《流浪地球2》：東方科幻片的四個拓新“核”力

李昕婕

2022 年跌入谷底、一蹶不振的中國電影產業，在迎接2023 年春節檔的曙光中，做好了絕地反擊的準備。2023 年萬眾期待的《流浪地球2》領銜春節檔，在大年初一正式上映，第一天就成為單日票房最高影片，以35.3%的票房占比，和接近4.8 億的單日票房，正式打響了中國電影復蘇的第一炮。在春節檔接下來的幾日中，雖然《流浪地球2》與《滿江紅》“紅球相爭”，最終不敵喜劇懸疑，但其市場口碑卻與日俱增，熱度不減，大眾媒體與自媒體皆以此為話題，形成高度評價。與2019年開啟了中國“科幻電影元年”（1）的《流浪地球》相比，《流浪地球2》擁有更為動人的故事情感、宏大的宇宙奇觀、深入的哲學思索，懷著巨大的工業野心，試圖比肩甚至超越好萊塢科幻巨作，遠遠超越第一部。本文基于比較的視角，從《流浪地球2》相比前作的超越，相比美國好萊塢科幻片的創新，分析其故事敘事、人物塑造、技術奇觀、人文哲思等方面的“核聚變”，透視以《流浪地球2》為代表的東方科幻電影，積蓄能量發揮 “核”力，產生觀影“爆炸”口碑，從而論證中國電影如何以東方科幻書寫中國故事，塑造中國形象，通向國際的新未來。

一、內核：故事敘事創新

故事是電影的內核，是一部作品優秀與否的根基?！读骼说厍颉废盗懈木幾詣⒋刃赖耐≌f，劉慈欣曾在訪談時談到：“科幻小說得有個好故事，有一個好故事其實比那些文學性、深刻性都難?！盵1]12-15無疑，原小說的科幻創意、故事架構，是影片能夠出色地贏得觀眾喜愛的基礎。劉慈欣作為《流浪地球2》的監制 ，他對“流浪地球”宇宙觀、科幻觀的創造，以及對小說故事的超越和創新，是這一系列能夠面世并取得好評的根本?！读骼说厍?》又有著截然不同于前作的改編方法。這部影片在影院的熱映，與電視劇《三體》幾乎同一時期的熒屏開播，共同宣告著中國科幻影視制作在經歷疫情三年后，再次起航，再塑新碑。與《流浪地球》第一部針對原著的重工業改編不同，《流浪地球2》如同它充滿實驗性的思想主題一樣，某種程度上也實驗性地對敘事藝術進行探索，顯現出更為宏大的故事野心，與更為大膽的敘事策略。

（一）“去好萊塢化”，以編年體打造多線史詩結構

《流浪地球》的劇作是標準好萊塢工業模式下的成果。而《流浪地球2》的影片敘事結構卻呈現出分散趨向，以數字時間提示下的編年體史詩結構展開影片?！读骼说厍颉穭∽髯袷氐氖恰叭粍∈健钡膽騽』Y構，正如導演郭帆在知乎網回應網友時曾說的：“我們在劇本創作的階段就開始了工業化的嘗試，用編劇軟件協同工作，并且嚴格按照悉德·菲爾德的編劇理論，完成了三幕七個情節點的設置?！盵2]影片開篇父子隔閡誤解多年，兒子外出冒險，父親在太空即將退休，結果遭遇全球險情，父子必須聯手對抗危機，在這個過程中父子多年的誤解終于化解，回歸親情，天上地下共同解救了木地相撞危機。

《流浪地球2》則有別于前作好萊塢式聚焦核心沖突展開劇情的情節結構，導演訪談時曾有復制前作的想法：“簡單的其實就是復制第一集模式，用比較保險的方式，寫一個標準類型片的架構。但是，我們的劇本指導王紅衛老師還是鼓勵我們，再去嘗試，多走一步。”[3]這多走的一步，是“去好萊塢化”的敘事模式。影片并非標準意義的科幻災難片，也沒有采用章回式敘事，而是突破性地用編年體的線性時間結構影片，以三個無交集的主要人物——劉培強、周喆直、圖恒宇，采用多重線索敘事，凸顯了數字倒計時，塑造了“空間站墜落”和“月球墜落”兩大核心危機，突出了“危機感”和“真實感”，使得影片充滿了科幻現場報道和紀錄片質感。影片最大的挑戰是作為《流浪地球》的前傳，在觀眾已知結局的情況下，如何塑造懸念？數字時間的倒計時，是讓觀眾透過上帝視角，帶著“宿命論”的已知，等待和回看危機沖突。將希區柯克的炸彈理論使用得爐火純青，如此，全知視角下的觀眾，時時處于等待爆炸的膠著中，擔憂人類命運。

