)建新型的師生角色模式，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，師生共同設(shè)計(jì)與實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新意識(shí)，在傳授新知識(shí)與新觀念的過(guò)程中，成為學(xué)生的引路人與指導(dǎo)者。教師與學(xué)生應(yīng)成為聲樂(lè)教育中的學(xué)習(xí)共同體。高等師范院校必須扎實(shí)推進(jìn)聲樂(lè)教育觀念的改革工作，始終以“以生為本”教育理念為核心，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和行動(dòng)方案。

（三）聲樂(lè)教育方法的改革

在現(xiàn)代教育語(yǔ)境下，高師院校應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才。在以聲樂(lè)教育為途徑培養(yǎng)藝術(shù)類(lèi)教育人才的過(guò)程中，教師需逐漸實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的民主化和智慧化，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和成長(zhǎng)問(wèn)題科學(xué)對(duì)待。學(xué)生只有在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中感受到愉悅和自由，才能自覺(jué)創(chuàng)新和創(chuàng)造。在高師聲樂(lè)教育改革的過(guò)程中，教師需要設(shè)計(jì)多元的教學(xué)方法，在傳授知識(shí)和演唱技能的過(guò)程中，始終堅(jiān)持量力原則，根據(jù)學(xué)生個(gè)體間的差異性實(shí)現(xiàn)因材分類(lèi)施教。聲樂(lè)技能技巧訓(xùn)練是重點(diǎn)，但不是聲樂(lè)教育的唯一目標(biāo)，教師需充分體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的個(gè)性化與多樣化，將與聲樂(lè)相關(guān)的知識(shí)和文化有效聯(lián)結(jié)，使理論授課法與情境式教學(xué)法結(jié)合，使學(xué)生在愉悅與和諧的氛圍下學(xué)習(xí)各種知識(shí)。

三、新時(shí)代下高師聲樂(lè)教育改革路徑的優(yōu)化策略

（一）以技能訓(xùn)練為途徑實(shí)現(xiàn)文化教育目標(biāo)

改革后的聲樂(lè)教育應(yīng)成為藝術(shù)性和文化性的綜合素質(zhì)培育課，以及豐富和個(gè)性的技能傳授課。聲樂(lè)理論知識(shí)應(yīng)在文化氛圍濃厚的課堂輸入與輸出，教師在傳遞專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)技術(shù)后，必須獲得良好的反饋。高師聲樂(lè)教師應(yīng)以技能訓(xùn)練為途徑，高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)文化教育目標(biāo)。例如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能技巧訓(xùn)練時(shí)，教師需以文化背景為依托，在系統(tǒng)講解聲樂(lè)理論知識(shí)的同時(shí)，深入淺出地講解相關(guān)文化知識(shí)，主要包括西方音樂(lè)文化和民族音樂(lè)文化。教師可結(jié)合各個(gè)國(guó)家優(yōu)秀音樂(lè)家成長(zhǎng)的文化背景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行娛樂(lè)性與教育性并存的聲樂(lè)教育與文化教育，使學(xué)生在習(xí)得扎實(shí)演唱技能的基礎(chǔ)上，形成較高的文化素質(zhì)和素養(yǎng)，對(duì)中西方音樂(lè)文化產(chǎn)生深刻的見(jiàn)解與深層次認(rèn)知。

（二）通過(guò)文化滲透豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力

新時(shí)代背景下的高師聲樂(lè)教育改革，必須注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，不斷豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)。從聲樂(lè)教育本身來(lái)講，演唱技能技巧只是表現(xiàn)歌曲的一種手段，優(yōu)秀的原唱必須有效和適度傳遞內(nèi)心情感。而表達(dá)音樂(lè)作品的前提是深層次分析其思想內(nèi)涵與創(chuàng)作背景。因此，在高師聲樂(lè)教育改革過(guò)程中，教師必須有意識(shí)地增強(qiáng)文化屬性，通過(guò)文化滲透豐富聲樂(lè)課程內(nèi)容，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)和深刻文化內(nèi)容的同時(shí)，使學(xué)生形成良好的審美能力與文化底蘊(yùn)。聲樂(lè)教育中的文化滲透，要求教師以演唱作品的創(chuàng)作背景和思想內(nèi)涵為著力點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力與認(rèn)知架構(gòu)，科學(xué)進(jìn)行文化內(nèi)容優(yōu)化。

（三）聲樂(lè)教育全過(guò)程積極貫徹與實(shí)踐“以情優(yōu)教”

