林洪婧
黨的十八大召開以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚優秀傳統文化。習近平總書記就如何繼承中華優秀傳統文化、推動文化事業和文化產業發展發表了重要講話,尤其是2021 年3 月在閩考察時強調:“要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力。”[1]327這為福建以“福”文化創造性轉化與創新性發展,推動“福”文化品牌建設,助推優秀八閩文化根脈接續發展,指明了發展方向,提供了根本遵循。“福”文化是福建文化的重要來源和主要特質。因此,研究福建省推動“福”文化創造性轉化與創新性發展的實踐進路,對更好地構建福建“福”文化標識體系,講好福建故事、中國故事,助力文化強省建設具有重要意義。
“福”文化源遠流長,是中華優秀傳統文化的重要組成部分。“福”字是中華文明最古老的漢字之一,遠至3500 年前的甲骨文,其作為呈現中華文明的最早文字載體,就出現了“福”這個文字。據考證,《殷墟甲骨學》《甲骨文字詁林》等書就匯聚了200 多種不同形態的“福”字,“福”字也是字形變化最多的漢字之一。[2]雖然字形變化各異,“福”字基本上都是由人雙手舉捧器皿作祀奉、祈禱狀,這是中華文明中“福”文化的初步形成,也可以視之為最早對“福”文化的闡釋。隨著歷史演化和變遷,“福”字的涵義又逐漸從物質生活的滿足延伸至精神層面的追求,以及對美好生活的企盼。《說文解字》載:“福,佑也。從示,畐聲。”[3]7“福”字蘊含著先民為滿足溫飽需求而對田地追崇的樸素愿望。《尚書·洪范》載:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”[4]74將幸福的獲得和道德的修養聯系起來,說明道德和幸福的是互相轉化的,失德的人是難以獲得“福氣”和“幸福”的。“五福”體現了傳統文化中對普通勞動人民的幸福感的界定和美好愿景的表達。春秋戰國時期,諸子百家在“福”文化領域也有著博大的思想建樹,展現了“福”文化在史學角度的思想深度,也成為“福”文化在各個領域發展的潮頭。“福”字由“示”“一”“口”“田”四個字共同構成,民間也一直存有“一口田,福祿全”的說法。“福”字的形態也因記載介質不同而豐富多樣,從殷商朝代開始,從甲骨文、金文到石鼓文、磚瓦陶文的不斷演進,豐富了中華文化的內涵和體量,彰顯出“福”共性的精致美感,在多樣性中表現著統一性。
“福”文化歷久彌新,“福”文化的思想內涵隨時代的變遷仍在不斷拓展,并煥發出新的活力。新時代“福”文化與建設中國特色社會主義有著聯系緊密,可謂高度契合。在中國特色社會主義進入新時代背景下,中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍,中國人民步入了通向更加幸福生活的道路,這是對“福”文化的時代解讀與創新性發展。中國共產黨深刻認識到只有帶領中國人民走向共同富裕,才能讓他們實實在在地感受到“福”,因而著力于探索創造性轉化與創新性發展“福”的現實路徑。2021 年,在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下,我們打贏脫貧攻堅戰,實現了第一個百年奮斗目標,順利開啟了全面建設社會主義現代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的新征程。“我們黨始終秉持以人民為中心,永葆初心,牢記使命,以堅如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅忍不拔的毅力,一步一個腳印地把前無古人的偉大事業推向前進,創造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。”[5]527這表明了中國共產黨帶領中國人民真正過上幸福生活,走上偉大征程的決心。中國人民始終繼承著“祈福”“求福”“尚福”的“福”文化傳統,將對“福”的個人物質層面需求拓展到精神層面需求,對“福”的理解上升到了實現中華民族乃至人類命運共同體的群體性意旨,彰顯中華優秀傳統文化的時代意涵與價值。
