文化比較 學(xué)習(xí)表達(dá)

吳剛 李麗

學(xué)習(xí)任務(wù)一：研讀故事，感受英雄形象

1.回顧人物，串聯(lián)情節(jié)

師：上節(jié)課我們從《普羅米修斯》這個(gè)故事里認(rèn)識了很多神話人物，請你說說都有誰。

（生逐個(gè)說名字，師板貼人物名字。）

師：用上這些人物名字，請你來概括故事。

生：普羅米修斯為人類盜取火種，宙斯決定處以最嚴(yán)厲的懲罰。火神赫淮斯托斯勸普羅米修斯，沒有成功。普羅米修斯被鎖在高高的懸崖上，受盡痛苦，最后被赫拉克勒斯救了下來。

師：說得真好！復(fù)述故事要說清楚起因、經(jīng)過、結(jié)果。你們學(xué)會了嗎？

2.評說英雄，感悟品質(zhì)

師：故事最后人們是怎么稱呼普羅米修斯的？

生：英雄。

師：很多故事中都出現(xiàn)過英雄，什么樣的人才能被稱為英雄呢？

生：勇敢的人。

生：不怕犧牲的人。

生：本領(lǐng)高強(qiáng)的人。

師：每位同學(xué)對英雄都有自己的認(rèn)識。在這個(gè)故事里，普羅米修斯就是英雄。他有哪些英雄的行為呢？默讀故事，圈畫出普羅米修斯的英雄行為。說說自己的感受。

（師出示自學(xué)要求，生默讀圈畫后，小組內(nèi)討論。）

師：誰來向大家匯報(bào)一下普羅米修斯的哪些英雄行為觸動(dòng)了你？

生：我從第5自然段普羅米修斯的話讀出他是英雄。火神勸他認(rèn)錯(cuò)，他拒絕了，堅(jiān)持要為人類造福。

生：火神勸他認(rèn)錯(cuò)，但是普羅米修斯的回答很堅(jiān)定。他面對可以被饒恕的機(jī)會放棄了，寧愿受罰，這種勇氣讓人敬佩。

生：火神很敬佩普羅米修斯，他同情普羅米修斯。別的神不敢做的事，普羅米修斯敢去做。

生：我也贊同，這樣對比，更能看出普羅米修斯的英雄壯舉。

師：這是全文中僅有的普羅米修斯的語言描寫。怎樣讀好它？

生：聲音要響亮。

生：語氣要堅(jiān)定。

師：你關(guān)注到了提示語，帶著你的體會讀一讀。

（生讀）

師：還有誰來說說哪個(gè)情節(jié)觸動(dòng)了你？

生：我覺得故事的開頭，他盜火的過程觸動(dòng)了我。

師：說一說你的感受。

生：他不顧自身安危，決定冒著生命危險(xiǎn)去天上取火種。從這里我們可以看出普羅米修斯造福人類的決心。

師：帶著你感受到的決心，讀一讀這段話。

（生讀）

師：我們一起來讀一讀，感受一下普羅米修斯在決定盜火時(shí)的那份堅(jiān)定。還有誰要匯報(bào)？

生：我非常敬佩普羅米修斯的地方是他被綁在山崖上經(jīng)歷折磨。盡管有非常多的痛苦，他還是堅(jiān)持、不屈服。

師：他會經(jīng)歷怎樣的折磨？

生：烈日當(dāng)空的時(shí)候，有時(shí)皮膚都會被曬得裂開，

生：如果下暴雨，閃電有可能會劈中他。

師：還有要補(bǔ)充的嗎？

生：冬天，普羅米修斯身體上落滿了寒冷的雪花。

師：普羅米修斯面對這樣的痛苦，他是怎么做的？

生：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。

師：他所經(jīng)歷的苦難是為了誰？

生：為了造福人類。

師：信念堅(jiān)定，而且面對苦難不屈服。不僅說得到，而且也做得到，這就是英雄的行動(dòng)。

生：除了風(fēng)吹日曬，還有一只鷹啄食他的肝臟。

師：我們有一個(gè)小小的傷口都會覺得疼痛難忍，更不要說肝臟被啄食，這是一種什么樣的痛苦？

生：被槍打到腦袋的感覺。

師：你很有想象力。

生：撕心裂肺。

生：肝腸寸斷。

生：生不如死的痛苦。

師：這樣的痛苦普羅米修斯能忍受得了嗎？

生：忍受不了。

師：忍受不了他也要繼續(xù)忍受，為什么？

生：為了造福人類。

師：做大家知道是正確的卻不敢做的事，這需要勇氣。面對免于處罰的機(jī)會，普羅米修斯堅(jiān)定造福人類的信念不改變，這也需要勇氣。有為正義不懼苦難的勇氣，有對信念的堅(jiān)定不移，這就是英雄。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：互文比較，語言遷移運(yùn)用