（二）多重情節模式與“去反派化”的對抗設置

影片在宏觀情節模式和微觀情節模式中，使用了不同的敘事情節模式。宏觀而言，影片似乎在循環災難片的類型敘事。災難片的類型敘事模式為“發現災難、尋求解決辦法、災難解決”。影片的多次危機基本遵循災難片敘事方式，只是災難源頭為科幻設定。微觀而言，影片在劉德華飾演的圖恒宇這一線索中，使用了經典的“解救”情節，解救的經典模式是“分離、追逐、對抗和團圓”。圖在車禍中失去女兒，面臨生離死別，追逐數字生命復活女兒，與數字生命反對者對抗后，最終與女兒團圓。《流浪地球2》未上映前，曾有人猜測劉德華飾演的圖恒宇是反派，然而影片上映后，卻再一次表明，它并非好萊塢模式的復制品?！敖饩取鼻楣澋暮诵牡赖抡擖c通常是：主人公是對的，反派是錯的。[4]90-91然而，正如托爾斯泰的觀點，最精彩的故事不是善對惡，而是善對善。看起來，圖恒宇的對手是師父馬兆，是世界法律，但似乎都不是，甚至二人的關系也并非對抗。否則，圖恒宇不會最后選擇自我犧牲，又在數字生命中，成功推動“流浪地球計劃”的實施。

的確，影片多重情節模式，導致影片的反派很難界定，甚至呈現“去反派化”的對抗設置傾向。在西方敘事體系中，好萊塢類型片通常會確立一個最終的反派，主人公要在故事結局中與他對峙，與他決斗，恢復初始世界的平衡秩序，達成個人超級英雄拯救世界的使命。顯然，《流浪地球2》的敘事中，在多線敘事、多重情節模式和東方主題表達下，“去反派化”的對抗設置，使得影片最后沒有對峙沒有打斗，甚至沒有明確反派，而是暗示著：人類與自身制造的數字生命Moss 對抗，與毀滅自我文明的內部爭端對抗，與自身的情感理智對抗。這成為影片敘事上的又一大革新。

（三）閃前敘事，曖昧不清的視點與“倒敘”

《流浪地球2》的敘事實驗性還體現在許多閃前敘事。電影鏡頭剪輯中，閃前與閃回是導演利用蒙太奇處理時空的敘述手法與表現方式。閃回通常用來表現人物回憶，而閃前，又叫預敘，通常成為影片非線性敘事手段，或表現人物想象。閃前在 “流浪系列”的前作中從未出現，在本片中，反復出現于各個人物中。如，吳京飾演的劉培強，對韓朵朵一見鐘情時，就出現了結婚“喜”字、抱著孩子、兒子打哈欠的幾秒閃前鏡頭；還有一處，當地球點火成功，正式開始流浪時，作為中方科學家代表，李雪健扮演的周喆直，也通過閃前敘事，看到許多木星危機時的營救場面，以及他白發蒼蒼年邁后翻看文件時得意的笑。這兩處閃前，如果前者還可姑且理解成少年想象，那么后者結合《流浪地球》第一部，以及后續旁白中反復提到的“我們的人，一定能完成任務”“有人在幫我們”等，幾乎可以判斷這并非想象，而是來自未來的信息。

如果上述成立，那么影片的閃前敘事和細節鋪陳，使得這部影片的視點變得曖昧不清，影片開篇的全知視角將被打破，影片的多處攝像頭似乎提示著，這是來自MOSS 的視角，或者是量子計算機上載的圖恒宇數字生命的自我學習迭代過程，全片的敘事人稱并非客觀視點，而變為了MOSS 或數字圖恒宇的主觀視點。故事講述也并非編年體的線性順敘，而成了某種程度未來高等文明的“倒敘”，與影片開篇介紹的數字生命計劃行程呼應。影片的敘事，借助閃前的鏡頭手法，完成了視點曖昧、敘事時序錯亂的“科幻”創新。

