看景之眼、觀景之心和寫景之藝
——現(xiàn)代漢語文學(xué)語言觀察之五

□文／陳培浩 歐陽師哲 等

引言

近年來，依托于鮮明的跨學(xué)科屬性，風(fēng)景學(xué)在學(xué)界內(nèi)部的研究熱度不斷提升。盡管其能指與所指的內(nèi)涵在歷時(shí)階段不斷擴(kuò)容，然而其中心意義卻保持了一致：一種作為觀看之道的可視化美學(xué)產(chǎn)物。一方面，觀看方式的不同，實(shí)際鏈接了不同的話語權(quán)利和機(jī)制。另一方面，“風(fēng)景”與歷史、社會、心理學(xué)等學(xué)科的結(jié)合派生出“戀地情結(jié)”“空間記憶”等新生語詞，密切了諸多文化領(lǐng)域之間的關(guān)聯(lián)。本次討論聚焦于風(fēng)景學(xué)與文學(xué)作品，探討現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中風(fēng)景語言的內(nèi)涵與外延、從觀看的方式與內(nèi)在的情緒理解風(fēng)景語言更為深層的底蘊(yùn)、從藝術(shù)修辭等層面探討怎樣的風(fēng)景語言才是成功的、經(jīng)典的。

一、多樣風(fēng)景

①小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背、山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。

（沈從文：《邊城》，載《沈從文全集》第8卷，太原：北岳文藝出版社，2002年，第61頁）

②淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風(fēng)中不住地點(diǎn)頭。秋天，全都枯黃了，就被人割去，加到自己的屋頂上去了。……