識得人間煙火味

【摘要】讓學生富有活力，可持續地學習和發展，是人文性與工具性相結合的語文學科的落腳之處。初中語文教師應通過生活化教學，使語文教學接地氣，幫助學生品味生活真諦，解決生活問題，勾勒生活藍圖，從生活中來，到生活中去，為語文教學注入活力。

【關鍵詞】初中語文；生活化教學；教育活力

作者簡介：王柳明（1986—），女，江蘇省太倉市沙溪第一中學。

教育活力即教育系統內的組織和個體所具有的旺盛的積極主動生存和發展的能力。作為學習主體，學生在課堂上是否有活力，會在很大程度上影響教育教學的實效性。學生對外部信息具有選擇的能動性、自覺性，對信息的選擇與否直接受學生本人的學習動機、興趣、需求以及其他外部影響因素所左右。《義務教育語文課程標準（2022年版）》提出，要注重語文與生活的聯系。文本源自生活，讓學生回歸生活，在教學中找回生活的煙火氣，是初中語文課堂擁有活力的關鍵所在。

一、使語文教學接地氣

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學生對教師所講的知識，會做出有選擇的反應：符合興趣的，主動接受；較為贊同的，容易接受；認為沒用的，便會放棄接受。課堂上，教師必須激發學生的興趣，讓他們愿意沉浸到學習的氛圍中，體會學習的快樂，進而主動學習，養成自主學習習慣。

教師和學生之間因為年齡、閱歷等因素而產生代溝是客觀存在的，但任由溝通障礙存在是不可取的。陶行知先生說：“活的教育，就是要與時俱進……就是要隨時隨地拿些活的東西去教育活的學生，養成活的人才［1］。”所以，教師要積極了解新訊息，充分活躍思維，將教學知識點與學生的興趣點進行聯結，使教學更接地氣。

比如駢文，郭沫若曾這樣評價：“這種文體講求對偶和聲律，使用很多典故，堆砌詞藻，意少詞多，在表達思想內容方面受到很多限制。”教材所選的駢文，如《答謝中書書》《與朱元思書》等，雖然難度不高，但對初二學生而言，學起來還是存在一定的困難，易滋生枯燥感。

網絡上每年都會流行很多新鮮詞語，比如曾經流行過的“累覺不愛”“不明覺厲”“人艱不拆”等，這些四字詞語看起來齊整，很有駢文的味道，教師在課上一提，學生倍感熟悉，便樂于去感受駢文四六字對仗工整的特點。

不久前，有個學生在作文里用了“廾匸”一詞，表達了青春的憂傷情愫。筆者在評語中明確了作文中應避免使用此類因網絡而紅的生僻詞的要求，同時也借著講清“賊”和“誡”字形的機會，講了“廾”字“兩手捧物”的真正含義和現在一般只作偏旁的幾個構字。在此案例中，教師從網絡流行語入手，勾起學生的好奇心，引導他們掌握語文知識。

教師主動了解學生的生活，從中找到切入口，加以引導，是讓教育保有活力的有效策略。

二、品味生活的氣息

德國教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教師要想讓學生聽課時精神飽滿，興趣濃厚，首先要在文本中找到能引發學生共鳴的共情點，喚醒學生的感官，激發他們的情感。

教材中有很多文章在情感抒發和細節描寫上透露出濃濃的生活氣息。比如，《老山界》寫道：“遠遠地還聽見敵人飛機的嘆息，大概是在嘆息自己的命運”；《老王》寫道：“他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨”；《駱駝祥子》寫道：“街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動的，無精打采地低垂著……”

教師需要打破千篇一律的教學方式，抓住不同文章的亮點，架起文本內容與實際生活之間的聯系，讓學生能通過淺顯的描述，在“不難懂”“挺有意思”的念頭里，一點點深入學習。

語文學科的學習需要日積月累，當下很多學生浸染在快餐文化中，難以靜下心來感受語言文字的真諦，感受閱讀的樂趣。因此，當教學到文本情感表達的共情點之時，教師可以做適當的停留，利用朗讀、仿寫、小組討論等方式，讓學生與作者產生情感共鳴，品味文章的生活氣息，從而促使學生積極主動地參與到學習活動中，提高學習效果。

三、鏈接生活的近似事件

文本作品因作者個人特色及年代背景的不同而呈現出不同的特點，對于閱歷不足的學生來說，可能難以深入理解。對此，教師要鏈接生活中的近似事件，幫學生搭筑感受的橋梁。

比如，《庭中有奇樹》有“馨香盈懷袖，路遠莫致之”兩句詩，學生不能明白花香盈袖的原因，只道是摘了花放進衣袖，如此理解顯然是不符合語境的。筆者由日常生活中的“煙熏”作為切入點，引導學生聯想到廚師或家中做飯之人身上的煙火氣是因為長時間浸染在有特殊氣味的環境中造成的。

接著，筆者再引導學生品味詩歌，主人公攀枝折花欲寄遠人，夙愿不能達成，只能執花在手，無語凝佇，時間一久，便沾了一身花香，可見情思悠長。

再如，《詩經》的相關拓展閱讀《國風·鄭風·風雨》，這首詩渲染了風雨交加、雞鳴不已的氛圍，描繪的是一個苦苦思念丈夫的女子得見夫君歸來的情景。

沒有相同經歷的學生無法感同身受，于是，筆者便引導學生類比自己等待摯友的心境，將詩中渲染的凄迷、陰郁氛圍與等待朋友、久念不歸的焦急和郁悶心情聯系起來，從中感受女子一朝得見丈夫歸來時內心的五味雜陳，在層層疊疊的盼望、守候之后，激動之情如泉噴涌，從而體會到寫作的手法是以哀景寫樂情，倍增其樂，有力地反襯了女子等到丈夫后溢于言表的喜悅之情。