總之，影片節奏緊湊，其中喜劇元素、世界各國文化元素的加入，也同樣構成災難危機敘事中舒緩調節節奏的多個策略。影片以打破好萊塢二元對立的危機解除模式、編年體敘述順序、多線索多情節模式、模糊視點等多種創新策略，構成影片后現代的敘事創新，成為影片的重要內核。

二、軟核：人物形象突破

如果說故事講述的精妙構成影片敘事內核，那么突破性的人物形象塑造，則如同計算機IP 核處理器的軟核，完成“故事計算”行為。人物通常是影片主題的重要承載者，是影片敘事的行動驅力，是一部影片重要的創新部分。本片在人物形象塑造上的突破，分別體現在男性、女性、數字形象三個方面。

（一）男性形象：師長傳承者，父輩保護者

影片中對于男性形象的塑造，主要圍繞父親與師長這兩種形象著力打造。張鵬與劉培強，既是師徒，更似父子；周喆直與郝曉曦，既是上下級，也類似師徒；馬兆與圖恒宇，更是亦師亦敵。塑造師長形象，形成師徒人物關系，與影片要表達“希望”與“傳承”這一重要題旨密切相關。危機當前，“希望是像鉆石一樣寶貴的東西”，重新回歸《流浪地球》第一部反復提及的主題。師父如指明星一般，不僅教授技能，更指引人生，確立價值。這是東方文化中重要的師承關系的顯現，師父以身作則的精神、不怕犧牲的勇氣、指引前路的睿智，是人類文明得以接續的重要內容。因此，影片中的男性形象，是透過師徒關系，以師父殉職與徒弟成長為新的師父而完成突破的。

影片還著力刻畫男性作為雄性保護者的父輩形象。如主人公劉培強與圖恒宇，他們強大、勇敢、堅毅，卻對家庭有著無限關愛，其人物行動和敘事動機也是從小家出發。劉培強為了妻兒能夠有資格去往地下城，征當太空領航員，還帶著重病的妻子重歸上海；圖恒宇為了女兒能夠擁有完整一生，畢生努力不惜犧牲自己的生命。影片將作為家庭父輩保護者的男性形象刻畫得淋漓盡致，他們是家庭的頂梁柱、支撐者、保護者，他們沒有宏大的拯救世界野心，而是在保護心愛的女人、妻子或者女兒中，甘愿犧牲自己。這樣的人物形象塑造，去除英雄化的高光照耀后，變得更為真實可信，富有人性，也更加動人。

（二）女性形象：專業能力者與精神支撐者

影片塑造了較為立體的女性形象，相比西方科幻片和流浪系列前作，有著長足的進步和巨大突破。女性作為好萊塢敘事話語體系中的邊緣角色，常常以被保護者、依賴者的弱小形象象征，或蛇蝎美人、紅顏禍水等反派形象出現。與男性角色的剛強、堅毅、勇敢無畏相對比，科幻災難片中女性形象通常盡書其“弱”，她們作為父權話語和直男敘事中的點綴，被當作情感助推、氛圍營造、母性呼喚、家園留戀等意象象征——這一點在復刻好萊塢敘事的《流浪地球》第一部中曾被諸多學者、觀眾批駁，前作“主要角色之一的韓朵朵，只是象征性地扮演‘無數雙手托起的希望’符號，完全是一個缺乏主見、依賴男性天才才能存活的小白兔，是一個只能直播‘他們都在拯救地球而我也不知道我能做什么’的無用角色，以襯托拯救地球的男性英雄的崇高與偉大”[5]97-102。

然而《流浪地球2》中，對女性有著不同前作的形象刻畫。她們不僅僅是保護者，而是更多充當著協作者、專業能力者與精神支撐者。電影突破好萊塢傳統敘事中物化女性的價值觀念，體現著現代男女平等的重要世界議題。如影片中作為劉培強妻子的韓朵朵，不僅行事干練，關鍵時刻還能充當拯救世界、協助劉培強的重要角色；丫丫關鍵時刻用強大的記憶與計算功能，協助父親圖恒宇一起“拯救世界”。影片中諸多女性領航員、母親領航員的塑造，也表達出導演對前作的修正，女性不再僅僅是男主外女主內的家庭意象象征，而用堅定的信念、堅韌的斗志，成為男性的精神支撐。如韓朵朵反復說的“我在，我一直都在”，坦然面對死亡；丫丫則直接成為圖恒宇活下去的主要動力。