1.比讀中外神話，發(fā)現(xiàn)差異

師：在中國古代神話故事里，也有一位為人類帶來火種的英雄，請同學(xué)們讀一讀本課的閱讀鏈接，感受一下中國神話故事和希臘神話故事有哪些不同之處。

（生默讀閱讀鏈接）

師：可以看著屏幕上的圖來說一說。

生：古希臘的取火者是天神，而中國的是圣人。取火的原因都是為了造福人類。取火方式一個(gè)是從天上盜取火種，而中國神話故事里是用鉆木的方式。古希臘人物被鎖在懸崖上，而中國的圣人沒有任何痛苦。希臘取火者人們稱他英雄，中國神話中的取火者，人們稱他為燧人。

師：這是什么樣的稱呼？

生：表達(dá)了一種尊敬。

師：你想對他說些什么？

生：燧人，你給人類帶來了火種，你也是一位英雄。

師：仔細(xì)讀這段文字，燧人原來是一位什么人？

生：圣人。

師：你很會讀書。比較這兩位為人類帶來火種的人物，他們的故事有什么不同呢？

生：普羅米修斯更勇敢些，而燧人是用智慧發(fā)現(xiàn)了取火的方法。

生：普羅米修斯忍受著痛苦，燧人則沒有經(jīng)歷這些。

生：課文的故事長一些，閱讀鏈接故事短。

2.創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)編故事

師：你覺得課文和閱讀鏈接相比，哪一個(gè)更有意思？

生：課文寫得有意思。因?yàn)楣适赂暾?/p>

師：是的，起因、經(jīng)過、結(jié)果很具體。

生：我也認(rèn)為課文更有意思。課文中的普羅米修斯是一個(gè)英雄，讓人感動(dòng)。

生：“鉆木取火”寫得太短了，看不出有什么情節(jié)。

師：同學(xué)們很會閱讀。讀書不僅要理解內(nèi)容，還要有自己的思考。兩個(gè)故事都是講為人類獲得火種的故事。哪個(gè)故事更接近真實(shí)？

生：中國的故事有真實(shí)的內(nèi)容，我聽說鉆木頭真的可以生火，而課文里講的都是神的故事。

師：是的，中國的神話故事不僅有神話的部分，還藏有歷史的真實(shí)。不僅僅是一個(gè)故事，還教給人類如何獲取火種，讓聽故事的人得到取火的本領(lǐng)。再讀閱讀鏈接，這段文字是怎樣寫燧人發(fā)明鉆木取火的？

生：從鳥的嘴巴啄樹枝發(fā)出火光得了啟發(fā)，于是試著用小木棍鉆木，最后成功鉆出了火。

師：你很厲害。一句話里包含了故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。誰聽出來這句話里的起因、經(jīng)過和結(jié)果了？

生：我知道。起因是受到啟發(fā)，經(jīng)過是試著鉆木，結(jié)果是生出了火。

師：中國的神話故事里包含著圣人用智慧獲得火種的方法。如果請你根據(jù)鉆木取火的起因、經(jīng)過、結(jié)果，發(fā)揮想象，把這個(gè)故事寫得更具體，更有意思，你覺得哪部分要寫清楚？