“福”文化融匯于閩地閩人、閩山閩水、閩風閩俗,“福”文化的精神內涵豐富,是福建人特有的精神印記和鮮明代表,也是福建豐厚歷史積淀下的文化基因。閩地有“福”。縱觀全國,福建是唯一一個以“福”字命名的省份,據統計,福建省擁有4 個“福”字地名的城市,如福州、福清、福鼎、福安,另有3 個鄉鎮名、112 個村名、58 個社區名都冠有“福”字[6],這是福建與“福”字關聯性在地名上的體現,生動詮釋了八閩大地對“福”的特殊感情。在福建節俗文化中,福建人把用于祭祀的酒肉稱為“福物”“福食”,把用于嫁娶的糕點、禮袋稱為“福壽糕”“福袋”。立春時有“迎春接福”的習俗,“拗九節”時有子女給長輩送“福粥”的習俗。在福建宗教神祇文化中,福建民間有拜神佛、敬天地的祈“福”文化傳統,形成了迎神納福、游神尚福、擇吉求福、卜卦盼福等獨具地域特色的祈福活動。在福建戲曲文化中,無論是閩劇、莆仙戲、梨園戲,還是高甲戲、薌劇、木偶戲、南音等,都含有表達對“福”文化的追崇與向往、祈福納祥的主題劇目。[7]16-17如,曾獲中國戲劇梅花獎的閩劇《陳靖姑》、莆仙戲《海神媽祖》、梨園戲《陳三五娘》和南音《邂逅·絲韻》等,均是從戲曲層面對包含積德行善、祛病消災、親情愛情等在內的“福”文化的褒揚與宣傳。[8]在福建城市建設上,貫穿福州五大公園的城市山水生態步道,采用全國首創鋼架鏤空設計,命名為“福道”。在福建文學敘述上,宋代理學家朱熹提出“為善則福報,為惡則禍報,其應一一不差者,是其理必如此”,說明了幸福的來源與個人價值實現的聯系;清代反侵略的民族英雄林則徐寫下“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,表明在民族大義面前個人福禍利益可犧牲的大義凜然;黃花崗烈士林覺民提筆寫下《與妻書》,“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也”,把國家安危與個人幸福相融合,把福建“福”文化闡釋升華到國家層次、精神層次。這些“福”文化無一不彰顯著福建獨有的地域和文化特色,無一例外地詮釋著福建與“福”文化的深厚不解之緣,傳達著福建“福”文化精神,是“福”文化精神的內化詮釋與外化表達。
為加速建立福建文化標識體系,支撐文化強省建設,福建省將“福”文化品牌打造納入重要議事日程,將“福”文化作為文化抓手,設立了福建省文化產業發展專項資金,加大“福”文化建設項目扶持力度,還設置了其它類專項資金,如省文藝發展專項資金、電影發展專項資金、電視劇網絡劇創作生產專項資金、省文旅發展專項資金等用于支持福建“福”文化項目建設和相關文創活動,并制定出聚焦“福”文化品牌建設的工作方案,強調分工協作,明確責任單位職責,協同各方力量,為“福”文化建設提供人才、資金、智力支持和保障,統籌推進“福”文化創造性轉化與創新性發展,以帶動經疫情和復雜經濟形勢雙重影響下的福建文化和旅游業發展。
福建省認識到要想打造出有深度、有內涵、有厚度的“福”文化品牌,需要加強對“福”文化深厚底蘊的歷史文脈進行系統的梳理和闡釋。福建省成立“福”文化研究實踐專家庫和福文化研究院,深挖“福”文化內涵和歷史淵源,研究“福”文化現實關照和時代意涵,展示福建“福”文化魅力;大力支持專家學者圍繞“福”文化開展研究,加強“福”文化研究闡釋;積極發揮福建省社會科學基金的引領示范作用,利用福建省社會科學優秀成果評選導向作用,征集涵蓋不同類型的“福”文化選題,推動創作了一批富有原創性、針對性強、可行性高的研究闡釋文章,在福建社科界掀起闡釋熱潮。
