古人如何看待李白

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古典文學研究專家袁行霈曾經這樣評價李白的影響力：“就一個作家在其當時所引起的轟動而論，中國文學史上沒有誰可以和李白匹敵。李白簡直像一股狂飆、一陣雷霆，帶著驚天動地的神威，以一種震懾的力量征服了同代的讀者。”賀知章稱李白為“謫仙人”，唐玄宗對他禮遇有加，杜甫等同時代詩人也對他推崇備至。我們承認李白的詩作征服了大多數人，不過因個人的審美趣味不同，還是有人不喜歡李白。

宋人王安石不欣賞李白豪放飄逸的詩風。王安石曾言：“白之詩歌豪放飄逸，人固莫及，然其格止于此而已，不知變也。至于甫，則悲歡窮泰，發斂抑揚，疾徐縱橫，無施不可。”這是批評李白詩歌一味豪放的風格，而沒有多少技巧上的變化。相比之下，內斂沉郁的杜甫更受推崇。因“李杜”并稱，后人評價時也往往將兩人放在一起。宋人葛立方在他的詩歌理論著作《韻語陽秋》中評價：“杜甫詩，唐朝以來一人而已，豈白所能望耶！”認為李白不足以與杜甫比肩。

安史之亂爆發時，李白正在廬山，永王李璘奉玄宗普安郡制置詔，出兵東南，招募李白入府。懷揣著一腔報國熱情，李白加入永王幕府，慷慨從軍。然而此時唐肅宗已經在靈武即位，以叛亂罪討伐李璘，李白也因反叛罪入獄，流放夜郎，后來得到赦免。

后世有人從道德忠君的標準來評判，對李白入李璘幕府事件持否定態度。《詩病五事》是蘇轍中晚年所寫的詩話著作，其中就對李白持批評態度：“李白詩類其人，駿發豪放，華而不實，好事喜名，不知義理之所在也……唐詩人李杜稱首，今其詩皆在。