生：試著鉆木的過程要具體寫。燧人并不知道鉆木一定能鉆出火來，他會試著用各種方法鉆木，可能會失敗。

師：想象一下，有什么困難呢？

生：木頭選得不好，不容易起火。試了好多種木頭，終于找到最容易鉆出火的木頭。

生：鉆的時(shí)間沒掌握好，剛開始的時(shí)候沒鉆出火。后來鉆的時(shí)間更長了，火苗冒出來了。

生：木頭可能不夠干燥，不好點(diǎn)燃。后來挑選干木頭鉆才成功。

生：手磨破了，都想放棄了，但還是堅(jiān)持了下來。

生：剛有一點(diǎn)火星，卻找不到讓火星變成火焰的方法。

師：你有辦法嗎？

生：可以用干草引火，用嘴巴吹一吹，幫助干草燃燒。

師：你非常專業(yè)。

生：開始可能小木棍不夠結(jié)實(shí)，很容易折斷，后來找到合適的木棍了，不僅不容易斷，而且能更快地鉆出火苗。

師：是啊，一個(gè)簡單的故事，加上豐富的想象，再加入曲折的情節(jié)，就更好看了。一句簡單的話，如果加上我們剛才的補(bǔ)充，這樣故事就一定會更精彩。拿出課前發(fā)的練習(xí)紙，請根據(jù)老師寫的開頭接著往下寫，發(fā)揮你的想象，把故事的過程寫得更有意思。

（生練筆）

師：誰來跟大家分享你寫的故事？

生：圣人領(lǐng)悟到了鉆木取火的道理，他回去后就開始挑木頭。他先挑了一根木頭，在那里又找了一個(gè)小木棍鉆啊鉆，過了很長時(shí)間，終于有了一點(diǎn)小火苗，卻又被木頭里的水分給熄滅了。于是他又用一根干木頭鉆，終于成功了。手都紅了，也很疼，但是他很開心，因?yàn)樗麕椭巳祟悾@出了火苗。

生：圣人領(lǐng)悟到了鉆木取火的道理，他興奮極了，心里想：如果人類能很方便地取出火來，就再也不用害怕黑暗和野獸了，再也不用吃生的東西了。 他說干就干，找來了許多種木頭。有的木頭非常堅(jiān)硬，有的木頭比較松軟，有的木頭已經(jīng)干枯了，有的木頭剛從樹上折下來，還流著樹汁。圣人不知道哪些木頭適合鉆木，就一遍遍地嘗試。手不住地搓著小木棍，在大的木塊上鉆。手心搓?duì)C了，手掌搓破了。經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，他都沒有放棄。一次，他又挑了一塊木頭開始鉆，剛鉆一小會兒，鉆眼的地方就開始發(fā)熱、變黑，緊接著冒出了火星。他趕緊拿過一把干草，放在鉆眼旁邊，一邊鉆，一邊用嘴吹，很快干草被點(diǎn)燃了。圣人鉆木取火終于成功啦！

師：這個(gè)故事有了波折，很有意思。

生：圣人領(lǐng)悟到了鉆木取火的道理。他來到野外找來了各種各樣的木頭，從中挑出一塊干燥的木塊，又找出一根結(jié)實(shí)的小木棍，雙手夾住，在木塊上快速地搓動(dòng)著。他搓啊搓，手心的皮都搓破了，還是沒能搓出火來。這是怎么回事呢？圣人再次回憶鳥啄樹枝的畫面，猜測可能是木頭選得不對，只有恰當(dāng)?shù)哪绢^才會容易鉆出火來。他反復(fù)用各種木頭試搓，終于找到了一種合適的木頭，成功鉆出火來了。可是這種木頭要鉆很長時(shí)間才能鉆出火。如果是身體弱的人就很難鉆出火來。于是他又再次挑選，不斷試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了又容易鉆又用時(shí)短的好木頭。

師：你的故事里，圣人有著執(zhí)著和堅(jiān)忍的品質(zhì)，用智慧和勞動(dòng)為人類帶來火種。這也是中華民族從古至今源遠(yuǎn)流長、生生不息的可貴精神。

師：燧人的智慧，普羅米修斯的勇敢，需要好的故事來講述。希臘神話與中華神話有著不一樣的神奇。學(xué)完這節(jié)課，你還有問題嗎？

生：赫拉克勒斯救下了普羅米修斯，他會受到宙斯的懲罰嗎？

師：你很會讀書。課文講到普羅米修斯獲救后結(jié)束，但這個(gè)故事遠(yuǎn)沒有結(jié)束。要了解赫拉克勒斯的結(jié)局，就要從《希臘神話》這本書里找答案。課后，請同學(xué)們讀一讀《希臘神話》，結(jié)合前兩篇課文，比較一下中國古代神話和希臘神話有哪些不一樣的地方。