為了讓在閩民眾切實感受到“福”文化閩韻魅力,積極參與到“福”文化宣傳推廣活動中,從2022 年初開始,福建省圍繞“福星高照福佑中華”為主題,以在全省上下掀起“福風”“福潮”為目標,通過組織“虎年福見有福之州:迎虎年春節,過幸福生活”“虎年福見——世遺泉州:我在東海送全福”“玉兔迎福·全家福安”“非遺傳福,福兔呈祥”等主題活動、“福”文化廟會、閩江兩岸“福星高照福佑中華”迎春元宵主題視聽秀、“福地賦新時啟未來”沉浸式體驗等,利用全省上下“萬屏聯動”宣傳項目專門創作“福星高照福佑中華”“福兔呈祥福滿乾坤”主題海報,在省界進出口設置“福”文化界標,推出“福”文化地鐵專列和公交專線,在“學習強國”平臺開設“弘揚‘福’文化做強‘福’產業”專欄,與福建農信、騰訊視頻聯合拍攝《上新吧,福味》“福”文化地標農產品紀錄片,設置“福”文化專項答題等宣傳形式和宣傳渠道,為推動“福”文化在全省的宣傳發揮了積極作用。[9]160-161
福建聚全省之力打造“福”文化最優的資源創造性轉化與創新性發展,推動“福”文化與旅游經濟、互聯網經濟、制造經濟相融合發展。一是與旅游經濟融合。旅游部門通過開發以“福”文化為主題的精品旅游路線,推出促進旅游的優惠措施,打造有競爭力的優秀旅游路線。二是與互聯網經濟融合。福建省主動順應大數據、移動互聯網、人工智能等新一代信息技術快速發展趨勢,發展“福”文化“文創”、“福”文化直播等途徑,加快“福”文化的傳播,實現傳統“福”文化現代化發展。三是與制造經濟融合。打造特色優勢產業鏈和產業集群,推動產業鏈式集群發展,通過建設“福”文化主題產業園、“福”文化書店、“福”文化博物館,掛牌“福”文化館,在臺江區設立“福”文化主題旅游街區,打造中國第一“福街”,建設“福”文化產業項目等,鼓勵和引導市場主體整合提升,推動“福”文化與旅游業、互聯網業、制造業等產業多元融合發展,實現優秀產業賦能,打造具有核心競爭力的特色優勢產業集群。
為提高 “福”文化的知名度和競爭力,講好福建故事,傳播中國聲音,福建積極推動“福”文化走出去,堅持三個“重點”推動“福”文化走出去。一是聚焦重點問題。隨著我國經濟的不斷發展,福建文化作為中華文化的一部分,影響力也逐漸擴大,海外對福建文化的需求也隨之上升,為“福”文化走出去提供了良好的外部環境。福建聚焦“福”文化供應不足的問題,多方面加大“福”文化供應,利用“讓世界看見‘福’文化”、“中國城市形象系列線上觀光”福建站等線上互動活動讓境外領略“福”文化魅力。二是面向重點人群。福建作為我國著名的僑鄉,擁有數量眾多的華僑華人,這些海外僑胞僑團與福建的聯絡、交流、溝通離不開對福建文化上的了解和認同[10]67-71,為增強海內外福建人對“福”文化的認同感、歸屬感,福建通過將福建春晚節目信號覆蓋全球,滿足海內外福建人對“福”文化的需求。三是依托重點平臺。福建省趁著經濟發達國家和地區的漢語熱與漢學熱持續升溫的大潮,利用央視、微博、抖音等重點平臺的宣傳推廣作用,推動“福”文化走出去。
福建省在“福”文化創造性轉化與創新性發展上充分發揮政府宏觀調控方面作用和市場對文化資源配置基礎性作用,“福”文化品牌效應逐漸形成。與此同時,“福”文化品牌在實施過程中逐漸顯現一些可以改善的問題。
福建“福”文化與產業的融合不足,現有的旅游產業、文化產業對“福”文化元素的突顯不夠,與福建故事、福建地域特色結合不夠,對“福”文化融合問題的研究和探討不足。以福建茶文化為例,福建是“海上絲綢之路”和“萬里茶道”重要起點。福建的茶文化產業也較為發達,已然成為福建重要的特色產業,武夷山有大紅袍、燕子窠,福鼎有白茶,安溪有鐵觀音,福州有茉莉花茶等富有福建地域特色的茶,茶種類豐富,茶文化聲名遠揚。福建有歷史悠久的茶文化淵源,福建閩南有“不可一日無茶”的飲茶傳統,對泡茶的器皿多有講究。但在福建的制茶企業、茶文化品牌運營和銷售推廣中難尋“福”文化的蹤跡,更缺乏對“福”文化與“茶”文化的融合和詮釋。[11]56
在互聯網時代背景下,現有的“福”文化推廣宣傳仍有發展空間。良好的宣傳不僅可以提高“福”文化資源的關注度和影響力,也可以為“福”文化品牌造勢,在群眾中掀起“福”文化熱潮。盡管福建在“福”文化的宣傳推廣上有下一定的功夫,但“福”文化數字化程度不高,在宣傳報道上著重于傳統媒體和主流媒體,在對“福”文化的報道形式上也比較局限于文字、圖片、長視頻,缺乏“福”文化的特色報道和亮點挖掘,利用傳統節慶習俗、節氣、紀念日等重要時間節點、契機宣傳不夠,沒有形成傳統媒體和新媒體平臺宣傳合力,無法滿足人們對信息新鮮度、便利性、互動性的需求,影響到“福”文化的宣傳效果。