相似情景的鏈接需要聯想和想象，這能夠引發學生的思考，也會碰撞出思維的火花，便于學生深入了解文本內容。教師在教學中，應注意站在學生層面上，進行多角度的引導，將生活視角引入教學，為課堂增添活力。

四、引導學生觀察生活

觀察生活對于寫作來講是十分重要的，哪怕是平淡普通的生活，通過仔細觀察和用心感受，也能寫出不一樣的味道。隨著學生年齡的增長，他們關心的事情多了，心思愈發浮躁，缺乏對生活的觀察和感悟，這就需要教師在課堂教學中有意識地引導學生感受生活細節。

比如，教師可以以拍攝的方式記錄日常生活細節，花草樹木，柴米油鹽，放大鏡頭，放慢節奏，呈現給學生，讓他們用文字表達感受。特寫和慢鏡頭在寫作中的運用，是豐富語言表達的重要輔助。

筆者曾播放過放慢各類運動瞬時動作的視頻，還有廣角鏡頭下的清晨、微距鏡頭下的花卉、特寫鏡頭下的人物等，讓學生觀察細節，運用各類修辭手法將一幀幀畫面描述出來，幫助學生形成關注、細化、具化、深化生活的習慣，提高寫作的生動性。

教師要有意識地對學生開展觀察訓練，讓學生用完整的、富于文學性和藝術性的語言描述，準確、清晰地表達自己的觀點，抒發自身的情感。

五、組織豐富的實踐活動

陶行知先生認為：“受教育的目的是改造生活，只有通過學習生活的內容，才能培養生活的能力和精神。”

以部編版初中語文教材為例，有的文章教會學生品味文本語言，如《消息二則》《列夫·托爾斯泰》；有的教會學生坦然面對生活中的困難與挫折，如《走一步，再走一步》《最苦與最樂》《偉大的悲劇》；有的教會學生觀察生活并了解其中的科學道理，如《河中石獸》《大自然的語言》《時間的腳印》；有的引導學生尋找生活價值，如《驅遣我們的想象》《我一生中的重要抉擇》等；還有的引導學生感受生活中的小美好，如《貓》《昆明的雨》。這種種充滿生活情趣、人生哲理的文本，能夠“潤物細無聲”地教會學生珍視情感、熱愛生活。

為了讓教學落到實處，讓學生發現生活中的美，教師應將教學與實踐活動結合起來，組織多樣化的語文教學實踐活動。比如，針對垃圾分類問題，教師可以帶領學生走進社區，讓學生通過觀察和體驗，增強垃圾分類意識，學習垃圾分類方法；還可以鼓勵學生通過演講、表演、辯論等形式，使學生在接受語文知識的同時，為社區的可持續發展做自己力所能及的貢獻。豐富多彩的活動，使語文教學更具活力，亦能使學生的語文核心素養得到進一步的提升。

六、勾勒生活藍圖

陶行知先生指出：“活的教育，好像在春天之下，受了滋養料似的，也就能一天進步似一天。換言之，就是一天新似一天。”語文文本對于自然環境和社會現象的人文關懷，以及創造性思維的引領，都能為學生的成長助力。

統編版語文教材選編的文章向來不缺乏精神內涵，彰顯了文以載道、以德育人的理念。但實際教學普遍存在以下兩個問題：一是文章主旨較為深刻，學生較難領會文章內涵；二是教師的講解較為空洞，學生難以

共情。

如《散步》，這是一篇經典文章，也正因為經典，教師的教學往往會出現機械空洞或“劍走偏鋒”的問題。作者莫懷戚在談該文寫作契機時曾說：“強化‘生命，淡化倫理。”“孝”固然是該篇文章的重心，但空談孝道，學生并不能真的有所觸動。

《散步》的底子里，有一種對“生命的感慨”，最能體現這一點的，是文中對南方初春田野的描寫。“正因為如此，才應該多走走”和“又熬過了一個嚴冬”都展現了“我”對于母親健康的希冀，而母親呢？“她的眼睛順小路望過去”，所見景色，也堅定了她因寵愛孫兒而決定走小路的決心，這是最本質的“生命之說”，彰顯了對生命的尊重與向往。學生只有感悟文章的精神內涵，才能勾勒未來的希望藍圖，獲得成長和發展的力量。

文本源于生活又高于生活，因此，引導學生對未來的生活產生更高更遠的期待是十分必要的。教師要學會挖掘文本資源，拓展學生思維的廣度和深度，促使他們感悟生活，熱愛生活。

結語

“語文課程應該是開放而富有創新活力的。”正如陶行知先生所說，“生活即教育”，教育教學的素材源于生活，又應“供給人生需要”。源于生活的內容，自然氤氳著生活的氣息。教師應借助這種生活的氣息，結合生活實際和學生的興趣、需求等，捕捉教學契機，讓學生在教學中釋放活力，最終“識得人間煙火味”。

【參考文獻】

［1］周德藩等主編.走近陶行知：教師讀本（第2版）［M］.北京：高等教育出版社，2011.