面向師范生開(kāi)展的聲樂(lè)教育，不僅要注重對(duì)學(xué)生演唱技能的培養(yǎng)，還需有效培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力和審美能力。新時(shí)代背景下的高師聲樂(lè)教育要求教師立足“情知互促并茂”的育人目標(biāo)，為學(xué)生營(yíng)造和諧與愉悅的情感氛圍，為高效與高質(zhì)量開(kāi)展聲樂(lè)教育提供良好條件。教師要增強(qiáng)教學(xué)行動(dòng)的情感性，并以此為教育活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。在聲樂(lè)教育改革的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師要充分考量學(xué)生的各種需求與訴求，始終以學(xué)習(xí)者為中心進(jìn)行課程內(nèi)容與教學(xué)方法的創(chuàng)新。而在以創(chuàng)新舉措開(kāi)展聲樂(lè)教育的整個(gè)過(guò)程中，教育工作者要積極貫徹與實(shí)踐“以情優(yōu)教”，傳遞知識(shí)與觀念。教師既要有責(zé)任意識(shí)，還要凸顯學(xué)生課堂主體地位，善于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，將聲樂(lè)技能訓(xùn)練和知識(shí)傳導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放與愉悅的審美活動(dòng)。聲樂(lè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)與步驟必須全面覆蓋情感心理，真正在聲樂(lè)課堂實(shí)現(xiàn)以情優(yōu)教。教師可根據(jù)師生間的各種情感現(xiàn)象，科學(xué)與理性地進(jìn)行聲樂(lè)教育步驟與過(guò)程優(yōu)化，培養(yǎng)出具有愛(ài)心和責(zé)任心的人才。相較于普通高校的聲樂(lè)教育，高等師范院校辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)優(yōu)秀的教師。因此，在規(guī)范和系統(tǒng)傳授知識(shí)與技能的同時(shí)，教師需對(duì)師范生進(jìn)行深度的情感挖掘，如此學(xué)生才能在歌唱方面精準(zhǔn)表現(xiàn)情感，未來(lái)作為教師能夠更有情感和熱情地培養(yǎng)與教育下一代。高師聲樂(lè)教育中的情感教育十分重要，因此，在教學(xué)的全過(guò)程中，教師必須全面貫徹以情優(yōu)教，使學(xué)生成為有同理心和愛(ài)心的優(yōu)秀教育人才。

（四）全面推進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的民族化與多元化

新時(shí)代背景下的高等師范院校在實(shí)際推進(jìn)聲樂(lè)教育工作的過(guò)程中，應(yīng)自覺(jué)以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)，著重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，為他們創(chuàng)設(shè)開(kāi)放和多元的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在聲樂(lè)教育改革過(guò)程中要立足中華大地，以我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要素材，設(shè)計(jì)有文化性和民族性的教育模式。教育工作者要全面推進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的民族化與多元化，既要科學(xué)與理性地融入西方音樂(lè)文化和教育理念，還應(yīng)結(jié)合實(shí)際以民族唱法為核心，提高學(xué)生的演唱技能。教師要營(yíng)造文化多元與開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，將形體表演和技能訓(xùn)練進(jìn)行有機(jī)融合。在聲樂(lè)教育開(kāi)展和改革的整個(gè)過(guò)程中，教育工作者必須形成中華民族的審美意識(shí)，利用我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和深厚歷史底蘊(yùn)的音樂(lè)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)化與民主化的聲樂(lè)教育。教師要以博大精深的中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，理性與科學(xué)融入中西方先進(jìn)的聲樂(lè)訓(xùn)練方法與策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)與規(guī)范的民族唱法訓(xùn)練。在西洋美聲唱法的訓(xùn)練課程以及融入先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與技巧時(shí)，教師需以合理的比例滲透民族文化和民俗唱法，并引領(lǐng)學(xué)生將各種唱法融會(huì)貫通，使學(xué)生形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格。高師聲樂(lè)教育不應(yīng)局限于固定的理念和課程體系，需借助我國(guó)博大精深的民族文化優(yōu)化傳統(tǒng)課程內(nèi)容，在唱法訓(xùn)練、形體表演、文化教育等方面，生成適配的教育內(nèi)容，并結(jié)合聲樂(lè)教材對(duì)學(xué)生展開(kāi)多元化的聲樂(lè)教育。

推動(dòng)學(xué)生智慧學(xué)習(xí)與多元化發(fā)展，應(yīng)成為高師聲樂(lè)教育改革的宗旨，要求教師沿著正確方向與路徑優(yōu)化教育內(nèi)容，采用多種方法和手段培養(yǎng)學(xué)生多種技能和能力。在學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)理論知識(shí)的過(guò)程中，教師需合理進(jìn)行文化滲透與文化教育，培養(yǎng)具有文化底蘊(yùn)和審美能力的教育工作者。