（三）數字形象：超能力的自主意識數字生命

影片不止于刻畫人類形象，對于科幻片，其他物種的刻畫與想象尤為重要。影片突破前作，重點將筆墨放在數字生命的塑造上。他們或許是有兩分鐘自主意識的數字生命人丫丫，或許是犧牲肉體、重回二十年前記憶的數字生命科學家圖恒宇，更是擁有追捕恐怖分子的“機器人門”，還有時而膽小害怕、富有人性、對主人忠心不二的數字生命智能機器狗笨笨，甚至，類似反派也是“數字生命計劃”中擁有自主意識的人工智能MOSS。

數字形象的打造，為影片的科幻定位與形象突破打下堅實基礎。影片中最重要的數字生命形象是最后550W 轉換為的MOSS，它是完全理性的代表。在劉培強征召面試時，人工智能將他的心思看穿，禁止使用暗示、反問、比喻等語氣修辭，并一下判斷出他的最優方案并不是讓患重病的妻子和孩子住地下城，而是將監護人換成姥爺韓子昂，讓重病妻子在地表死去作為理性最優解，這一判斷成功激怒了劉培強，因相比數字生命，人類的情感多變、情緒不穩定，劉培強面臨面試失敗。人類與數字生命的形象區別、理性與情感的區別，也在這一場中得到直觀的比較和優勢凸顯。因此，是選擇算法強大、理性、永生的數字生命，還是繼續去做感情用事、會遺忘、會死去甚至愚蠢的“人類”，影片以數字形象構筑了哲學反思的深刻主題。

三、硬核：技術奇觀拓展

科幻片是檢驗一個國家電影工業水平的試金石。《流浪地球2》的科幻制作能力，標志著中國電影制作的全新突破，它背后是強大的商業耗資和制作產業鏈。如影片中劉培強向韓朵朵求婚時，他拿著的那枚類似戒指的機械零件，上面刻著“Made in China”，這是極具巧思的中國科幻出品的鏡頭標簽。

影片的高水準工業制作與技術創新，成為電影的“硬件”與保障。電影帶動許多團隊的制作能力，國內特效團隊制作了約91%的內容，在拍攝技術、道具設計與制作、后期處理等方面，帶動中國電影工業化組件的創造與創新，將中國電影工業帶向新的高度。如徐工集團作為生產重型機械廠商，為影片生產許多道具車輛和特種車輛，成為中國最強制造業與文化產業的有效聯合。而從實際觀影效果來看，影片以不輸好萊塢的科幻奇觀鏡頭，大大拓展了中國電影的工業想象，其中最為突出的是太空機械場景、特效毀滅場景、數字技術與現實聯動等“硬核”制作。

（一）恢宏的太空科幻場景描繪與逼真的毀滅性場面想象

如果說《流浪地球》在科幻效果上，相較好萊塢還有距離，那么《流浪地球2》則是更全面的質與量的提升，場面更為恢宏、細節更為逼真、想象力更為豐富。太空電梯構成影片開篇的恢宏科幻場景。太空電梯的想象出現在諸多科幻作品中，不僅在阿瑟·克拉克等科幻小說巨匠的作品中，也在《星際探索》等影片中出現，然而《流浪地球2》對太空電梯表現更加細致、全面、逼真，在俯拍、仰拍、側面等多角度展示太空電梯，無論轎廂設計，地面噴射裝置與空間站的磁吸停泊裝置等，高速飛馳或轟然墜毀，一切太空奇觀都合理且富有創意，令人感受到技術支撐下的中國科幻想象。

引爆月球構成影片高潮的宏大宇宙場面。《流浪地球2》用17 座攝影棚、102 個科幻主場景，置景展開面積接近100 萬平方米，是《流浪地球》第一部的10 倍。影片對科幻場景和災難場景逼真還原，尤其是壯觀的月球引爆場景，核彈引爆時的環狀球形光波宛如春節絢爛壯美的煙花。在具有儀式感的告別月球場景中，觀眾們事實上看到了中國科幻片真正的啟航身影。