閩臺一衣帶水,兩岸“五緣”流長。福建是我國著名的僑鄉,擁有眾多的福建籍華人華僑,除此之外,福建還是兩岸交流合作的前沿,與臺灣具有地緣相近、血緣相親、文緣相承、法緣相循、商緣相連的“五緣”優勢。臺灣同胞與福建隔海相望,海外僑胞與祖國大陸同胞同根同源血脈相連,對“福”文化有著天然的認同感和歸屬感,福建“福”文化的繁榮與傳播要依托于福建的對臺優勢,及其與海外國家和地區合作交流的機會。目前,福建現有的“福”文化合作交流,沒有充分利用其特有對臺、對僑等區位優勢,以“福”文化為紐帶的海外的文化產業交流合作渠道尚未形成,削弱了“福”文化在吸引經貿合作、促進民間交流、加強區域合作的輻射能力。
從現有的“福”文化活動來看,福建在打造“福”文化項目前期精心策劃、規劃先行,向各設區市宣傳思想工作領導小組及成員單位下發了打造“福”文化品牌的實施方案并加大了“福”文化打造人才加持、專項資金幫扶、智力支持上的力度,但整合研究后不難看出,“福”文化項目建設和“福”文化主題推廣缺乏全省范圍內的聯動,“福”文化項目活動的落實范圍局限于省市一級,未構建起系統完整的省市縣三級聯動的 “福”文化品牌體系。究其原因,主要是由于全省聯動鏈條構建不足所導致。這就弱化了全省聯動鏈條在優化“福”文化地區資源組合、發展“福”文化集約經營方面的規模優勢,難以提高研發生產“福”文化活動的能力,大大影響了“福”文化品牌的打造質效。
福建要承襲優秀“福”文化傳統,打造“福”文化品牌,提升新福建文化軟實力,就要努力從加強敘事能力、推動融合發展、深耕創新產業、提升宣傳影像、利用區位優勢等方面,促進“福”文化資源轉化利用,進一步推進“福”文化創造性轉化與創新性發展。
福建擁有種茶制茶、紡棉、印刷、釀酒等傳統技藝,對“福”文化的追崇細碎地體現在福建人的生活場景中,但“福”文化的存在未被有效提煉,福建人也缺乏將“福”文化作為一種特殊品牌標識的認識。因此,要著力提升“福”文化提煉水平,加強“福”文化敘述能力。一是福建可依托福建茶文化、閩南文化、客家文化、媽祖文化、船政文化和海洋文化等閩派文化,加強“福”文化敘事能力,在生產、創作、營銷、消費等各環節中,加強“福”文化的美好寓意的注入,讓閩式生活方式烙上“福”文化印記,突出福建“福”文化的豐富內涵,融入“福”文化元素。二是整合提煉“福”文化資源,將“福”文化元素“串點成線”,發揮文化整合的疊加效應,激發大眾對“福”文化的強烈探知欲和認同感。如,福州時下新興的“大眾茶館”,就可以統一命名為“大眾“福”茶館”;又如,把福建名酒——建甌福矛窖酒列為“福”酒,以此作為推廣“福”文化和福建地標產品的一種方式,加強“福”文化內涵與茶文化、酒文化、飲食文化等融合發展。
福建要推動“福”文化資源轉化利用離不開深耕“福”文化經濟產業,探索與其他產業融合之路。一方面,推動“福”文化與旅游業融合。利用福建省內優質旅游資源,結合福建文旅“全福游、有全福”品牌,以“福天福地福建游”為旅游宣傳口號,將“福”文化融入旅游發展,圍繞“福”文化主題開發相關文旅活動,推出“福”文化打卡路線,打造富有福建地域特色的“福”文化旅游路線,充分激發旅游市場的經濟效應和社會效應。另一方面,推動“福”文化與“節日節慶”融合。長期以來,在閩民眾承襲著通過節日表達對美好生活需求和向往的傳統,要充分發揮傳統節日節慶活動的引領和載體作用,深入挖掘福建節慶文化“福”文化內涵,持續開發“福”文化生肖卡通形象,利用春節契機推出,將“福”文化與“節日節慶”產業業態、社會功能、供給服務等方面融合發展,培育“福”文化節慶體系,尤其是可以與福建本地富有特色的福州“拗九節”、閩北“迎春納福日”、莆田“媽祖節”等融合開展,實現“福”文化有形轉化和價值提升。