【評析】

吳剛老師執(zhí)教的《普羅米修斯》這節(jié)課設(shè)計(jì)了兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，目標(biāo)明確，既引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受情節(jié)的因果，又品味神話人物的獨(dú)特形象，比較希臘和中國同類的神話故事后，拓展了表達(dá)與交流的內(nèi)容。具體看，這節(jié)課有三個(gè)特點(diǎn)。

一、從西方到東方，建立文化自信

《普羅米修斯》選自希臘神話。作為西方古代文學(xué)的代表，希臘神話中的人物與故事深遠(yuǎn)地影響著其后的西方文學(xué)，許多作品以希臘神話的人物為原型，或故事情節(jié)受到希臘神話的影響。和希臘神話不一樣的東方文學(xué)，中國古代神話故事也富含著文學(xué)的營養(yǎng)。這一單元中的《盤古開天地》《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》是中國神話的優(yōu)秀代表作。本單元選入《普羅米修斯》，也是讓學(xué)生了解，除了中國神話外，世界其他地區(qū)也有各自的神話故事。正如2022年版課標(biāo)指出的“初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)”，東西方文化成果交流與比較，可以打開學(xué)生認(rèn)識神話文學(xué)的大門。吳老師把課文和閱讀鏈接相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想的碰撞，不僅不會削弱學(xué)生對中華文化的認(rèn)同，反而在閱讀比較中，使學(xué)生更加了解中國神話的智慧元素，對中國神話的特點(diǎn)有更深刻的了解，幫助學(xué)生建立了文化自信。

二、從人物到敘事，聚焦語言實(shí)踐

在故事類文體的教學(xué)中，人物形象與故事情節(jié)是教學(xué)的兩個(gè)重點(diǎn)。這也是單元語文要素關(guān)注的兩個(gè)方面。教學(xué)中，吳老師與學(xué)生以“英雄”為關(guān)鍵詞，討論人物形象，幫助學(xué)生從情節(jié)演進(jìn)中發(fā)現(xiàn)人物的英雄言行。“學(xué)習(xí)任務(wù)一”中的兩個(gè)活動(dòng)，不僅是學(xué)生感悟文本、試述故事、體會人物形象的學(xué)習(xí)過程，也為“學(xué)習(xí)任務(wù)二”中指向表達(dá)的語言實(shí)踐做鋪墊。閱讀鑒賞和表達(dá)交流，2022年版課標(biāo)的學(xué)習(xí)目標(biāo)分別對這兩個(gè)方面作出要求。這兩個(gè)目標(biāo)無法孤立實(shí)現(xiàn)，是語文學(xué)習(xí)中“知行合一”的活例子。閱讀教學(xué)不單單是閱讀，而且是學(xué)生語言實(shí)踐的陣地。學(xué)生基于對語言理解的基礎(chǔ)，進(jìn)行復(fù)述與寫作的訓(xùn)練，教師從課堂教學(xué)的整體出發(fā)，設(shè)計(jì)前后銜接、有序的學(xué)習(xí)進(jìn)程。這節(jié)課的寫法指導(dǎo)，也是以課文文體感悟?yàn)榛c(diǎn)，抓住中華神話人物的形象特點(diǎn)，用合理想象的情節(jié)為支撐，建立從閱讀到寫作的實(shí)踐平臺。

三、從一篇到一本，指向整本書閱讀

興趣是學(xué)生閱讀活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。課文的情節(jié)相對完整，故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果脈絡(luò)分明。如果僅僅讀完這一篇希臘神話就戛然而止，不免讓這節(jié)課意猶未盡。看上去是孤立的故事，里面還藏著讓人產(chǎn)生疑問和懸念之處。當(dāng)學(xué)生從這個(gè)故事里發(fā)現(xiàn)故事外的“秘密”時(shí)，閱讀興趣的“密碼”也就打開了。吳老師并沒有簡單地去解答學(xué)生的問題，而是把問題引向《希臘神話》的整本書閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生從閱讀中去尋找答案。好的教育不是授之以魚，而是授之以漁。只有這樣，學(xué)生才會從一篇的文字小溪游向更廣闊的整本書的文學(xué)大河里。

（作者單位：江蘇淮安市五里九年制學(xué)校/江蘇淮安市淮陰區(qū)教師發(fā)展中心）

責(zé)任編輯 楊壯琴