災難場景與現實的呼應亦令人無比動容。月球核爆炸、太陽風暴、地球上的毀滅場面想象也與現實真切呼應，于是我們看到地球流浪起步時，發動機通天的光柱，升高的海平面迅速淹沒世界，各國地標建筑被海水沖擊與吞沒，美國自由女神像、悉尼歌劇院、上海東方明珠塔等等，水下城的大場面令人思索，這是一次成功的航行，還是毀滅的開端？

（二）數字生命、數字技術與現實的雙向聯動

耗資超過6 億的《流浪地球2》，不止步于宏觀大場面的渲染制作，更在細節上精益求精。如果 《流浪地球》第一部還有許多手工木雕、拼貼粘貼等道具制作方式，而第二部采用數字建模、數字車床、3D 打印、激光雕刻，完成道具的批量生產，真正實現了電影工業的進步。正是這些基礎硬件和基礎工業的支撐，才有了影片中場景的豐富和場面的震撼。

影片中用于安檢的門框機器人，能夠自主移動、說話、跑步、跳躍，并對非法闖入和暴力襲擊者進行電擊襲擊。人工智能機器狗笨笨，在執行救援任務時，臨陣退縮，這是機器擁有數字生命、自主意識后的“人性”顯現；同時，在救援中又義無反顧、忠心不二，關鍵時刻發揮重要作用。這都依賴于現實中我國科技水平的進步與提升。

影片的數字技術、數字生命與現實呼應，不是虛擬影像世界中的超脫想象，而是接軌好萊塢制作技術，使得劉德華、吳京在虛擬成像中形成“重返20 歲”的年輕狀態， 并將2021 年已去世的吳孟達，通過數字技術“復活”在影片中，扮演岳父一角，令其真的在影像世界獲得了“數字生命”。電影借助數字技術與銀幕外的真實世界和現實進行對接，不禁使人感嘆影片格外出色的制作，將創意、技術、情懷的多項合一，引發觀眾形成多重觀影體驗。

四、固核：人文哲思凸顯

科幻電影之所以迷人，是因為其背后對人類有著深切的思考。每個科幻故事都是一則現實寓言，它們是基于現在對未來的想象，同時也是穿越未來對現在的反思。借由科幻電影，我們可以反映時下重大的社會問題，甚至討論人類的難題。同時，我們又能做到露露痕跡——不指向任何個人或團體，不針對任何宗教或國家，也不會點明任何公司或政府，僅僅是提出問題本身。[6]5-6科幻片中對現實社會的指涉、對科學技術的反思、對未來文明的隱喻，如同此類電影“固核”，其背后凸顯的人文哲思和哲學命題，是超越影片視覺奇觀、構成影片意義和升華影片價值的固定題旨。《流浪地球2》在東方文化呈現、多元價值追求、終極人生哲學命題等方面表達出深刻的人文哲思，令本片在主題思想與人文價值上也可比肩國外優秀科幻電影，而不僅僅止步于視覺特效。

（一）東方文化價值呈現與多元文化價值追求

《流浪地球》第一部以“家國情懷”“鄉土情思”“集體主義”等農耕文明催生下的文化精神，展示了與西方個人英雄主義和殖民文化截然相反的東方文化價值，是一次有力嘗試。《流浪地球2》則在此基礎上，將團結、堅持、勇敢、傳承等東方文化價值，以更為精準、科學、深入的姿態，展示了“人類命運共同體”意識及其正確內涵。

影片中的“移山計劃”，是對中國傳統神話故事《愚公移山》的改寫與挪用，是中國人鄉土意識、堅持精神、家園羈絆在科幻題材中的進一步顯現。片中周喆直在聯合政府大樓前對科研助手郝曉曦說：“不可能事事公平。危難當前，唯有責任。團結是需要代價的?！庇捌档蒙钏嫉氖牵钛┙“缪莸闹軉粗痹诼摵险葜v時，借由一段15000 年前折斷又愈合的大腿股骨，表明“互助”與“團結”是人類文明誕生的標志，這種利他才能稱之為文明： “15000 年后的今天，又一根斷裂的股骨，擺在我們面前。我們必須再一次作出選擇?！边@一段演講，巧妙詮釋了《流浪地球2》的故事母題與終極哲思，在太陽危機到來前，在世界各方利益糾葛、資源分配不均，在最為紛亂之際，我們為何要為2500 年后的子孫去奮斗拼搏與獻出生命？人類不僅僅是為自己而活。影片看似在一個想象的未來危機中描繪人類的聯合戰斗史，其語義所指卻是中國的近現代史，正是我們的革命先輩獻出生命與鮮血，換來如今的中國與和平。這樣的犧牲精神、集體主義所折射出的人民史觀，是相較西方個人英雄主義截然相反的文化價值追求。因此，影片中當沙溢飾演的張鵬阻止了劉培強登月，喊出“中國航天中隊50歲以上的出列”，明知是單程票，卻在全世界百位航天員的犧牲中，取得勝利。這種犧牲精神，傳承精神，保護弱小，關鍵時刻挺身而出，是中國軍隊精神、父輩精神的寫照，也是中華文明得以延續的根基。