文創設計是通過創意的方式創作符合時尚市場需求的表達特定文化符號的造型設計產品,它以附有的文化價值和文化符號區別于普通產品。故宮博物院所推出的文創產品正是文化創意設計成功的案例。當前,福建在“福”文化文創上嘗試向社會各界人士征集文旅紀念品的創意設計探索,這作為推廣“福”文化的宣傳手段尚佳,但以此方法不足以深耕“福”文化創新產業。福建可以利用本省底蘊深厚、種類豐富的非物質文化遺產資源,探索非物質文化遺產與“福”文化相結合的再創作之路,為“福”文化更好地融入當下社會與日常生活提供永續傳承的培植土壤。福建要借鑒故宮文創經驗探索“福”文化創新產業的新路徑,聘請國內知名的專業文創設計團隊的設計師,進駐“福”文化產業創意園,促進“福”文化集群發展,創新創業合作交流平臺,利用好福建底蘊深厚的文化資源,運用嫻熟的設計手法,進行“福”文化元素的藝術性提取,巧妙結合“福”文化與設計載體,更好地詮釋和型塑“福”文化。同時,要注重提升“福”文化文創產品的品質,打造出符合時代審美的“福”文化產品,以“文化”文創潮帶動福建本土文創設計發展。[12]13-20
福建要努力提高“福”文化宣傳的質量和水平。一要整合宣傳手段。加快推進傳統媒體與新興媒體融合發展,運用全媒體傳播技術,積極組建“福”文化宣講隊,組織專家推出研究成果等,提高“福”文化宣傳的深度,加強“福”文化的可看性,推進“福”文化常態化宣傳。二要聚焦重大工作。充分發揮新聞媒體主陣地作用,開設“福”文化專題專欄,采用短訊、深度報道、評論等宣傳形式,在重要版面和重點時段大規模、集中性宣傳“福”文化,使新時代文化建設與福建“福”文化建設同步推進,形成強大輿論宣傳聲勢。三要構建各級聯動鏈條。在“福”文化宣傳、活動組織、項目打造上運用整體思維,統一策劃,依托各級宣傳領導小組、文化團體、民俗館、博物館等文化單位在全省乃至全國范圍內協同發力,有效融入“三下鄉”活動,推動“福”文化進基層,廣泛宣傳“福”文化,增加“福”文化宣傳的覆蓋面,全面提升“福”文化宣傳影響力,形成文化宣傳合力,讓“福”文化廣為傳播、深入人心。
福建具有良好的區位優勢,要發揮好“福”文化的符號向心力,凝聚海外僑胞、臺胞對中華文明的認同和歸屬的共識。一直以來,作為客家文化、閩南文化、媽祖信仰文化發源地,福建文化是聯結海峽兩岸同胞及海外僑胞的文化紐帶之一。與此同時,福建是中央賦予的海西區“兩岸人民交流合作先行先試區域”的中心,擁有獨特的對臺優勢,這為“福”文化的對臺交流合作提供了更大的平臺。此外,福建還是著名的僑鄉和僑務大省。一方面,福建要吸引海外僑胞、臺胞參與“福”文化交流活動,充分發揮祖地文化資源優勢,利用好海峽論壇、海峽青年節、湄洲媽祖文化旅游節等契機,邀請僑胞、臺胞來閩體驗“福”文化活動,拓展“福”文化的輻射范圍;積極探索“福”文化線上經濟,加強閩臺同胞、僑胞在“福”文化創新、數字出版和網絡新媒體文化創新上的合作。另一方面,要發揮海內外“福”文化傳播的重要作用,支持“福”文化元素的非遺文化、民間曲藝走進臺灣、走出國門、走入“中國城”,加強與海外的閩籍僑人僑團、在閩國際友人交流,鼓勵僑胞、臺胞參與“福”文化挖掘、打造八閩“福”文化標識,守住福建“福”文化之根脈,留住海內外福建人的文化鄉愁。[13]47-55
福建作為全國唯一一個以“福”命名的省份,“福”文化融注于閩文化沃土之中,是流淌于在閩群眾血液中的精神力量,是福建文化的重要來源和主要特質。福建是習近平新時代中國特色社會主義思想的孕育地和實踐地,其悠久文化傳統在推動習近平新時代中國特色社會主義思想孕育發展過程中作出過獨特的文化貢獻。福建凝心聚力,多措并舉打造“福”文化,探索“福”文化的創造性轉化與創新性發展的具體實踐是福建貫徹落實習近平總書記“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”重要論斷的生動體現。福建在推動“福”文化的創造性轉化與創新性發展中要以問題導向,充分發揮優勢發展“福”文化,讓中華優秀傳統文化煥發出嶄新的時代光彩,促進新福建文化事業高質量發展超越,為新時代新階段新福建文化建設提供有力支撐。