影片中既有以和為貴、“天下大同”的中國氣度，又有多元文化價值的展現，尤其肯定了俄羅斯、韓國等世界各國出征月球的勇氣，呈現了全人類整體奉獻救援的“共同體意識”，而非一家獨大只表現自我。這與歐美霸權主義形成鮮明對比，呈現出東方科幻片尊重“他文化”、包容“異文化”、強調“和文化”的多元價值。

（二）終極哲學命題的人文思索

好的科幻作品不止步于一國主流文化的宣揚與書寫，更要以犀利的筆觸，探及全人類生存與文明發展的方向。相比《流浪地球》第一部將小說中“流浪悲歌”母題改為“守護家園”的東方傳統倫理母題，《流浪地球2》在哲學議題方面的人文反思則更為深刻，影片對人類文明如何接續、人類社會目前存在的問題、世界爭端的緣由、人性的真相、人與機器人與技術的對抗等哲學命題，帶著極大的憂慮和思辨，進行影像描述與反思。

影片處處體現著對未來的憂慮，暗示人類社會的愚蠢，永遠將資源用來內耗和彼此敵對上，“移山計劃”因為消耗過大而遭到抵制與反對，人們大多不考慮未來，只顧及當下?！霸緫獙ξC的研究計劃，成為了危機本身”，原本不需要以宇航員登月引爆，卻偏偏因為猜疑、嫉妒、提防等人性的弱點，而造成令人無比遺憾的非必要犧牲。這是對世界組織、人性的反思。但影片也區別于韓國等災難片著力渲染人性之惡，而是將筆觸依然放在“仁”與“善”等我國儒家傳統文化倡導的人性善上面，如劉培強在領取救援食品時，還不忘給路旁更可憐的孤兒少女分一袋食物。憐愛弱小、悲憫眾生、樂善好施，這是人類精神可貴之處，也是末日危機時，對“人到底是什么人”的人文思索。

影片同時將我國倡導的“人類命運共同體”意識及其世界觀，給予了充分的顯現與驗證，直接構成了電影的追逐核心與希望源泉。唯有放下斗爭，團結一致，全人類為共同的目標一直努力，才有可能在災難面前贏得一線生機。從這個角度來說，“我在，我一直都在”將會有另一番解讀，“我們的人保證完成任務”中，我們的“人”，也將會有另一番解讀。

五、結語

《流浪地球2》以一個個小家的建立與犧牲，映射民族國家、地球家園等大家的生死存亡與精神自救，構成一場關于人類文明去從的新主流科幻寓言。電影的深層是蘊含著東方精神的中國近現代史隱喻。電影之外，則折射著現實中國社會的發展——航天事業進步、科學技術創新、綜合國力提升等，它合著新時代的節拍，走出了一條中國電影的現代化道路。

《流浪地球2》以故事敘事“內核”、人物形象“軟核”、技術奇觀“硬核”、人文哲思“固核”的四重“核”力，形成爆炸式的中國硬科幻又一里程碑之作。從《流浪地球2》滿鋪的謎題線索，我們可以期待“流浪地球IP”未來走向科幻高位。期許中國電影借由“流浪地球”的科幻“核武器”，另辟一條中國科幻電影蹊徑，邁向亞洲強國之路，走向世界電影高峰。

注釋：

（1）“科幻電影元年”的說法引自周星、趙瑩《2019 年中國電影熱點現象述評》，《民族藝術研究》2020 年第2 期第47-54 頁。